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有关九的成语

有关九的成语(共找到213条成语)
词语解释出处
1.举十知九 列举出的十件事情中,通晓的就有九件。比喻学识渊博。 唐 张说《唐故豫州刺史魏君神道碑》:“圣人之所志,闻一而反三;君子之所能,举十而知九。”
2.三拜九叩 连续三次一跪三叩首的礼节。
3.九天使者 “九天采访使者”的略称。
4.九层之台,起于累土 累:堆迭,积聚。九层高台,是从一筐土开始堆积起来的。比喻欲成大事,须从基础做起。 春秋·楚·李耳《老子》第64章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”
5.九品莲台 佛教净土宗认为:修行完满者死后可往西方极乐世界,身坐莲花台座,因各人生前修行深浅不同,而所坐莲台有九等之别,九品莲台是最高一等。
6.九流人物 指社会上的各种人物。 唐·薛逢《送西川杜司空赴镇》诗:“莫遣洪炉旷真宰,九流人物待陶甄。”
7.一龙九种 指一龙生九子。比喻虽是同类,但各人的品性、爱好有所差别。 清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“俗语说的好,‘一龙九种,种种各别’,未免人多了就有龙蛇混杂。”
8.二旬九食 二十天中只吃九顿饭。形容生活极端困苦。 西汉 刘向《说苑 立节》:“子思居于卫,缊袍无表,二旬而九食。”
9.一日九迁 九:形容多次;迁:升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。 汉·焦延寿《易林》卷九:“安上宜官,一日九迁,升擢超等,牧养常山。”
10.九流宾客 谓身份、地位不同的各种客人。 《梁书 萧子显传》:“见九流宾客,不与交言。”
11.三旬九食 形容家境贫困。 汉·刘向《说苑·立节》:“子思居于卫,缊袍无表,二旬而九食。”晋·陶潜《拟古》诗:“三旬九遇食,十年著一冠。”
12.八索九丘 上古帝王遗书。见“八索”。 汉·孔安国《尚书序》:“八卦之说,谓之八索;索,求其义也。九州之志,谓之九丘;丘,聚也。”
13.三九相公 唐·郑畋的绰号。
14.九转丸成 转:循环变华。原为道家语,指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。 晋·葛洪《抱朴子·金丹》:“其一转至九转,迟速各有日数多少,以此知之耳。其转数少,其药力不足,故服之用日多得仙迟也;其转数多药力成,故服之用日少而提仙速也。”
15.鹤鸣九皋 九皋:深泽。鹤鸣于湖泽的深处,它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。 《诗经·小雅·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于野。”
16.一语九鼎 形容说话有分量,比较起来九鼎也不算重。
17.九品莲池 佛教语。西方极乐世界九品莲台的所在地。指化生境界。
18.一生九死 谓经历多次生命危险而幸存。 明·刘道开《畴昔》诗:“畴昔干戈里,飘零剩此身;一生九死客,两代六朝人。”
19.片言九鼎 形容说话有分量,比较起来九鼎也不算重。 明·程登吉《幼学琼林》第三卷:“毛遂片言九鼎,人重其言;季布一诺千金,人服其信。”
20.数九寒天 我国从农历冬至起,每九天为一“九”,共九个“九”,八十一天,是一年中寒冷的时期。“数九”一般指“三九”和“四九”天气,是一年中最寒冷的日子。也作“数九天气”。 清·无名氏《隔帘花影》第十回:“到了那十二月,数九寒天,下的大雪,把破瓦窑门屯住。”
21.九世之仇 指久远的深仇,一般指国仇等意义重大的仇恨,不适用于一般的私人恩怨。 《公羊传 庄公四年》:“九世犹可以复仇乎?虽百世可也。”
22.九转功成 转:循环变华。原为道家语,指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。 《抱朴子·金丹》:“其一转至九转,迟速各有日数多少,以此知之耳。其转数少,其药力不足,故服之用日多得仙迟也;其转数多药力成,故服之用日少而提仙速也。”
23.齐州九点 谓自高处俯视九州,如烟九点。借指中国。 清·张素《渤海中口占》:“海日三更晓,齐州九点苍。”
24.三科九旨 汉代《公羊》学家谓《春秋》书法有三科九旨。即于三段中寓九种旨意。有何休、宋衷二说。
25.含笑九幽 九泉:地下深处,旧指人死之后埋葬的地方。也作:“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。 清·陈康祺《郎潜纪闻》:“公得此深明大义之贞姬,复有此为国捐躯之肖子,洵可含笑九幽。”
26.九回肠断 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。 汉·司马迁《报任少卿书》:“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所忘。”
27.九牛一毛 九:虚数,表示多。许多头牛身上的一根毛。形容极大数量中的微不足道的数量。也作“九牛一毫”。 西汉 司马迁《报任少卿书》:“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?”
28.九锡宠臣 九锡:古代帝王赐给重臣的车马、虎贲等九种器物。形容位高权重,深受皇帝宠信的大臣。
29.九死一生 九:虚数,表示多次或多数。形容多次经历生死危险而幸存下来。也形容处在生死关头,情况十分危急。 战国 楚 屈原《离骚》:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”唐 刘良注:“虽九死无一生,未足悔恨。”
30.九流十家 先秦到汉初各种学说派别的总体称呼。 汉 刘安《七略 诸子略》中把诸子思想分为十家,即:儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家,除掉小说家,就称为九流。
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