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有关二的成语(共找到298条成语)
| 词语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1.一不做,二不休 | 据唐·赵元一《奉天录》卷四记载:唐代张光晟跟着朱泚造反,朱泚失败,张光晟走投无路,便杀了朱泚投降朝廷,结果仍被处死。张光晟临死前说:“传语后人:第一莫作,第二莫休。”指要么不做,既然做了,就索性做到底。表示下了最后的决心。 | 唐 赵元一《奉天录》第四卷:“光晟临死而言曰:‘传语后人,第一莫作,第二莫休。’” |
| 2.二拇指头 | 即食指。又称二拇指。 | |
| 3.二十四司 | 唐宋时期,负责具体行政事务和政令执行的尚书省分六部,其最高长官为尚书令(正二品),副长官为仆射(从二品),也就是相当于国务院。 | |
| 4.一佛升天,二佛出世 | 出世:佛教称出生为出世。升天:佛教用语,死去的代称。佛出生又死去。指死去活来。也作“一佛出世,二佛涅槃”。 | 《慈禧太后演义》第六回:“那拉懿嫔回忆旧日慈眷,格外悲戚,哭得一佛升天,二佛出世,几乎有痛不欲生的形状。” |
| 5.二道毛子 | 指剪短发的年轻女子。 | |
| 6.一差二悮 | 同“一差二误”。 | |
| 7.二流打瓜 | 亦作“二流大挂”。 | |
| 8.毫无二致 | 二致:两样。丝毫没有两样。形容完全相同。 | 郭沫若《断断集 屈原时代》:“那时候的文体的变革和近代的文学革命,由文言文改为白话文的,实在是毫无二致。” |
| 9.天无二日,民无二主 | 日:太阳。天上没有两个太阳,一国不能同时有两个国王。 | 《元史·太祖本纪》:“吾闻东方有称帝者,天无二日,民岂有二主耶?” |
| 10.二话不说 | 不说任何别的话。指立即行动。 | 老舍《四世同堂》九八:“‘日本鬼子完蛋了,投降了,’方六低声回答。丁约翰象在教堂里说‘阿门’那样,把眼睛闭了一闭。二话不说,回头就跑。” |
| 11.君命无二 | 指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性。 | 《左传·僖公二十四年》:“君命无二,古之制也。” |
| 12.法无二门 | 见\'法出一门\'。 | 《金史·高德基传》:“有犯罪当死者,宰相欲从末减。德基曰:‘法无二门,失出犹失入也。’不从。” |
| 13.二缶锺惑 | 指对缶和钟两种盛器的容量大小分不清楚。比喻是非不明。 | 《庄子·天地》:“以二缶锺惑,而所适不得矣。” |
| 14.一客不犯二主 | 同“一客不烦两家”。 | 明·吴承恩《西游记》第三回:“悟空道:‘一客不犯二主。若没有,我也定不出此门。’” |
| 15.二姓之好 | 指两家因婚姻关系而成为亲戚。 | 《礼记·昏义》:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以济后世也。故君子重之。” |
| 16.矢心不二 | 立誓无二心。 | 清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志》:“我待年之滕,例不登诸策简,徒以矢心不二,故仲尼有是特笔。” |
| 17.十二时神 | 亦称\'十二辰神\'。古代相传为掌管时辰的神。 | |
| 18.独一无二 | 没有相同的,没有可以相比的:他的技术在厂里是~的。 | 宋 延寿《宗镜录》第31卷:“独一无二,即真解脱。” |
| 19.朝三暮二 | 比喻主意多变。 | |
| 20.烈女不嫁二夫 | 烈女:刚正有节操的女子。贞烈的妇女不嫁第二个丈夫。 | 元·关汉卿《五侯宴》楔子:“便好道一马不背双鞍,双轮岂碾四辙,烈女不嫁二夫,我怎肯嫁侍于人。” |
| 21.十二重楼 | 道家指人的喉咙管。 | |
| 22.大门不出,二门不迈 | 指从来不出家门与外人接触。 | |
| 23.二者不可得兼 | 两项之中只能得其一,不能兼而有之。 | 《孟子 告子上》:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。” |
| 24.知二五而不知十 | 知道两个五是多少,却不知十是什么意思。比喻看问题片面孤立。 | 西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》:“且王之所求者,斗晋、楚也;晋、楚不斗,越兵不起,是知二五而不知十也。” |
| 25.二并四具 | 二并四具,谓贤主、嘉宾与良辰、美景、赏心、乐事,同时具备。“二并“指贤主、嘉宾;”四具“是良辰、美景、赏心、乐事。 | |
| 26.三十二天 | 佛教小乘有部称欲界十天,色界十八天,无色界四天,为三十二天。道教称东南西北方各有八天,合称三十二天。 | |
| 27.一清二楚 | 形容十分清楚。 | 老舍《四世同堂》:“小顺儿样样事情都要闹个一清二楚,不然怎幺能当好妈妈的保镖呢。” |
| 28.忠臣不事二君,贞女不更二夫 | 事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 | 西汉·司马迁《史记·田单列传》:“忠臣不事二君,贞女不更二夫。齐王不听吾谏,故退而耕子野。” |
| 29.十二分野 | 我国古代星占学的迷信观点认为,人间祸福同天上星象有联系,因根据星辰的十二缠次(后亦根据二十八宿)将地上的州、国划分为十二个区域,使两者相对应,并根据某一天区星象的变异来预测、附会相应地区的凶吉。这种划分,在天称“十二分星”,在地称“十二分野”。 | |
| 30.只知其一,不知其二 | 指只知道一方面的情况,不知道另一方面的情况。形容对事物了解得不全面。也作“知其一,不知其二”;“知其一,未知其二”。 | 先秦 庄周《庄子 天地》:“识其一,不知其二,治其内,而不治其外。” |