有关九的成语

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词语	解释	出处
1.九宫真人	道教语。对人体中九个器官的称呼。
2.十死九生	意思是形容生命非常危险，出自《厉领卫墓志铭》。
3.三旬九食	形容家境贫困。	汉·刘向《说苑·立节》：“子思居于卫，缊袍无表，二旬而九食。”晋·陶潜《拟古》诗：“三旬九遇食，十年著一冠。”
4.阳九之厄	阳九：古代以4617年为一元，初入元的106年中有九个灾难。道家以3300年为小百六；厄：灾难。阳九有天灾，百六有地灾。指灾厄之年。	东汉·班固《汉书·食货志》：“予遭阳九之厄，百六之会，枯旱霜蝗，饥馑荐臻。”
5.十成九稳	有很大的把握。	元·李行道《灰阑记》第二折：“我则道嫁良人十成九稳，今日个越不见末尾三稍。”
6.风魔九伯	疯狂痴癫。	金·董解元《西厢记诸宫调》第五卷：“休怪！我曾见风魔九伯，不曾见这般个神狗乾郎在。”
7.十室九空	室：房屋，人家。十户人家之中，空了九家。形容因灾荒、战乱和暴政等使人民贫困、破产、流亡和死亡的荒凉景象。	晋葛洪《抱朴子用刑》：“天下欲反，十室九空。”
8.九仞一篑	“为山九仞，功亏一篑”的略语。比喻功败垂成。	《尚书·旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”
9.九品中正	魏、晋、南北朝的一种官吏选拔制度。	章炳麟《驳康有为论革命书》：“今天下四万万人之材性，长素岂尝为其九品中正而一切检查差第之乎？”
10.九原之下	名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。	苏雪林《玉溪诗谜·引论》：“我们既不能起义山于九原之下而问之，只好付之缺疑了。”
11.十清九浊	谓混乱不堪。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷：“随你有万分不是处，也只得依顺了他。所以那家庭间每每被这等人，吵得十清九浊。”
12.言十妄九	形容说话虚妄不实。	元·尚仲贤《气英布》第三折：“咱则道舌刺刺言十妄九，村棒棒呼幺喝六。”
13.九转功成	转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。	《抱朴子·金丹》：“其一转至九转，迟速各有日数多少，以此知之耳。其转数少，其药力不足，故服之用日多得仙迟也；其转数多药力成，故服之用日少而提仙速也。”
14.九霄云外	九霄：天的最高处。比喻无限高远的地方。	元无名氏《抱妆盒》第二折：“太子也，你在这七宝盒中，我陈琳早魂飞九霄云外。”
15.片言九鼎	形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。	明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“毛遂片言九鼎，人重其言；季布一诺千金，人服其信。”
16.三科九旨	汉代《公羊》学家谓《春秋》书法有三科九旨。即于三段中寓九种旨意。有何休、宋衷二说。
17.羿射九日	形容为民除害的英勇行为。	汉·刘安《淮南子》
18.九世之仇	指久远的深仇，一般指国仇等意义重大的仇恨，不适用于一般的私人恩怨。	《公羊传庄公四年》：“九世犹可以复仇乎？虽百世可也。”
19.一语九鼎	形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。
20.三贞九烈	贞：贞节。烈：刚烈。形容妇女贞洁而刚烈。	元·无名氏《合同文字》第三折：“他元来是九烈三贞贤达妇，兀的个老人家尚然道出嫁从夫。”
21.九牛二虎之力	比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。	元郑光祖《三战吕布》第三折：“兄弟，你不知他靴尖点地，有九牛二虎之力，休要放他小歇。”
22.九尾狐狸	即九尾狐。喻狐媚多诈的人。
23.八街九陌	形容城市的街道纵横，市面繁华。出自《三辅旧事》：“长安城中，八街九陌。”	《三辅旧事》：“长安城中，八街九陌。”
24.数九寒天	我国从农历冬至起，每九天为一“九”，共九个“九”，八十一天，是一年中寒冷的时期。“数九”一般指“三九”和“四九”天气，是一年中最寒冷的日子。也作“数九天气”。	清·无名氏《隔帘花影》第十回：“到了那十二月，数九寒天，下的大雪，把破瓦窑门屯住。”
25.鹤鸣九皋	九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。	《诗经·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于野。”
26.九转还丹	即九转丹。
27.九泉无恨	比喻杰出的人品、才能由自身修养而成，并无渊源。
28.四海九州	指全中国。	清·李汝珍《镜花缘》第二回：“那人王乃四海九州之主，代天宣化，岂肯颠倒，强人所难。”
29.含恨九泉	指抱怨而死，在地下还带着怨恨。	清·荑荻散人《玉娇梨》第18回：“只因去寻吴瑞庵，遂被功名耽延岁月，归来迟了，以致白小姐含恨九泉。”
30.九伯风魔	疯狂痴癫。

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