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尚书成语(358个)


尚书

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成语出处解释
自作聪明 《尚书 蔡仲之命》:“无作聪明,乱旧章。” 详情>
朝令夕改 唐 元稹《授马总检校刑部尚书天平军节度使制》:“有迎新送故之困,朝令夕改之烦,自非有为而为。” 详情>
血流漂杵 《尚书 武成》:“会于牧野,罔有敌于我师,前徒倒戈,攻于后以北,血流漂杵。” 详情>
心劳日拙 《尚书 周官》:“作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。” 详情>
身轻言微 《后汉书·孟尝传》:“尚书同郡杨乔上书荐尝曰:‘臣前后七表言故合浦太守孟尝,而身轻言微,终不蒙察。区区破心,徒然而已。’” 详情>
舍己从人 《尚书 大禹谟》:“稽于众,舍己从人。” 详情>
焚书坑儒 汉 孔安国《〈尚书〉序》:“及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒,天下学士逃难解散。” 详情>
恶贯满盈 《尚书 泰誓》上:“商罪贯盈,天命诛之。” 详情>
坐而待旦 《尚书 太甲上》:“先王昧爽,丕显,坐以待旦。”《孟子 离娄下》:“仰而思之,夜以继日;幸而得之,坐以待旦。” 详情>
坐以待旦 《尚书 太甲上》:“先王昧爽丕显,坐以待旦,旁求俊彦。” 详情>
作威作福 《尚书 洪范》:“惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。” 详情>
自用则小 《尚书·仲虺之诰》:“好问则裕,自用则小。” 详情>
孜孜不倦 《尚书 君陈》:“惟日孜孜,无敢逸豫。”《后汉书 鲁丕传》:“性沉深好学,孳孳不倦。”《三国志 蜀书 向朗传》:“乃更潜心典籍,孜孜不倦。” 详情>
祝咽祝哽 《尚书大传》卷五:“卜筮巫医御于前,祝咽祝哽以食。” 详情>
诪张为幻 《尚书·无逸》:“民无或胥(与)X张为幻。” 详情>
侜张为幻 《尚书 无逸》:“民无或胥侜张为幻。” 详情>
知易行难 《尚书 说命中》:“说拜稽首曰:‘非知之艰,行之惟艰。’”孔传:“言知之易,行之难。” 详情>
知人则哲 《尚书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。” 详情>
知之非艰,行之惟艰 《尚书·说命中》:“非知之艰,行之惟艰。” 详情>
枝对叶比 唐独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》:“及其大坏也,俪偶章句,使枝对叶比,以八病四声为梏拳,拳拳守之,如奉法令。” 详情>
珍禽奇兽 《尚书·旅獒》:“犬马非其土性不畜,珍禽奇兽不育于国。” 详情>
珍禽异兽 《尚书 旅獒》:“犬马非其土性不畜,珍禽异常,不异于国。” 详情>
照天蜡烛 宋·范镇《东斋纪事》第四卷:“田元均密谏况,宽厚明辨,其治成都最为声。……蜀人谓之‘照天蜡烛’,又谓之‘不错事尚书’。” 详情>
杖钺一方 《尚书·牧哲》:“王左仗黄钺,右秉白旄以麾。” 详情>
彰善瘅恶 《尚书 毕命》:“旌别淑慝,表厥宅里,彰善瘅恶,树之风声。” 详情>
朝不图夕 唐·柳宗元《上广州赵宗儒尚书陈情启》:“某天罚深重,余息苟存,沉窜俟罪,朝不图夕,伏谒无路。” 详情>
殒身碎首 唐·颜真卿《让宪部尚书表》:“在臣一门,叨幸斯极,殒身碎首,无以上报。” 详情>
允恭克让 《尚书·尧典》:“允恭克让。” 详情>
云消雾散 唐 李世民《授长孙无忌尚书右仆射诏》:“干戈所指,云消雾散。” 详情>
元恶大憝 《尚书·康诰》:“王曰:‘封,元恶大憝,矧惟不孝不友。’”《后汉书·陈蕃传》:“元恶大奸,莫此之甚。” 详情>
遇物持平 宋·苏舜钦《朝奉大夫尚书度支郎王公行状》:“苟遇物持平,轻重判然于中矣。” 详情>
玉石俱焚 《尚书 胤征》:“火焱昆冈,玉石俱焚。” 详情>
愚夫愚妇 《尚书·五子之歌》:“予视天下,愚夫愚妇,一能胜予。” 详情>
予违汝弼 《尚书·益稷》:“予违汝弼,汝无面从,退有后言。” 详情>
予末小子 《尚书·顾命》:“眇眇予末小子,其能而乱四方,以敬忌天威。” 详情>
由窦尚书 《宋史·许及之传》:“居亡何,同知枢密院事。当时有由窦尚书屈膝执政之语,传以为笑。” 详情>
有条有理 《尚书 盘庚上》:“若网在纲,有条而不紊。”孔安国传:“如网在纲,各有条理而不乱也。” 详情>
有条不紊 【出处】《尚书 盘庚上》:“若网在纲,有条而不紊。” 详情>
有凤来仪 《尚书·益稷》:“箫韶九成,凤皇来仪。” 详情>
有为有守 《尚书·洪范》:“凡厥庶民,有猷有为有守。” 详情>
永世无穷 《尚书·微子之命》:“作宾于王家,与国咸休,永世无穷。” 详情>
迎新送故 唐·元镇《授马总检校刑部尚书天平军节度使制》:“有迎新送故之困,朝令夕改之烦,自非有为而为,曷若且仍其旧。” 详情>
因乌及屋 《尚书大传·大战》:“臣闻之也:爱人者,兼其屋上之乌。” 详情>
遗簪堕履 唐·张说《让右丞相第二表》:“臣幸沐遗簪堕履之恩,好生养志之德。”唐·罗隐《得宣州窦尚书书因投寄》诗之二:“遗簪堕履应留念,门客如今只下僚。” 详情>
遗大投艰 《尚书·大浩》:“予造天役,遗大投艰于朕身。” 详情>
蚁膻鼠腐 明·唐顺之《寄高上尚书》:“其高者则激昂于文章气节之域,而其下者则遂沉酣濡首于蚁膻鼠腐之间。” 详情>
蚁聚蜂屯 清 吴伟业《雁门尚书行》:“蚁聚蜂屯已入城,持矛瞋目呼狂贼。” 详情>
彝伦攸斁 《尚书·洪范》:“帝乃震怒,不畀洪范九畴,彝伦攸斁。” 详情>
义刑义杀 《尚书·康诰》:“用其义刑义杀。” 详情>
一时之秀 《周书·唐瑾传》:“时六尚书皆一时之秀,周文自谓得人,号为六俊。”明·冯梦龙《醒世恒言》第二十四卷:“后主问帝:‘萧妃何如此人?’帝曰:‘春兰秋菊,各一时之秀也。’” 详情>
一日万机 《尚书 皋陶谟》:“兢兢业业,一日二日万几。” 详情>
一德一心 《尚书 泰誓中》:“乃一德一心,立定厥功,惟克永世。” 详情>
一台二妙 《晋书·卫瓘传》:“瓘学问渊博、明习文艺,与尚书郎敦煌索靖俱善草书,时人号为‘一台二妙’。” 详情>
研精覃思 《尚书序》:“承诏为五十九篇作传,于是遂研精覃思,博考经籍,采摭群言,以立训传。” 详情>
燕岱之石 隋 江总《让尚书令表》:“谬以商丘之木,遂比舟楫之材;燕岱之石,混同瑚琏之器。” 详情>
偃武修文 《尚书 武成》:“王来自商,至于丰,乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野。” 详情>
逊志时敏 《尚书·说命下》:“惟学逊志,务时敏,厥修乃来。” 详情>
询谋佥同 《尚书·大禹谟》:“朕志先定,询谋佥同。” 详情>
训练有素 清 赵翼《廿二史札记》:“兵尚书张鏊请以列显为指挥佥事,专训练。显亦为当时名将,所至有功,故知训练有素。” 详情>
朽索驭马 《尚书·五子之歌》:“予临兆民,懔乎若朽索之驭六马。” 详情>
休休有容 《尚书 秦誓》:“其心休休焉,其如有容。” 详情>
腥闻在上 《尚书·酒诰》:“腥闻在上,故天降丧于殷。” 详情>
星火燎原 《尚书 盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩。” 详情>
星星之火,可以燎原 《尚书·盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩。”张鸿《续孽海花》第57回:“你不轻视了。星星之火,可以燎原,不晓得怎么结局呢!” 详情>
馨香祷祝 《尚书 君陈》:“至治馨香,感于神明。” 详情>
心逸日休 《尚书·周官》:“作德:心逸日休;作伪:心劳日拙。” 详情>
燮和天下 《尚书·顾命》:“燮和天下,用答扬文武之光训。” 详情>
燮和之任 《尚书·顾命》:“燮和天下,用答扬文武之光训。” 详情>
箫韶九成 《尚书·益稷》:“箫韶九成,凤凰来仪。” 详情>
向隅独泣 唐·杜牧《上吏部高尚书书状》:“每遇时移节换,家远身孤,吊影自伤,向隅独泣。” 详情>
西学东渐 《尚书·禹贡》:“东渐于海。” 详情>
喜功好大 清·平步青《霞外捃屑·彭尚书奏折》:“喜功好大,妄逞材能。” 详情>
习与性成 《尚书 太甲上》:“兹乃不义,习与性成。” 详情>
无远弗届 《尚书·大雨谟》:“惟德动天,无远弗届。” 详情>
无稽之言 《尚书·大禹谟》:“无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。” 详情>
无疆之休 《尚书·太甲中》:“皇天眷佑有商,俾嗣王克终厥德,实万世无疆之休。” 详情>
无旧无新 《尚书大传》第二卷上:“各安其宅,各田其田,毋故毋新。” 详情>
无偏无陂 《尚书·洪范》:“无偏无陂,遵王之义。” 详情>
无偏无党 《尚书 洪范》:“无偏无党,王道荡荡。” 详情>
未足轻重 明·沈德符《野获编·科杨·京考官被劾》:“王文成后日功名不必言,即杨廉亦至南礼部尚书,溢文格,则言官白简,亦未足轻重。” 详情>
惟日不足 《尚书·泰誓中》:“我闻吉人为善惟日不足,凶人为不善亦惟日不足。” 详情>
惟口起羞 《尚书·说命中》:“惟口起羞,惟甲胄起戎。” 详情>
惟利是求 《通典·食货五》:“工部尚书苏孝慈等以为所在官司因循往昔,皆以公廨钱物出举兴生,惟利是求,烦扰百姓。” 详情>
微言大谊 清·魏源《<书古微>序》:“所以发明西汉《尚书》今、古文之微言大谊,而辟东汉马郑古文之凿空无师传也。” 详情>
娓娓可听 清·朱彝尊《曝书亭记·寄礼部韩尚书》:“谨令其叩讲席,归沐之暇,试进而讨论,其言颇娓娓可听。” 详情>
枉墨矫绳 南朝·梁·江淹《尚书符》:“箕赋深敛,毒被南郢;枉墨矫绳,害著西荆。” 详情>
望风而靡 《汉书·杜周传》:“天下莫不望风而靡,自尚书近臣皆结舌杜口,骨肉亲属莫不股栗。”唐·陈子昂《堂弟孜墓志铭》:“是以乡里长幼,望风而靡;邦国贤豪,闻名而悦服。” 详情>
望梅阁老 唐·白居易《每见吕南二郎中新文辄窃有所叹惜因成长句以咏所怀》:“望梅阁老无妨渴,画饼尚书不救饥。” 详情>
顽父嚚母 《尚书 尧典》:“父顽,母嚚,象傲。” 详情>
玩物丧志 《尚书 旅獒》:“玩人丧德,玩物丧志。” 详情>
玩人丧德 《尚书·旅獒》:“不役耳目,百度惟贞,玩人丧德,玩物丧志。” 详情>
万民涂炭 《尚书·仲虺之诰》:“有夏昏德,民坠涂炭。” 详情>
推贤让能 《尚书·周官》:“推贤让能,庶官乃和。” 详情>
推亡固存 《尚书·汤誓》:“佑贤辅德,显忠遂良。兼弱攻昧,取乱侮亡。推亡固存,邦乃其昌。” 详情>
涂炭生灵 《尚书 仲虺之诰》:“有夏昏德,民坠涂炭。”《晋书 苻丕载记》:“先帝晏驾贼庭,京师鞠为戎穴,神州萧条,生灵涂炭。” 详情>
土龙沐猴 清·钱谦益《都察院左都御史赠特进光禄大夫柱国太保吏部尚书谥忠文李公神道碑》:“时俗方标榜门户,征逐声利,以为土龙沐猴,非所以自树立,视之蔑如也。” 详情>
通时合变 清·梅曾亮《复上汪尚书书》:“立者非他,通时合变,不随俗为陈言者是已。” 详情>
痌瘝在抱 《尚书·康诰》:“恫瘝乃身。” 详情>
同志合道 清·方望溪《兵部尚书法公墓表》:“始知公忠孝发于至诚,体国忧民,常恨未得同志合道人,相与辅成治教。” 详情>
同心同德 《尚书 泰誓》:“受有亿兆夷人,离心离德。予有乱臣十人,同心同德。” 详情>
调剂盐梅 《尚书·说命下》:“若作和羹,尔惟盐梅。” 详情>
天人路隔 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷:“直到得干戈平静,仙客入京来访,不匡刘尚书被人诬陷,家小配入掖庭,从此天人路隔,永无相会之日了。” 详情>
虽休勿休 《尚书·吕刑》:“尔尚敬逆天命,以奉我一人,虽畏勿畏,虽休勿休。” 详情>
碎首糜躯 汉·蔡邕《让尚书乞民闲冗表》:“三月之中,充历三台,光荣昭显,非臣愚蔽不方所当盗窃,非臣碎首糜躯所能补报。” 详情>
素餐尸位 《尚书 五子之歌》:“太康尸位,以逸豫灭厥德。”汉 王符《潜夫论 思贤》:“虚食主禄,素餐尸位而但事淫侈,坐作骄奢,破败而不及传世者也。” 详情>
搜扬侧陋 《尚书·尧典》:“明明扬侧陋。” 详情>
死有余诛 宋·苏轼《谢除两职守礼部尚书表》:“臣等虽三尺之喙,日诵五车之书,反不如医卜执技之流、簿书奔走之吏,其为尸素,死有余诛。” 详情>
四书五经 汉 班固《白虎通 五经》:“五经何谓?谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋 朱熹着有《四书集注》。 详情>
黍油麦秀 《尚书大传》卷二:“微子朝周,过殷故墟,见麦秀之蕲蕲兮……曰:此父母之国。乃为《麦秀之歌》,曰:‘麦秀渐渐兮,禾黍油油。彼狡童兮,不我好仇!’”按,《史记·宋微子世家》亦载此事,“微子”作“箕子”。 详情>
树德务滋 《尚书·泰誓下》:“树德务滋,除恶务本。” 详情>
诗以言志 《尚书·舜典》:“诗言志,歌永言。” 详情>
事不师古 《尚书 说命下》:“事不师古,以克永世,匪说攸闻。” 详情>
绳愆纠谬 《尚书 冏命》:“绳愆纠谬,格其非心,俾克绍先烈。” 详情>
神采焕然 清·钱泳《履园丛话·收藏·五代》:“董北苑《潇湘图》,思翁旧物也,藏毕秋帆尚书家。卷长丈许,神采焕然,具有远山苍翠,江水潆洄景象。” 详情>
深文周内 清·钱谦益《兵部尚书李公神道碑》:“小大之狱,必以情本伦常依法比,不为深文周内。” 详情>
慎身修永 《尚书 皋陶谟》:“慎厥身修思永。” 详情>
慎终于始 《尚书·太甲下》:“无轻民事惟难,无安厥位惟危,慎终于始。” 详情>
设张举措 唐·韩愈《唐故相权公墓碑》:“因拜礼部尚书,同中书门下平章事,公既谢辞不许,其所设张举措,必本于宽人。” 详情>
舍己就人 《尚书 大禹谟》:“稽于众,舍己从人。”《孟子 公孙丑上》:“大舜有大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。” 详情>
山容海纳 唐·欧阳詹《送张尚书书》:“以尚书山容海纳,则自断于胸襟矣,岂在攸攸八行尺牍进退于人乎?” 详情>
杀人越货 《尚书 康诰》:“杀越人于货,暋不畏死,罔弗憝。” 详情>
三占从二 《尚书 洪范》:“三人占,从二人之言。” 详情>
塞北江南 唐·韦蟾《送卢潘尚书之灵武》诗:“贺兰山下果园成,塞北江南旧有名。” 详情>
如火燎原 《尚书·盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩。” 详情>
如丧考妣 《尚书 舜典》:“二十有八载,帝乃殂落,百姓如丧考妣。” 详情>
日月逾迈 《尚书·秦誓》:“我心之忧,日月逾迈,若弗云来。” 详情>
任人唯贤 《尚书 咸有一德》:“任官惟贤才,左右惟其人。” 详情>
燃膏继晷 《宣和书谱·草书·沈约》:“沈约,吴兴武康人也,官至尚书令。少家贫,一意书史,燃膏继晷,昼夜不倦。” 详情>
犬马之齿 宋·杨万里《答张子仪尚书》:“今兹犬马之齿,七十有六矣。” 详情>
全无忌惮 宋·朱熹《申尚书省状》:“其人凶暴贪婪,全无忌惮。” 详情>
趋之如鹜 清·袁枚《随园诗话》第11卷:“毕尚书宏奖风流,一时学士文人趋之如鹜。” 详情>
穷村僻壤 清·汪琬《工部尚书充经筵讲官汤公墓志铭》:“虽穷村僻壤,莫不感颂其政。” 详情>
清风峻节 唐·韩愈《朝奉大夫尚书度支郎中充天章阁待制王公行状》:“公雍容侍从之列,以清风峻节,为一时所畏。” 详情>
秦智虞愚 清·钱谦益《光禄大夫赠少保兼太子太保吏部尚书谥文通铁山王公墓志铭》:“楚材晋用,国土所以长嗟;秦智虞愚,贤哲为之永叹。” 详情>
巧言令色 《尚书 皋陶谟》:“何迁乎有苗,何畏乎巧言令色孔壬?” 详情>
千金一壶 清·钱谦益《太子太保吏部尚书王公墓志铭》:“以千金一壶之身,当大厦一木之任。” 详情>
千推万阻 明·朱权《荆钗记》第四十六出:“邓尚书说亲,直恁千推万阻;见王太守乐意,却不顾五典三纲。” 详情>
前徒倒戈 《尚书·武成》:“前徒倒戈,攻于后以北,血流漂杵。” 详情>
奇技淫巧 《尚书 泰誓下》:“作奇技淫巧,以悦妇人。” 详情>
牝鸡无晨 《尚书·牧誓》:“牝鸡无晨。牝鸡之晨,惟家之索。” 详情>
牝鸡司晨 《尚书 牧誓》:“牝鸡无晨。牝鸡之晨,惟家之索。” 详情>
披沙剖璞 唐·刘禹锡《唐尚书吏部侍郎奚公神道碑铭序》:“一入中禁考策词,三在天官第章句,披沙剖璞,由我而显者落落然居多。” 详情>
匹夫匹妇 《尚书 咸有一德》:“匹夫匹妇,不获自尽,民主罔与成厥功。” 详情>
旁求俊彦 《尚书·太甲上》:“旁求俊彦,启迪后人。” 详情>
盘游无度 《尚书·五子之歌》:“乃盘游无度,畋于有洛之表,十旬弗反。” 详情>
忸忸怩怩 《尚书·五子之歌》:“颜厚有忸怩。” 详情>
南货斋果 《北史·魏收传》:“尚书右仆射高隆之,求南货于昕、收。” 详情>
乃祖乃父 《尚书·君牙》:“惟乃祖乃父,世笃忠贞。” 详情>
乃心王室 《尚书 康诰》:“虽尔身在外,乃心罔不在王室。” 详情>
母慈子孝 《尚书·康诰》:“天惟与我彝。”孔传:“天与民五常,使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。” 详情>
明若观火 《尚书 盘庚上》:“予若观火。”宋 蔡沈集传:“我视汝情,明若观火。” 详情>
明扬侧陋 《尚书 尧典》:“明明扬侧陋。” 详情>
明刑弼教 《尚书 大禹漠》:“汝作士,明于五刑,以弼五教,期于予治。” 详情>
名山大川 《尚书 武成》:“底商之罪,告于皇天后土,所过名山大川。” 详情>
冥漠之都 前蜀·杜光庭《马尚书南斗醮词》:“洗心依冥漠之都,潜希忏罪;稽首仰鸿蒙之境,冀涤前非。” 详情>
民生涂炭 《尚书 仲虺之诰》:“有夏昏德,民坠涂炭。”《晋书 苻丕载记》:“先帝晏驾贼庭,京师鞠为戎穴,神州萧条,生灵涂炭。” 详情>
僶俛从事 《文选·解尚书表》:“是以僶俛从事,自同全人。” 详情>
灭私奉公 唐·元稹《崔倰授尚书户部侍郎制》:“辟名用物者逃无所入,灭私奉公者得以自明。” 详情>
面墙而立 《尚书·周官》:“不学墙面。”孔安国传:“人而不学,其犹正墙面而立。” 详情>
迷而不返 汉 王粲《为刘表与袁尚书》:“若使迷而不返,遂而不改,则戎狄蛮夷将有诮让之言。” 详情>
弥留之际 《尚书 顾命》:“病日臻,既弥留。” 详情>
懋迁有无 《尚书·益稷》:“懋迁有无,化居。” 详情>
满招损,谦受益 《尚书 大禹谟》:“满招损,谦受益,时乃天道。” 详情>
马放南山 《尚书 武成》:“王来自商,至于丰,乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。” 详情>
龙驹凤雏 《晋书 陆云传》:“云字士龙,六岁能属文,性清正,有才理。少与兄机齐名,虽文章不及机,而持论过之,号曰‘二陆’。幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之,曰:‘此儿若非龙驹,当是凤雏。’” 详情>
龙威燕颔 清·钱泳《履园丛话·杂记·阿文成公》:“余时在毕秋帆尚书幕下,见之,乃身裁短小,弱不胜衣,并无龙威燕颔之相也,亦奇矣哉!” 详情>
令出惟行 《尚书·周官》:“慎乃出令,令出惟行,弗惟反。” 详情>
裂土分茅 《尚书 禹贡》:“厥贡惟土五色。”孔颖达疏:“王者封五色土以为社,若封建诸侯则各割其方色土与之,使归国立社……四方各依其方色皆以黄土覆之,其割土与之时,苴以白茅,用白茅裹土与之。 详情>
列风淫雨 南朝梁·刘勰《文心雕龙·练字》:“《尚书大传》有‘别风淮雨’,《帝王世纪》云‘列风淫雨’;‘别’、‘列’、‘淮’、‘淫’,字似潜移;‘淫’‘列’义当而不奇,‘淮’‘别’理乖而新异。 详情>
燎原烈火 《尚书 盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩。” 详情>
燎原之火 《尚书·盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩。” 详情>
敛色屏气 宋 欧阳修《江宁府句容县令赠尚书兵部员外郎王公墓志铭》:“县之奸豪,皆敛色屏气,指权相戒,不可犯公法。” 详情>
离心离德 《尚书 泰誓中》:“受有亿兆夷人,离心离德;予有乱臣十人,同心同德。” 详情>
栗栗危惧 《尚书 汤浩》:“栗栗危惧,若将陨于深渊。” 详情>
利用厚生 《尚书 大禹漠》:“正德,利用,厚生,惟和。” 详情>
蓝田出玉 《宋书·谢庄传》:“太祖见而异之,谓尚书仆射殷景仁、领军将军刘湛曰:‘蓝田出玉,岂虚也哉!’” 详情>
亏名损实 南朝·梁·任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》:“至于亏名损实,为国为身,知其不可。” 详情>
亏于一篑 《尚书·旅獒》:“为山九仞,功亏一篑。” 详情>
肯构肯堂 《尚书 大诰》:“以作室喻治政也。父已致法,子乃不肯为堂基,况肯构主屋乎?” 详情>
坑儒焚书 汉·孔安国《〈尚书〉序》:“及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒,天下学士逃难解散。” 详情>
肯堂肯构 《尚书 大浩》:“若考作室,既底法,厥子乃弗肯堂,矧肯构?”孔传:“以作室喻政治也,父已致法,子乃不肯为堂基,况肯构立屋乎?” 详情>
康强逢吉 《尚书·洪范》:“身其康强。子孙其逢吉。” 详情>
康哉之歌 《尚书·益稷》:“乃赓载歌曰:‘元首明哉,股肱良哉,庶事康哉。” 详情>
绝地天通 《尚书·吕刑》:“乃命重黎,绝地天通,罔有降格。” 详情>
居大不易 唐 张固《幽闲鼓吹》:“白尚书应举,初至京,以诗谒著作顾况,顾睹姓名,熟视白公曰:'米价方贵,居亦弗易。'” 详情>
局地吁天 《尚书·召诰》:“以哀吁天。” 详情>
九仞一篑 《尚书·旅獒》:“为山九仞,功亏一篑。” 详情>
静言庸违 《尚书·尧典》:“静言庸违,象恭滔天。” 详情>
靖言庸回 《尚书·尧典》:“静言庸违。” 详情>
井管拘墟 清·李慈铭《越缦堂读书记·尚书集注音疏》:“钜儒著述,皆有本原,不得以井管拘墟,轻相訾议也。” 详情>
结舌杜口 东汉·班固《汉书·杜周传》:“天下莫不望风而靡,自尚书近臣皆结舌杜口,骨肉亲属莫不股栗。” 详情>
嗟悔无及 《尚书·盘庚上》:“汝悔身何及。” 详情>
借古讽今 张抗抗《国魂》:“因为父亲曾经发表过的一部历史人物传记中赞扬了一位含冤而死的兵部尚书,被认为借古讽今。” 详情>
教无常师 《尚书 咸有一德》:“德无常师,主善为师。” 详情>
江汉朝宗 《尚书·禹贡》:“江汉朝宗于海。” 详情>
兼弱攻昧 《尚书 仲虺之诰》:“兼弱攻昧,取乱侮亡,推亡固存,邦乃其昌。” 详情>
箕风毕雨 《尚书 洪范》:“庶民惟星,星有好风,星有好雨。”孔传:“箕星好风,毕星好雨。” 详情>
黄公酒垆 南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》:“王浚冲为尚书令,著公服,乘轺车,经黄公酒垆下过。顾谓后车客:‘……,今日视虽近,邈若山河。’” 详情>
怀觚握椠 清·龚自珍《<阮尚书年谱>第一序》:“海内之士,怀觚握椠之伦,介景者锵军,祝延者漎萃。” 详情>
怀山襄陵 《尚书·尧典》:“汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天。” 详情>
虎尾春冰 《尚书 君牙》:“心之忧危,若蹈虎尾,涉于春冰。” 详情>
户限为穿 唐 李绰《尚书故实》:“(智永禅师)积年学书,秃笔头十瓮,每瓮皆数石。人来觅书,并请题头者如市,所居户限为之穿穴。” 详情>
鸿章钜字 清·梅曾亮《复上汪尚书书》:“前由陈中书所递至赐书,伏读数过,鸿章钜字,光辉薄星辰,声气谐《韶》《濩》。” 详情>
和衷共济 《尚书 皋陶谟》:“同寅协恭和衷哉。”《国语 鲁语下》“夫苦匏不材于人,共济而已。” 详情>
好问则裕 《尚书 汤诰》:“好问则裕,自用则小。” 详情>
好生之德 《尚书 大禹谟》:“与其杀不辜,宁失不经,好生之德,洽于民心。” 详情>
酣歌恒舞 《尚书 伊训》:“敢有恒舞于宫,酣歌于室,时谓巫风。” 详情>
归马放牛 《尚书 武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。” 详情>
光天化日 《尚书 益稷》:“帝光天之下,至于海隅苍生。” 详情>
股肱耳目 《尚书·益稷》:“臣作朕股肱耳目。” 详情>
股肱心膂 《尚书·君乐》:“今命尔予翼,作股肱心膂。” 详情>
孤行一意 清·钱谦益《父楫中议大夫加赠光禄大夫太子太保户部尚书兼文渊阁大学士制》:“孤行一意,惟知砥节而首公;榰柱众言,不屑市名而避怨。” 详情>
拱手垂裳 《尚书·武成》:“惇信明义,崇德报功,垂拱而天下治。” 详情>
恭行天罚 《尚书 甘誓》:“今予惟恭行天之罚。” 详情>
功亏一篑 《尚书 旅獒》:“为山九仞,功亏一篑。” 详情>
革旧图新 宋·刘克庄《宝学颜尚书神道碑》:“国势岌岌如此,乞下哀痛之诏,风厉有位,革旧图新,以回天意。” 详情>
告老在家 清 西周生《醒世姻缘传》第23回:“一位杨乡宦到了宫保尚书,赐了全俸,告老在家。” 详情>
刚柔相济 汉 王粲《为刘荆州与袁尚书》:“当唯义是务,唯国是康。何者?金木水火以刚柔相济,然后克得其和,能为民用。” 详情>
刚克柔克 《尚书·洪范》:“三德:一曰正直,二曰刚克,三曰柔克。” 详情>
黼蔀黻纪 清·龚自珍《阮尚书年谱第一序》:“黼蔀黻纪,相一人而寿世,为百族之福宗。” 详情>
负地矜才 《南史·蔡凝传》:“他日,后主谓吏部尚书蔡徵曰:‘蔡凝负地矜才,无所用也。’” 详情>
腐索奔马 《尚书·五子之歌》:“予临兆民,懔乎若朽索之驭六马。” 详情>
服田力穑 《尚书·盘庚上》:“若农服田力穑,乃亦有秋。” 详情>
抚绥万方 《尚书·太甲上》:“天监厥德,用集大命,抚绥万方。” 详情>
孚尹明达 宋·叶適《中奉大夫尚书工部侍郎曾公墓志铭》:“公孚尹明达,既早慧,长益贯研古今,出其英华,皆有新意。” 详情>
复子明辟 《尚书·咸有一德》:“伊尹既复政厥辟。” 详情>
逢人说项 唐 李绰《尚书故实》:“杨祭酒敬之爱才,公心尝知江表之士项斯。赠诗曰:‘处处见诗诗总好,及观标格过于诗。平生不解藏人善,到处逢人说项斯。’” 详情>
蜂屯蚁杂 唐 韩愈《送郑尚书序》:“撞搪呼号以相和应;蜂屯蚁杂,不可爬梳。” 详情>
奉辞罚罪 《尚书·大禹谟》:“肆予以尔众士,奉辞伐罪。”蔡沈集传:“奉帝之辞,罚苗之罪。” 详情>
分劳赴功 清·端方《请改定官制以为立宪预折》:“而一部之中,有二尚书、四侍郎,又加以管部之亲王大学士,则以一部而有七主任官矣。绝无分劳赴功之效,惟有推诿牵掣之能。” 详情>
斐然可观 朱自清《经典常谈·尚书第三》:“这方面努力的不少,成绩也斐然可观。” 详情>
方命圮族 《尚书·尧典》:“吁!咈哉,方命圮族。” 详情>
放牛归马 《尚书 武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。” 详情>
繁言蔓词 宋·陈亮《谢罗尚书启》:“踣毙沉埋,岂繁言蔓词之为渎!” 详情>
反戈相向 《尚书·武成》:“前徙倒戈,攻于后以北。” 详情>
罚弗及嗣 《尚书·大禹谟》:“临下以简,御众以宽,罚弗及嗣,赏延于世。” 详情>
发引千钧 唐·韩愈《与孟尚书书》:“其危如一发引千钧。” 详情>
发号施令 《尚书 冏命》:“发号施令,罔有不臧。” 详情>
遏密八音 《尚书 舜曲》:“三载,四海遏密八音。” 详情>
恶衣粗食 北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记 高阳王寺》:“崇为尚书令,仪同三司,亦富倾天下,僮仆千人,而性多俭吝,恶衣粗食,食常无肉。” 详情>
惇信明义 《尚书·武成》:“惇信明义,崇德报功。” 详情>
断决如流 《周书·李彦传》:“彦在尚书十有五载,属军国草创,庶务殷繁,留心省阅,未尝懈怠,断决如流,略无疑滞。” 详情>
独夫民贼 《尚书 泰誓下》:“独夫受,洪惟作威,乃汝世仇。”先秦 孟轲《孟子 告子下》:“今之所谓良臣,古之所谓民贼也。” 详情>
恫瘝在抱 《尚书·康诰》:“呜呼小子封,恫瘝乃身,敬哉!” 详情>
貂不足,狗尾续 《文选 任昉<为范尚书让吏部封侯第一表>》“华貂深不足之叹”唐 李善注:“赵王伦篡位,时侍中、常侍九十七人,每朝,小人满庭,貂蝉半坐,时人谣曰:‘貂不足,狗尾续。’” 详情>
地平天成 《尚书 大禹谟》:“地平天成,六府三事允治,万世永赖,时乃功。” 详情>
荡析离居 《尚书 盘庚下》:“今我民用荡析离居,罔有定极。” 详情>
大经大法 唐·韩愈《与孟尚书》:“其大经大法,皆亡灭而不救,坏烂而不收。” 详情>
大渐弥留 《尚书 顾命》:“疾大渐,惟几,病日臻,既弥留。南朝 梁 萧统《文选 王俭〈诸渊碑文〉》:“景命不永,大渐弥留。 详情>
大权旁落 明 章懋《辞升尚书疏》:“独揽朝纲,毋使大权旁落。” 详情>
春冰虎尾 《尚书·君牙》:“心之忧危,若蹈虎尾,涉于春冰。” 详情>
垂拱而治 《尚书·武成》:“谆信明义,崇德报功,垂拱而天下治。” 详情>
除恶务尽 《尚书 泰誓下》:“树德务滋,除恶务尽。” 详情>
崇德报功 《尚书·武成》:“惇信明义,崇德报功,垂拱而天下治。” 详情>
鸱张蚁聚 唐·权德舆《唐故光禄大夫检校尚书右仆射兼右卫将军南充郡王赠太子少保伊公神道碑铭》序:“晃之谋主苏涣、骑将王明悦,鸱张蚁聚,皆据厄害。” 详情>
沉湎酒色 《尚书·泰誓上》:“沉湎酒色,敢行暴虐。” 详情>
长安居大不易 唐·张固《幽闲鼓吹》:“白尚书应举,初至京,以诗谒著作顾况,顾睹姓名,熟视白公曰:‘米价方贵,居亦弗易。’” 详情>
逋逃之薮 《尚书 武成》:“为天下逋逃主,萃渊薮。 详情>
不矜不伐 《尚书 大禹谟》:“汝惟不矜,天下莫与汝争能,汝惟不伐,天下莫与汝争功。” 详情>
不痴不聋,不成姑公 《南史·庾仲文传》:“言‘仲文贵要异他尚书’,又云‘不痴不聋,不成姑公’。敢作此言,亦为异也。” 详情>
不无小补 宋 朱熹《朱子全集 尚书一》:“诸家虽或浅近,要亦不无小补,但在详择之耳。” 详情>
不惭屋漏 隋·江总《让尚书仆射表》:“门惊如市,不惭屋漏;心抱如水,无欺暗室。” 详情>
不学面墙 《尚书·周官》:“不学墙面,莅事惟烦。” 详情>
不可向迩 《尚书 盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭。” 详情>
宾来如归 宋 范仲淹《户部侍郎赠兵部尚书蔡公墓志铭》:“娶楚国太夫人张氏而生公,教之亲仁,宾来如归。” 详情>
别风淮雨 南朝 梁 刘勰《文心雕龙 练字》“《尚书大传》有‘别风淮雨’,《帝王世纪》云‘列风淫雨’。‘别’‘列’‘淮’‘淫’,字似潜移。‘淫’‘列’,义当而不奇,‘淮’‘别’,理乖而新异。 详情>
比屋而封 《尚书大传》卷五:“周人可比屋而封。”汉 陆贾《新语 无为》:“尧舜之民,可比屋而封;桀纣之民,可比屋而诛者,教化使然也。” 详情>
杯酒戈矛 《负曝闲谈》第25回:“(华尚书)愣了一会,又想周楷这个名字好熟。想了半天,恍然大悟道:‘就是有天在吴侍郎席上他教我,我没有理他那个人,这真是杯酒戈矛了。’” 详情>
班班可考 宋 陈亮《与韩无咎尚书》:“本朝二百年之间,学问文章、政事术业,各有家法,其本末源流,班班可考。” 详情>
班师振旅 《尚书·大禹谟》:“禹拜昌言,曰:‘俞。’班师振旅。” 详情>
百折不屈 清 恽敬《〈卓忠毅公遗稿〉书后》:“一旦竟成其名,史书及府县志纪录则有之,必不能千百年之后,人人变色动容,有一百折不屈之人,如在其心,如出其口,如忠毅、方学士、铁尚书者也。” 详情>
百喙一词 清 龚自珍《大誓答问第一》:“儒者百喙一词,言伏生《尚书》二十八篇。” 详情>
百孔千疮 唐 韩愈《与孟尚书书》:“汉氏以来,群儒区区修补,百孔千疮,随乱随失,其危如一发引千钧,绵绵延延,浸以微灭。” 详情>
百事无成 唐 刘禹锡《陪崔大尚书及诸阁老宴杏园》诗:“更将何面上春台,百事无成老又催。” 详情>
白鱼入舟 《尚书大传》第三卷:“八百诸侯俱至孟津,白鱼入舟。” 详情>
白旄黄钺 《尚书 牧誓》:“王左仗黄钺,右秉白旄以麾。” 详情>
跋前疐后 宋 陈亮《谢罗尚书启》:“直情径行,视毁誉如风而不恤;跋前疐后,方进退惟谷以堪惊。” 详情>
拔十得五 《新唐书 张九龄传》:“夫吏部尚书、侍郎,以贤而授者也,岂不能知人?如知之难,拔十得五,斯可矣。” 详情>
八音遏密 《尚书 舜曲》:“百姓如丧考妣。三载,四海遏密八音。” 详情>
八索九丘 汉·孔安国《尚书序》:“八卦之说,谓之八索;索,求其义也。九州之志,谓之九丘;丘,聚也。” 详情>
聱牙诘曲 清 郑相如《汉林四传 开明君传》:“有荐伏生工《尚书》,上诏中大夫晁错至其家,从七岁好口授书文,聱牙诘曲。” 详情>
爱屋及乌 《尚书大传 大战》:“臣闻之也:爱人者,兼其屋上之乌。”《孔丛子 连丛子下》:“若夫顾其遗嗣,得与群臣同受厫福,此乃陛下爱屋及乌,惠下之道。” 详情>
百兽率舞 《尚书 舜典》:“於!予击石拊石,百兽率舞。” 详情>
暴殄天物 《尚书 武成》:“今商王受无道,暴殄天物,害虐烝民。” 详情>
沉潜刚克 《尚书·洪范》:“沉潜刚克,高明柔克。” 详情>
畴咨之忧 《尚书 尧典》:“帝曰:‘畴咨若时登庸。’” 详情>
草薙禽狝 唐 韩愈《送郑尚书序》:“至纷不可治,乃草薙而禽狝之,尽根株痛断乃止。” 详情>
多历年所 《尚书 君奭》:“率惟兹有陈,保父有殷,故殷礼陟配天,多历年所。” 详情>
多才多艺 《尚书 金滕》:“予仁若考,能多材多艺,能事鬼神。” 详情>
福善祸淫 《尚书 汤诰》:“天道福善祸淫。”孔传:“政善,天福之;淫过,天祸之。” 详情>
凤凰来仪 《尚书 益稷》:“《箫韶》九成,凤皇来仪。” 详情>
改过不吝 《尚书·仲虺之诰》:“改过不吝。” 唐·陆贽《奉天论延访朝臣表》:“述汤之所以王,则曰:‘用人惟己改过不吝。’言能纳谏也。” 详情>
皇天后土 《尚书 武成》:“底商之罪,告于皇天后土,所过名山大川。” 详情>
诘戎治兵 《尚书 立政》:“其克诘尔戎兵。” 详情>
稼穑艰难 《尚书 无逸》:“先知稼穑之艰难,乃逸。” 详情>
霁月光风 宋陈亮《谢罗尚书启》:“霁月光风,终然洒落。” 详情>
克俭克勤 《尚书 大禹漠》:“克勤于邦,克俭于家。” 详情>
克勤克俭 《尚书 大禹漠》:“克勤于邦,克俭于家。” 详情>
乐极生哀 宋·刘克庄《沁园春·吴叔永尚书和余旧作再答》词:“中年后,向歌阑易感,乐极生哀。” 详情>
狼突豕窜 清·钱谦益《资政大夫兵部尚书申公神道碑铭》:“狼突豕窜,无一尉一堠能少婕其角距者。此公之言验于事后者也。” 详情>
民惟邦本 《尚书·五子之歌》:“皇祖有训,民可近不可下。民惟邦本,本固邦宁。” 详情>
明目达聪 《尚书 舜典》: “明四目,达四聪。” 详情>
明德惟馨 《尚书 君陈》:“至治馨香,感于神明。黍稷非馨,明德惟馨。” 详情>
念兹在兹 《尚书 大禹漠》:“帝念哉!念兹在兹,释兹在兹。名言兹在兹,允出兹在兹,惟帝念功。” 详情>
扑作教刑 《尚书·舜典》:“象以典型,流宥五刑,鞭作官刑,扑作教刑,金作赎刑。” 详情>
前歌后舞 《尚书大传》第三卷:“师乃慆,前歌后舞。” 详情>
柔远能迩 《尚书·舜典》:“食哉惟时,柔远能迩,惇德允云。” 详情>
日月重光 《尚书·顾命》:“昔君文王、武王宣重光。”三国魏·缪袭《魏鼓吹曲》:“日月为重光。” 详情>
人心惟危 《尚书 大禹漠》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。” 详情>
声色货利 《尚书 仲虺之诰》:“惟王不迩声色,不殖货利。” 详情>
天成地平 《尚书 大禹谟》:“帝曰:\'俞!地平天成,六府三事,允治。万世永赖,时乃工。\'《左传 文公十八年》:“舜臣尧,举八恺,使主后土,以揆百事,莫不时序,地平天成。” 详情>
天工人代 《尚书 皋陶谟》:“无旷庶官,天工人其代之。” 详情>
退有后言 《尚书·益稷》:“汝无面从,退有后言。” 详情>
无所可否 金·王若虚《君事实辨下》:“李绛、李吉甫数争论于上前,礼部尚书同平章事权德舆居中无所可否,上鄙之。” 详情>
我武惟扬 《尚书·泰誓中》:“今朕必往,我武惟扬,侵于之疆,取彼凶残,我伐用张,于汤有光。” 详情>
惟精惟一 《尚书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。” 详情>
五音六律 《尚书·益稷》:“予欲闻六律,五声,八音,在治忽;以出纳五言,汝听。”《孟子·离娄上》:“不以六律,不能正五音。” 详情>
心膂股肱 《尚书·君牙》:“今命尔予翼,作股肱心膂。” 详情>
咸与惟新 《尚书·胤征》:“天吏逸德,烈于猛火,歼厥渠魁,胁从罔治。旧染污俗,咸与惟新。” 详情>
询事考言 《尚书·尧典》:“询事考言,乃言底可绩。” 详情>
咸与维新 《尚书 胤征》:“天吏逸德,烈于猛火,歼厥渠魁,胁从罔治。旧染污俗,咸与维新。” 详情>
燮理阴阳 《尚书·周官》:“立太师,太傅,太保。兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳。” 详情>
贻厥孙谋 《尚书 五子之歌》:“明明我祖,万邦之君,有典有则,贻厥子孙。” 详情>
作善降祥 《尚书·伊训》:“作善降之百祥,作不善降之百殃。” 详情>
邦以民为本 《尚书 五子之歌》:“民惟邦本,本固邦宁。 详情>
皇天无亲,唯德是辅 《尚书·蔡仲之命》:“皇天无亲,唯德是辅。民心无常,惟惠之怀。” 详情>
牝鸡之晨,惟家之索 《尚书·牧誓》:“牝鸡无晨。牝鸡之晨,惟家之索。” 详情>
暴发户 清·李宝嘉《官场现形记》第一回:“城里的大官大府,翰林、尚书,咱伺候过多少,没瞧过他这囚攘的暴发户,在咱面上混充老爷!” 详情>
金声玉色 《尚书大传》第四卷:“千七百七十三诸侯,皆莫不磬折玉音,金声玉色。” 详情>
芟繁就简 《尚书 纬》:“删夷繁乱。”宋 严羽《历代诗话 诗法家数》:“绝句之法,要婉曲回环,删芜就简。” 详情>
岁聿云暮 《魏书·乐志》:“既岁聿云暮,三朝无远,请共本曹尚书及郎中部率呈试。” 详情>
岁月如流 南朝·陈·徐陵《与齐尚书仆射杨遵彦书》:“岁月如流,人生何几!” 详情>
熊罴之士 《尚书·康王之诰》:“则亦有熊罴之士,不二心之臣。” 详情>
遥遥华胄 唐·李延寿《南史·何昌寓传》:“何昌寓为吏部尚书,尝有客姓闵,求官……谓坐客曰:‘遥遥华胄!’” 详情>
野无遗贤 《尚书 大禹漠》:“野无遗贤,万邦咸宁。” 详情>
一人有庆 《尚书·吕刑》:“一人有庆,兆民赖之,其宁惟永。” 详情>
一日万几 《尚书·皋陶漠》:“兢兢业业,一日二日万几。”孔传:“几,微也。言当戒惧万事之微。” 详情>
一心一德 《尚书 泰誓中》:“乃一德一心,立定厥功,惟克永世。” 详情>
至再至三 《尚书·多方》:“我惟时其教告之,我惟时其战要囚之,至于再,至于三,乃有不用我降尔命,我乃其大罚殛之!”宋·罗大经《鹤林玉露》卷十二:“妾隔帘故邀其满引,至再至三,终不肯出。” 详情>
自靖自献 《尚书·微子》:“自靖,人自献于先王。”孔颖达疏:“各自谋行其志,人人自献达于先王以不失道。” 详情>
逐日千里 南朝·陈·江总《度支尚书陆君谏》:“昂昂逸骥,逐日千里。” 详情>
升高自下 《尚书·太甲》:“若升高必自下,若陟遐必自迩。” 详情>
素门凡流 南朝·梁·任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》:“臣素门凡流,轮翮无取。” 详情>
拜手稽首 《尚书·益稷》:“皋陶拜手稽首。” 详情>
秉旄仗钺 《尚书·牧誓》:“王左仗黄钺,右秉白旄以麾。” 详情>
风飞云会 元·揭傒斯《与尚书右丞相书》:“一旦风飞云会,加之百官之上,立于庙堂之内,以数尺之身,任天下之责,方寸之心,关天下之虑。” 详情>
高枕不虞 唐·韩愈《与凤翔邢尚书书》:“戎逖弃甲而远遁,朝廷高枕不虞。” 详情>
贵无常尊 晋·傅玄《吏部尚书箴》:“贵无常尊,贱不指卑。不明厥德,国用颠危。” 详情>
甘酒嗜音 《尚书·五子之歌》:“内作色荒,外作禽荒;甘酒嗜音,峻宇雕墙。” 详情>
郦寄卖友 南朝·齐·巨源《为尚书符荆州》:“虽吕布贩君,郦寄卖友,方之斯人,未足为酷。” 详情>
谋及庶人 《尚书·洪范》:“谋及卿士,谋及庶人。” 详情>
昧旦丕显 《尚书·太甲》:“先王昧爽丕显,坐以待旦。” 详情>
明德慎罚 《尚书·康诰》:“惟乃丕显考文王,克明德慎罚。” 详情>
行之惟艰 《尚书·说命中》:“非知之艰,行之惟艰。” 详情>
胁从罔治 《尚书·胤征》:“歼厥渠魁,胁从罔治。” 详情>
朱衣象笏 唐·韩愈《送殷员外便回鹘序》:“殷侯侑,自太常博士迁尚书虞部员外郎兼侍御史,朱衣象笏,承命以行。” 详情>
罪疑惟轻 《尚书·大禹谟》:“罪疑惟轻,功疑惟重。” 详情>
宅心知训 《尚书·康诰》:“汝丕远惟商者奇成人,宅心知训。” 详情>

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