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有关九的成语

有关九的成语(共找到213条成语)
词语解释出处
1.九蒸三熯 热气上升为蒸,火干为熯。喻久经熬炼。
2.数九寒天 我国从农历冬至起,每九天为一“九”,共九个“九”,八十一天,是一年中寒冷的时期。“数九”一般指“三九”和“四九”天气,是一年中最寒冷的日子。也作“数九天气”。 清·无名氏《隔帘花影》第十回:“到了那十二月,数九寒天,下的大雪,把破瓦窑门屯住。”
3.九回肠 形容回环往复的忧思。回肠:形容内心焦虑不安。 梁简文帝《应令》:“望邦畿兮千里旷,悲遥夜兮九回肠。”唐 冯延巳《酒泉子(芳草长川)》:“风微烟澹雨萧然,隔岸马嘶何处。九回肠,双脸泪,夕阳天。”
4.三教九流 三教:指儒教、道教、佛教。九流:指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。泛指宗教、学术中的各种流派。也指社会上各行业或各类人。含贬义。 宋 赵彦卫《云麓漫钞》第六卷:“(梁武帝)问三教九流及汉朝旧事,了如目前。”
5.力济九区 九区,指全国。力济九区比喻用自己的力量,来帮助全国的人民 唐·卢照邻《三国论》:“有大贤而不能用,睹长策而不能施,便谓力济九区,智周万物,天下可指麾而定,宇宙可大呼而致也。”
6.十步九回头 走十步,回头看九次。形容恋恋不舍。比喻犹豫不定。 元·高明《琵琶记·伯喈夫妻分别》:“他那里,漫凝眸,正是马行十步九回头。”
7.养音九皋 比喻贤才隐居修德。 语出《诗·小雅·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于天。”
8.含笑九幽 九泉:地下深处,旧指人死之后埋葬的地方。也作:“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。 清·陈康祺《郎潜纪闻》:“公得此深明大义之贞姬,复有此为国捐躯之肖子,洵可含笑九幽。”
9.愁肠九回 指悲愁频频在腹中萦绕,难于排遣。 汉·司马迁《报任少卿书》:“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。” 唐·崔橹《春日长安即事》:“玉楼春暖笙歌夜,肯信愁肠日九回。”
10.魂飞天外,魄散九霄 犹言魂不附体。 明·施耐庵《水浒传》第63回:“梁中书看了,吓得魂飞天外,魄散九霄。”
11.九鼎一言 形容说的话分量大,起决定作用
12.九衢三市 指繁华的街市。 宋·柳永《看花回》词:“九衢三市风光丽,正万家、急管繁弦。”
13.二旬九食 二十天中只吃九顿饭。形容生活极端困苦。 西汉 刘向《说苑 立节》:“子思居于卫,缊袍无表,二旬而九食。”
14.九级浮图 九层佛塔。浮图,也写作“浮屠”。佛教以造九层佛塔为最大功德。
15.九年之蓄 蓄:积聚,储藏。九年的储备。指国家平时有所积蓄,以备非常。 《礼记·王制》:“国无九年之蓄,曰不足;无六年之蓄,曰急;无三年之蓄,曰国非其国也。”
16.九宫真人 道教语。对人体中九个器官的称呼。
17.三九相公 唐·郑畋的绰号。
18.十家锅灶九不同 十家锅灶九不同shíjiāguōzàojiǔbùtóng比喻各有各的想法,各有各的做法,很难求得一致 李茂荣《人望幸福树望春》:“你姓张,他姓李,人多心多,十家锅灶九不同。”
19.一日九迁 九:形容多次;迁:升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。 汉·焦延寿《易林》卷九:“安上宜官,一日九迁,升擢超等,牧养常山。”
20.九转功成 转:循环变华。原为道家语,指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。 《抱朴子·金丹》:“其一转至九转,迟速各有日数多少,以此知之耳。其转数少,其药力不足,故服之用日多得仙迟也;其转数多药力成,故服之用日少而提仙速也。”
21.九儒十丐 鄆儒:旧指读书人。元朝统治者把人分为十等,读书人被列为第九等,居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。 宋·郑恩肖《心史》:“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”
22.一子悟道,九族生天 犹言一子出家,九祖升天。 元 马致远《黄粱梦》第一折:“你自不知,你不是个做官的,天生下这等道貌,是个神仙中人。常言道:‘一子悟道,九族生天’,不要错过了。”
23.九经百家 泛指古代典籍和各种学术流派。
24.九垓八埏 垓:通“陔”,重,层;九垓:即九重天,天之极高处;埏:边际;八埏:指边际远之地。指天地的终极之处,即天涯海角。 《史记·司马相如列传》:“上畅九垓,下坼八埏。”
25.七贞九烈 旧时形容妇女无比贞节刚烈,宁死不失身。 元·李行道《灰阑记》:“拼守着七贞九烈,怕甚么六问三推,一任他万打千敲。”
26.四姻九戚 比喻亲戚极多。
27.十年九涝 见“[[十年九潦]]”。
28.九泉无恨  比喻杰出的人品、才能由自身修养而成,并无渊源。
29.九牛拉不转 形容态度十分坚决。 清·文康《儿女英雄传》第三回:“旁人只说是慢慢的劝着就劝转来了,那知他早打了个九牛拉不转的主意,一言抄百总,任是谁说,算是去定了。”
30.龙生九子 古代传说一龙生九子,各有特点。比喻亲兄弟性格爱好各不相同。 明 徐应秋《玉芝堂谈荟 龙生九子》:“龙生九子不成龙,各有所好。”
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