元史成语(68个)
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| 成语 | 出处 | 解释 |
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| 德才兼备 | 《元史 丰臧梦解传》：“乃举梦解才德兼备，宜擢清要，以展所蕴。” | 详情> |
| 诛求无厌 | 《元史 乌古孙泽传》：“湖广平章政事要来木贪纵淫虐，诛求无厌。” | 详情> |
| 栉比鳞次 | 《元史·河渠志三》：“岸善崩者，密筑江石以护之，上植杨柳，旁种蔓荆，栉比鳞次，赖以为固。” | 详情> |
| 指腹割衿 | 《元史·刑法志·户婚》：“诸男女议婚，有以指腹割衿为定者，禁之。” | 详情> |
| 斋居蔬食 | 《元史·刘秉忠传》：“虽位极人臣，而斋居蔬食，终日淡然，不异平昔。” | 详情> |
| 招降纳附 | 《元史·来阿八赤传》：“今出兵分定其地，招降纳附，勿纵士卒侵掠。” | 详情> |
| 招权纳赂 | 《元史·朴不花传》：“不花骄恣无上，招权纳赂，奔竞之徒，皆出其门，骎骎有赵高、张让、田令孜之风。” | 详情> |
| 诱掖后进 | 《元史·张翥传》：“翥勤于诱掖后进，绝去崖岸，不徒以师道自尊，用是以学者乐亲炙之。” | 详情> |
| 雍容不迫 | 《元史 刘敏中传》：“敏中平生，身不怀币，口不论钱，义不苟进，进必有所匡救，援据今古，雍容不迫。” | 详情> |
| 颖悟绝人 | 明 宋濂《元史 铁木兒塔识传论》铁木兒塔识，字九龄，国王脱脱之子。资禀宏伟，补国子学诸生，读书颖悟绝人。 | 详情> |
| 学优才赡 | 《元史·李冶传》：“素闻仁卿学优才赡，潜德不耀，久欲一见，其勿他辞。” | 详情> |
| 吾膝如铁 | 《元史·李齐传》：“吾膝如铁，岂肯为贼屈？” | 详情> |
| 罔上虐下 | 明·宋濂《元史·耶律楚材传》：“此贪利之徒，罔上虐下，为害甚大。” | 详情> |
| 亡在旦夕 | 《元史·外夷传一·高丽》：“大军已驻乎心腹，鼎鱼幕燕，亡在旦夕。” | 详情> |
| 天道人事 | 《元史·谦希宪传》：“因为书与宋四川统制余玠，谕以天道人事，玠得书愧感自守，不敢复轻动。” | 详情> |
| 所费不资 | 《元史·泰定帝纪一》：“壬申，御史台臣言：‘廉访司莅军，非世祖旧制，贾胡鬻宝，西僧修佛事，所费不资，於国无益，并宜除罢。” | 详情> |
| 死伤相藉 | 《元史·世祖纪》：“以致师出连年，死伤相藉，系累相属，皆彼宋自祸其民也。” | 详情> |
| 双斧伐孤树 | 《元史·阿沙不花传》：“而惟曲蘖是耽，妃姬是好，是犹双斧伐孤树，未有不颠仆者。” | 详情> |
| 身先朝露 | 《元史·齐履谦传》：“恐一旦身先朝露，必至累人，遂遣人于客城先人墓侧，修营一舍，傥病努不退，当居处其中以待尽。” | 详情> |
| 神分志夺 | 《元史·张桢传》：“守京师者能聚不能散，御外侮者能进不能退，纷纷籍籍，神分志夺，国家之事，能不为阁下忧乎？” | 详情> |
| 深闭固拒 | 清 魏源《拟进呈<元史新编>序》：“以金匮石室进呈乙览之书而视同阴谋，深闭固拒。” | 详情> |
| 如蹈水火 | 《元史·张德辉传》：“若宰民者，头会箕敛以毒天下，使祖宗之民如蹈水火，为害尤甚。” | 详情> |
| 肉薄骨并 | 《元史 郝经传》：“且鄂与汉阳分据大别，中挟巨浸，号为活城，肉薄骨并而拔之，则彼委破壁孤城而去。” | 详情> |
| 肉林酒池 | 《元史·裕宗传》：“古有肉林酒池，尔欲吾效之耶！” | 详情> |
| 日增月益 | 《元史·食货志》：“除税粮、科差二者之外，凡课之入，日增月益。” | 详情> |
| 染指垂涎 | 《元史·郝经传》：“病民诸奸各持两端，观望所立，莫不凯觎神器，染指垂涎。” | 详情> |
| 区宇一清 | 《元史·伯颜传》：“始干戈之爰及，迄文轨之会同，区宇一清，普天均庆。” | 详情> |
| 清丽俊逸 | 《元史·儒学》：“工词章，才思涌溢，发为诗歌，清丽俊逸。” | 详情> |
| 耆儒硕望 | 《元史·崔彧传》：“宜博访南北耆儒硕望，以重此选。” | 详情> |
| 欺世钓誉 | 《元史·隐逸传》：“世主亦苟取其名而强起之，不如所闻，则曰：‘是欺世钓誉者也。’” | 详情> |
| 弃公营私 | 《元史·泰定帝纪》：“四方代祀之使，弃公营私，多不诚洁，以是神不谙格，请慎择之。” | 详情> |
| 奇文瑰句 | 《元史·胡长孺传》：“卓行危论，奇文瑰句。” | 详情> |
| 朴素无华 | 《元史·乌古孙泽传》：“常曰：‘士非俭无以养廉，非廉无以养德。’身一布袍数年，妻子朴素无华，人皆言之，泽不以为意也。” | 详情> |
| 卖官鬻狱 | 《元史·耶律楚材传》：“今任使非人，卖官鬻狱，囚系非辜者多。” | 详情> |
| 量时度力 | 《元史·太宗本纪》：“帝有宽弘之量，忠恕之心，量时度力，举无过事。” | 详情> |
| 离析涣奔 | 明·宋濂《进〈元史〉表》：“丰亨豫大之言，壹倡于天历之世；离析涣奔之祸，驯致于至正之朝。” | 详情> |
| 劳民伤财 | 《元史 李元礼传》：“而又劳民伤财，以奉土木。” | 详情> |
| 恪守成宪 | 《元史·完泽传》：“元贞以来，朝廷恪守成宪，诏书屡下，散财发粟，不惜巨万，以颁赐百姓，当时以贤相称之。” | 详情> |
| 慷慨激烈 | 《元史·小云石海涯传》：“燧见其古文绡厉有法及歌行古乐府慷慨激烈，大奇之。” | 详情> |
| 捐躯报国 | 《元史 王戢传》：“臣以布衣受恩，誓捐躯报国，今既偾军，得死为幸！” | 详情> |
| 景星麟凤 | 《元史 同恕传》：“自京还，家居三年，缙绅望之若景星麟凤，乡里称为先生而不姓。” | 详情> |
| 进退无措 | 明·宋濂《元史·忠义列传二》：“会西南风急，贼舟数千，果扬帆顺流鼓噪而至，舟遇桩不得动，进退无措，黼帅将士奋击，发火翎箭射之，焚溺死者无算，余舟散走。” | 详情> |
| 交口称赞 | 《元史 王利传》：“利自幼颖悟，弱冠，与魏初同学，遂齐名，诸名公交口称誉之。” | 详情> |
| 计穷势蹙 | 《元史·陈天祥传》：“深既不能制乱，反为乱众所制，军中乏粮，人自相食，计穷势蹙，仓黄退走，土兵随击，以致大败。” | 详情> |
| 欢忻踊跃 | 《元史·窦默传》：“今天顺人应，诞登大宝，天下生民莫不欢忻踊跃，引领盛治。” | 详情> |
| 横科暴敛 | 《元史·外夷传一·高丽》：“佥议司官不肯供报民户版籍，州县疆界，本国横科暴敛，民少官多，刑罚不一，若止依本俗行事，实难抚治。” | 详情> |
| 蛊惑人心 | 《元史 刑法志》：“诸阴阳家者流，辄为人燃灯祭星，蛊惑人心者，禁之。” | 详情> |
| 公正廉洁 | 清 昭槤《啸亭杂录 金元史》：“劾其贪酷诸款，而后又言其公正廉洁、惜名器、重士节诸语。” | 详情> |
| 割襟之盟 | 《元史·刑法志·二·户婚》：“诸男女议婚，有以指腹割衿为定婚者，禁之。” | 详情> |
| 釜中之鱼 | 《元史 王荣祖传》：“彼小国负险自守，釜中之鱼，非久自死。” | 详情> |
| 风栉雨沐 | 《元史·礼乐志》：“相我祖宗，风栉雨沐。” | 详情> |
| 奋发有为 | 《元史 陈祖仁传》：“孰不欲奋发有为，成不世之功。” | 详情> |
| 飞砂扬砾 | 《元史·顺帝纪十》：“京师大风自北起，飞砂扬砾，白日昏暗。” | 详情> |
| 讹言惑众 | 《元史·世祖五》：“癸丑，初建东宫，甲寅，诛西京讹言惑众者。” | 详情> |
| 扼吭夺食 | 《元史·陈祖仁传》：“乃欲驱疲民以供大役，废其耕耨而荒其田亩，何异扼其吭而夺其食，以速其毙乎？” | 详情> |
| 遁世离群 | 《元史·隐逸传序》：“后世之士，其所蕴蓄或未至，而好以迹为高，当邦有道之时，且遁世离群，谓之隐士。” | 详情> |
| 洞中肯綮 | 《元史 韩性传》：“郡之良二千石，政事有所未达，辄往咨访，性从容开导，洞中肯綮，裨益者多。” | 详情> |
| 砥砺风节 | 《元史·魏初传》：“请自今监察御史按察司官，在任一岁，各举一人自代。所举不当，有罚。不惟砥砺风节，亦可为国得人。” | 详情> |
| 道路侧目 | 《元史·阿鲁诨萨理传》：“所在囹圄皆满，道路侧目，无敢言者。” | 详情> |
| 倒悬之苦 | 《元史 外夷传》：“群生愁叹，四民废业，贫者弃子以偷生，富者鬻产而应役，倒悬之苦，日甚一日。” | 详情> |
| 谠言嘉论 | 《元史 张孔孙传》：“孔孙素以文学名，且善琴，工画山水竹石，而骑射尤精，及其立朝，谠言嘉论，有可观者，士论服之。” | 详情> |
| 冰壶玉尺 | 《元史·黄溍传》：“君子称其清风高节，如冰壶玉尺，纤尘弗污。” | 详情> |
| 避难就易 | 《元史 文宗纪四》：“大都总管刘原仁称疾，久不视事，及迁同知储政院事，即就职，侥幸巧宦，避难就易。” | 详情> |
| 风雨晦冥 | 《元史·世祖纪一》：“乙巳迟明，至江岸，风雨晦冥，诸将皆以为未可渡，帝不从。” | 详情> |
| 天无二日，民无二主 | 《元史·太祖本纪》：“吾闻东方有称帝者，天无二日，民岂有二主耶？” | 详情> |
| 劬劳顾复 | 《元史·后妃传一》：“钦为先皇太后，夙明壶则，克嗣徽音，辅佐先朝，有恭俭节用之实，诞育眇质，有劬劳顾复之思。” | 详情> |
| 溯流求源 | 《元史·隐逸传·杜瑛》：“夫善始者未必善终，今不能溯流求源，明法正俗，育材兴化。” | 详情> |
| 洞见其奸 | 《元史·许衡传》：“李林甫妒贤嫉能，明皇洞见其奸而不能退。” | 详情> |
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