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汉书成语(1598个)


汉书

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成语出处解释
哗众取宠 东汉 班固《汉书 艺文志》:“然惑者既失精微,而辟者又随时抑扬,违离道本,苟以哗众取宠。” 详情>
甑尘釜鱼 南朝 宋 范晔《后汉书 独行传 范冉》:“甑中生尘范史云,釜中生鱼范荚芜。” 详情>
孳孳不倦 南朝 宋 范晔《后汉书 鲁丕传》:“性沉深好学,孳孳不倦。” 详情>
引绳排根 东汉 班固《汉书 灌夫传》:“亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者。” 详情>
通儒达士 南朝·宋·范晔《后汉书·卢植传》:“中兴以来,通儒达士班固、贾逵,郑兴父子,并敦悦之。” 详情>
自今已后 《后汉书·东夷传·高句骊》:“自今已后,不与县官战斗而自以亲附送生口者,皆与赎直,缣人四十匹,小口半之。” 详情>
人微言轻 南朝 宋 范晔《后汉书 孟尝传》:“而身轻言微,终不蒙察。” 详情>
清原正本 东汉·班固《汉书·刑法志》:“岂宜惟思所以清原正本之论,删定律令。” 详情>
无噍类矣 《汉书·高帝纪》:“尝攻襄城,襄城无噍类,所过无不残灭。” 详情>
痛心入骨 南朝 宋 范晔《后汉书 袁谭传》:“是以智达之士,莫不痛心入骨,伤时人不能相忍也。” 详情>
家见户说 《后汉书·赵典传》:“天下不可家见而户说也。” 详情>
烦言碎辞 《汉书·刘歆传》:“分文析字,烦言碎辞。” 详情>
掩口葫芦 《后汉书·应劭传》:“昔郑人以乾鼠为璞,鬻之于周;宋愚夫亦宝燕石,缇十重。夫睹之者掩口卢胡而笑,斯文之族,无乃类旃。” 详情>
素不相能 《左传 襄公二十一年》:“栾桓子娶于范宣子,生怀子,范鞅以其亡也,怨栾氏,故与栾盈为公族大夫而不相能。《后汉书 吴汉传》:“子与刘公积不相能,而信其虚谈,不为之备,终受制矣。” 详情>
引经据典 南朝 宋 范晔《后汉书 荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典。” 详情>
旗鼓相当 南朝 宋 范晔《后汉书 隐嚣传》:“如令子阳到汉中、三辅,愿因将军兵马,旗鼓相当。” 详情>
罪不容诛 东汉 班固《汉书 王莽传下》:“恶不忍闻,罪不容诛。” 详情>
专横跋扈 南朝 宋 范晔《后汉书 梁冀传》:“帝少而聪慧,知冀骄横,尝朝群臣,目冀曰:‘此跋扈将军也。’” 详情>
置之度外 南朝 宋 范晔《后汉书 隗嚣传》:“帝积苦兵间,以嚣子内侍,公孙述远据边陲,乃谓诸将曰:‘且当置此两子于度外耳。’” 详情>
债台高筑 东汉 班固《汉书 诸侯王表序》:“有逃责(债)之台。”唐 颜师古注:“服虔曰:周赧王负责(债),无以归之,主迫责急,乃逃于此台,后人因以名之。” 详情>
以身试法 东汉 班固《汉书 王尊传》:“明慎所职,毋以身试法。” 详情>
妖言惑众 东汉 班固《汉书 眭弘传》:“妄设妖言惑众,大逆不道。” 详情>
仰人鼻息 南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》:“袁绍孤客穷军,仰我鼻息,譬犹婴儿在股掌之上,绝其哺乳,立可饿杀。” 详情>
羞与为伍 南朝 宋 范晔《后汉书 党锢列传》:“逮桓灵之间,主荒政谬,国命委于阉寺,士子羞与为伍。” 详情>
修旧利废 东汉·班固《汉书·司马迁传》:“幽厉之后,王道缺,礼乐衰,孔子修旧起废,废《诗》、《书》,作《春秋》,则学者至今则之。” 详情>
心腹之患 南朝 宋 范晔《后汉书 陈蕃传》:“今寇贼在处,四支之疾;内政不理,心腹之患。” 详情>
相反相成 东汉 班固《汉书 艺文志》:“仁之与义,敬之与和,相反而皆相成也。” 详情>
相敬如宾 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 庞公》:“居岘山之南,未尝入城府。夫妻相敬如宾。” 详情>
先入为主 东汉 班固《汉书 息夫躬传》:“唯陛下观览古戒,反覆参考,无以先入之语为主。” 详情>
习惯成自然 东汉 班固《汉书 贾谊传》:“少成若天性,习惯若自然。” 详情>
五日京兆 东汉 班固《汉书 张敞传》:“今五日京兆耳,安能复案事?” 详情>
无可厚非 《汉书 王莽传中》:“莽怒,免英官。后颇觉悟,曰:‘英亦未可厚非。’” 详情>
握手言欢 南朝 宋 范晔《后汉书 李通传》:“及相见,共语移日,握手极欢。” 详情>
推心置腹 南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪》:“萧王推赤心置腹中,安得不投死乎!” 详情>
投笔从戎 南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》:“家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:‘大丈夫……安能久事笔研间乎?’后立功西域,封定远侯。” 详情>
弹冠相庆 东汉 班固《汉书 王吉传》:“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡公弹冠’,言其取舍也。” 详情>
死有余辜 东汉 班固《汉书 路温舒传》:“盖奏当之成,虽咎繇听之,犹以为死有余辜。” 详情>
身轻言微 《后汉书·孟尝传》:“尚书同郡杨乔上书荐尝曰:‘臣前后七表言故合浦太守孟尝,而身轻言微,终不蒙察。区区破心,徒然而已。’” 详情>
舍近求远 南朝 宋 范晔《后汉书 臧宫传》:“舍近谋远者,劳而无功;舍远谋近者,逸而有终。” 详情>
鸡鸣狗盗 东汉 班固《汉书 游侠传》:“皆藉王公之势,竞为游侠,鸡鸣狗盗,无不宾礼。” 详情>
积少成多 东汉 班固《汉书 董仲舒传》:“众少成多,积小致钜。” 详情>
防微杜渐 南朝 宋 范晔《后汉书 丁鸿传》:“若敕政责躬,杜渐防萌,则凶妖消灭,害除福凑矣。” 详情>
改弦更张 东汉 班固《汉书 董仲舒传》:“窃譬之琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也。” 详情>
独木不成林 南朝 宋 范晔《后汉书 崔骃传》:“盖高树靡阴,独木不林,随时之宜,道贵从凡。” 详情>
杜渐防萌 南朝 宋 范晔《后汉书 丁鸿传》:“若敕政责躬,杜渐防萌,则凶妖销灭,害除福凑矣。” 详情>
党同伐异 南朝 宋 范晔《后汉书 党锢传序》:“自武帝以后,崇尚儒学,至有石渠分争之论,党同伐异之说,守文之徒,盛于时矣。” 详情>
大腹便便 南朝 宋 范晔《后汉书 边韶传》:“韶口辩,曾昼日假卧,弟子私嘲之曰:‘边孝先,腹便便。懒读书,但欲眠。’” 详情>
大功告成 东汉 班固《汉书 王莽传上》:“十万众并集,平作二旬,大功毕成。” 详情>
厝火积薪 东汉 班固《汉书 贾谊传》:“夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此。” 详情>
大喜过望 东汉 班固《汉书 英布传》:“布大怒,悔来,欲自杀。出就舍,张御食饮从官如汉王居,布又大喜过望。” 详情>
从天而降 东汉 班固《汉书 周亚夫传》:“直入武库,击鸣鼓。诸侯闻之,以为将军从天而下也。” 详情>
不甘雌伏 南朝 宋 范晔《后汉书 赵典传》:“大丈夫当雄飞,安能雌伏!” 详情>
不拘小节 南朝 宋 范晔《后汉书 虞延传》:“(延)性敦朴,不拘小节,又无乡曲之誉。” 详情>
不合时宜 东汉 班固《汉书 哀帝纪》:“朕过听贺良等言,冀为海内获福,卒亡嘉应。皆违经背古,不合时宜。” 详情>
不入虎穴,焉得虎子 南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》:“超曰:‘不入虎穴,不得虎子。当今之计,独有因夜以火攻虏,使彼不知我多少,必大震怖,可殄尽也。’” 详情>
拨乱反正 《公羊传 哀公十四年》:“拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。” 东汉 班固《汉书 礼乐志》:“汉兴,拨乱反正,日不暇给,犹命叔孙通制礼仪,以正君臣之位。” 详情>
闭关自守 东汉 班固《汉书 王莽传》:“闭门自守,又坐邻伍铸钱挟铜,奸吏因以愁民。” 详情>
褒衣博带 东汉 班固《汉书 隽不疑传》:“佩环玦,褒衣博带,盛服至门上谒。” 详情>
百闻不如一见 东汉 班固《汉书 赵充国传》:“百闻不如一见,兵难逾度,臣愿驰至金城,图上方略。” 详情>
安居乐业 东汉 班固《汉书 货殖传序》:“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。” 详情>
鄙吝复萌 南朝 宋 范晔《后汉书 黄宪传》:“时月之间,不见黄生,则鄙吝之萌复存乎心。” 详情>
外合里应 《前汉书平话》上卷:“高皇大喜,既便来日准备外合里应,拿捉陈豨。” 详情>
瓦解土崩 东汉 班固《汉书 邹阳传》:“使吴失与而无助,跬步独进,瓦解土崩,破败而不救。” 详情>
推梨让枣 汉末孔融兄弟七人,融居第六,四岁时,与诸兄共食梨,融取小者,大人问其故,答道:“我小儿,法当取小者。”见《后汉书·孔融传》李贤注。又南朝梁王泰幼时,祖母集诸孙侄,散枣栗于床,群儿皆竞取,泰独不取。问之,答道:“不取,自当得赐。”见 详情>
坐运筹策 《汉书 项籍传》:“夫击轻锐,我不如公;坐运筹策,公不如我。” 详情>
坐树不言 《后汉书·冯异传》:“异为人谦退不伐……每所止舍,诸将并坐论功,异常独屏树下,军中号曰‘大树将军’。” 详情>
坐树无言 《后汉书·冯异传》:“异为人谦退不伐……每所止舍,诸将并坐论功,异常独屏树下,军中号曰‘大树将军’。” 详情>
坐不窥堂 南朝 宋 范晔《后汉书 郑太传》:“张孟卓东平长者,坐不窥堂。” 详情>
尊师贵道 南朝宋·范晔《后汉书·儒林列传上》:“帝谓孔僖曰:‘今日之会,宁于卿宗有光荣乎?’对曰:‘臣闻明王圣主,莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘,辱临敝里,此乃崇礼先师,增辉圣德;至于光荣,非非所敢承。” 详情>
尊师重道 南朝 宋 范晔《后汉书 孔僖传》:“臣闻明王圣主,莫不尊师敬道。” 详情>
尊严若神 东汉·班固《汉书·成帝纪赞》:“临朝渊嘿,尊严若神。” 详情>
醉吐相茵 典出《汉书·丙吉传》:“吉驭吏耆酒,数逋荡,尝从吉出,醉欧丞相车上。西曹主吏白欲斥之,吉曰:‘以醉饱之失去士,使此人将复何所容?西曹地忍之,此不过汙丞相车茵耳。’遂不去也。”此驭吏为边郡人,熟悉边事,后来为防务工作提出切实有用的建议。 详情>
罪疑从轻 东汉·班固《汉书·于定国传》:“其决疑平法,务在哀鳏寡,罪疑从轻,加审慎之心。” 详情>
罪当万死 《汉书 东方朔传》:“粪土愚臣,忘生触死,逆盛意,犯隆指,罪当万死。” 详情>
罪以功除 南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》:“臣闻《春秋》之义,罪以功除;圣王之祀,臣有五义。” 详情>
钻皮出羽 南朝 宋 范晔《后汉书 文苑传下 赵壹》:“所好则钻皮出其毛羽,所恶则洗垢求其瘢痕。” 详情>
阻山带河 《汉书 项籍传》:“秦民失望。于是韩生说羽曰:‘关中阻山带河,四塞之地,肥饶,可都以伯。’” 详情>
足上首下 东汉·班固《汉书·贾谊传》:“足反居上,首顾居下,倒县如此,犹为国有人乎?” 详情>
综核名实 《汉书·宣帝纪赞》:“孝宣之治,信赏必罚,综核名实。” 详情>
自食其力 东汉 班固《汉书 食货志》:“今驱民而归之农,皆著于本,使天下各食其力。” 详情>
自郐而下 郭沫若《雄鸡集 关于大规模搜集民歌问题》:“太史公的观点是反统治者的,所以《史记》所提供的史料,比《汉书》可贵,后来的史官更是自郐而下了。” 详情>
自同寒蝉 南朝·宋·范晔《后汉书·杜密传》:“刘胜位为大夫,见礼上宾,而知善不荐,闻恶无言,隐情惜己,自同寒蝉,此罪人也。” 详情>
恣意妄行 《汉书 杜周传》:“曲阳侯要前为三公辅政,知赵昭仪杀皇子,不辄白奏,反与赵氏比周,恣意妄行。” 详情>
孳孳不息 南朝·宋·范晔《后汉书·鲁丕传》:“性沈深好学,孳孳不息。” 详情>
孜孜不怠 《汉书·平当传》:“今圣汉受命而王,继体承业二百余年,孜孜不怠,政令清矣。” 详情>
孜孜不倦 《尚书 君陈》:“惟日孜孜,无敢逸豫。”《后汉书 鲁丕传》:“性沉深好学,孳孳不倦。”《三国志 蜀书 向朗传》:“乃更潜心典籍,孜孜不倦。” 详情>
斫雕为朴 《史记·酷吏列传》:“汉兴,破觚而为圜,斫雕而为朴。”《后汉书·皇后传序》:“及光武中兴,斫雕为朴,六宫称号,唯皇后及贵人。” 详情>
卓诡不伦 南朝·宋·范晔《后汉书·向栩传》:“少为书生,性卓诡不伦。” 详情>
卓尔不群 东汉 班固《汉书 景十三王传赞》:“夫唯大雅,卓尔不群,河间献王近之矣。” 详情>
卓然不群 《后汉书 刘虞传论》:“其能历行饬身,卓然不群者,或未闻焉。” 详情>
卓尔独行 《后汉书·东海恭王彊珙传》:“王恭谦好礼,以德自终,遣送之物,务从约省,衣足敛形,茅车瓦器,物减于制,以彰王卓尔独行之志。”李贤注:“《前书》曰:‘卓尔不群者,河间献王近之矣。’” 详情>
锥刀之利 《后汉书 舆服志上》:“争锥刀之利,杀人若刈草然,其宗祀亦旋夷灭。” 详情>
追趋逐耆 《汉书·扬雄传下》:“今夫弦者,高张急徽,追趋逐耆,则坐者不期而附矣;试为之施《咸池》,揄《六茎》,发《萧韶》,咏《九成》,则莫有和也。”颜师古注:“追趋逐耆,随所趋向爱耆而追逐之也。趋,读趣,耆,读嗜。” 详情>
椎髻布衣 《后汉书·梁鸿传》:“乃更为椎髻,著布衣,操作而前。” 详情>
转转相因 东汉·班固《汉书·成帝纪》:“传以不知,周行天下”如淳注曰:“在位者皆不知阴阳时政,转转相因,故令后人遂不知也。” 详情>
专心一意 《汉书·翟方进传》:“其专心一意毋贷,近医药以自持。”汉·陆贾《新语·怀虑》:“专心一意,身无境外之交,心无欹斜之虑。” 详情>
逐近弃远 唐·刘知幾《史通·汉书五行志错误》:“今班《志》所引,上自周之幽厉,下终鲁之定哀,而不云《国语》,惟称《史记》,岂非忘本徇末,逐近弃远者乎?” 详情>
铢两之奸 东汉·班固《汉书·赵广汉传》:“广汉精于吏务,善为购距,铢两之奸,皆告之。” 详情>
筑坛拜将 《汉书 高帝纪上》:“汉王齐戒设坛场,拜信(韩信)为大将军,问以计策。”元 王实甫《西厢记 第三本》第一折:“计将安在?小生当筑坛拜将。” 详情>
珠连璧合 语本《汉书·律历志上》:“日月如合璧,五星如连珠。”颜师古注引孟康曰:“谓太初上元甲子夜半朔旦冬至时,七曜皆会聚斗、牵牛分度,夜尽如合璧连珠也。” 详情>
珠联璧合 东汉 班固《汉书 律历志上》:“日月如合璧,五星如连珠。” 详情>
猪突豨勇 《汉书·食货志下》:“匈奴侵寇甚,莽大寡天下囚徒人奴,名曰猪突豨勇。” 详情>
煮弩为粮 南朝·宋·范晔《后汉书·耿恭传》:“耿恭以单兵固守孤城,凿山为井,煮弩为粮,出于万死,无一生之望。” 详情>
柱石之寄 南朝·宋·范晔《后汉书·朱浮传》:“委以大郡,任以威武,事有柱石之寄。” 详情>
朱文之轸 南朝·宋·范晔《后汉书·张皓王龚传论》:“晨门有抱关之夫,柱下无朱文之轸也。” 详情>
助边输财 《汉书·卜式传》:“时汉方事匈奴,式上书,愿输家财半助边。” 详情>
主圣臣直 东汉·班固《汉书·薛广德传》:“张猛进曰:‘臣闻主圣臣直。’” 详情>
昼阴夜阳 《后汉书·王允传》:“月犯执法,彗孛仍见,昼阴夜阳,雾气交侵。” 详情>
重逆无道 《汉书·吴王刘濞传》:“而卬(楚王刘卬)等又重逆无道,烧宗庙,卤御物,朕甚痛之。” 详情>
重赏甘饵 南朝·宋·范晔《后汉书·耿纯传》:“重赏甘饵,可以聚人者也。” 详情>
重赏之下,必有死夫 《后汉书 耿纯传》:“重赏甘饵,可以聚人者也。”李贤注引《黄石公记》:“芳饵之下,必有悬鱼,重赏之下,必有死夫。” 详情>
终身之恶 南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传》:“孙林父违穆子之戒,故陷终身之恶。” 详情>
忠言奇谋 南朝·宋·范晔《后汉书·王良传》:“友人不肯见,曰‘不有忠言奇谋而取大位,何其往来屑屑不惮烦也。’” 详情>
众心不安 东汉·班固《汉书·五行志》:“京房《易传》曰:‘众心不安,君政厥妖,豕入居室。’” 详情>
众喣飘山 《后汉书 第五伦传》:“众喣飘山,聚蚊成雷,盖骄佚所从生也。” 详情>
众少成多 《汉书 董仲舒传》:“众少成多,积小致钜。” 详情>
众喣漂山 《汉书 中山靖王胜传》:“夫众喣漂山,聚蚊成雷。” 详情>
中风狂走 南朝·宋·范晔《后汉书·朱浮传》:“而伯通中风狂走,自捐盛时。” 详情>
质而不野 《后汉书 班彪传上》:“然善述序事理,辩而不华,质而不野,文质相称,盖良史之才也。” 详情>
鸷鸟累百,不如一鹗 《汉书 邹阳传》:“臣闻鸷鸟累百,不如一鹗。”颜师古注引如淳曰:“鸷鸟比诸侯,鹗比天子。”《文选 孔融〈荐祢衡表〉》:“鸷鸟累百,不如一鹗,使衡立朝,必有可观。”李善注:“《史记》赵简子曰:鸷鸟累百,不如一鹗。” 详情>
质而不俚 《汉书·司马迁传赞》:“然自刘向、扬雄博极群书,皆称迁有良史之材,服其善序事理,辨而不华,质而不俚,其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。” 详情>
致仕悬车 东汉·班固《汉书·薛广德传》:“与丞相定国、大司马车骑将军史高俱乞骸骨,皆赐安车驷马。东归沛……县其安车传子孙。” 详情>
置酒高会 东汉·班固《汉书·高帝纪》:“汉王遂入彭城,收羽美人货赂。置酒高会。” 详情>
置水之情 南朝 宋 范晔《后汉书 庞参传》:“棠不与言,但以薤一大本,水一盂,置户屏前,自抱孙儿伏于户下。主簿白以为倨。参思其微意,良久曰:‘棠是欲晓太守也。水者,欲吾清也。’” 详情>
知人之明 南朝 宋 范晔《后汉书 吴祐传》:“吴季英有知人之明,卿且勿言。” 详情>
直言切谏 汉·班固《汉书·东方朔传》:“朔虽诙笑,然时观察颜色,直言切谏,上常用之。” 详情>
直言尽意 东汉·班固《汉书·元帝纪》:“直言尽意,无有所讳。” 详情>
治国安民 东汉 班固《汉书 食货志上》:“财者,帝王所以聚人守位,养成群生,奉顺天德,治国安民之本也。” 详情>
炙鸡渍酒 《后汉书·徐穉传》“穉尝为太尉黄琼所辟,不就”李贤注引三国吴谢承《后汉书》:“穉诸公所辟虽不就,有死丧负笈赴吊。常於家豫炙鸡一只,以一两绵絮渍酒中,暴乾以裹鸡,径到所起冢外,……醊酒毕,留谒则去,不见丧主。” 详情>
止戈之武 南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪》:“退功臣而进文吏,戢弓矢而散马牛……斯亦止戈之武焉。” 详情>
枝叶相持 《汉书诸侯王表序》:“自幽平之后,日以陵夷,至虎厄沤河洛之间,分为二周围……既于王赧,降为庶人,用天年终。号位已绝于天下,沿犹枝叶相持,莫得居其虚位,海内无主,三十余年。” 详情>
支叶硕茂 东汉·班固《汉书·叙传》:“侯王之祉祚,及宗子公族蕃滋,支叶硕茂。” 详情>
支纷节解 汉·荀悦《汉纪·平帝纪》:“校尉公孙宾就斩莽头,军人争莽身,支纷节解,肌肉脔切。”按,《汉书·王莽传下》“公孙宾就”作“公宾就”。 详情>
支叶扶疏 东汉·班固《汉书·武五子传》:“高皇帝,览踪迹,观得失,见秦建本非是,故改其路,规土连城,布王子孙,是以支叶扶疏,异姓不得间也。” 详情>
掷鼠忌器 《三国志·魏书·袁绍传》:“卓遣执金吾胡母班、将作大匠吴修赍诏书喻绍,绍使河内太守王匡杀之”裴松之注引三国吴·谢承《后汉书》:“班与匡书云:‘《刘向传》曰:掷鼠忌器。器犹忌之,况卓今处宫阙之内,以天子为藩屏……” 详情>
指麾可定 语出《史记·陈丞相世家》:“诚各去其两短,袭其两长,天下指麾则定矣。”《汉书·陈平传》作“天下指麾即定矣”。 详情>
执经问难 《后汉书·儒林传序》:“飨射礼毕,帝正坐自讲,诸儒执经问难于前,冠带缙绅之人,圜桥门而观听者盖亿万计。” 详情>
志美行厉 《后汉书·张堪传》:“年十六,受业长安,志美行厉,诸儒号曰圣童。” 详情>
志洁行芳 《后汉书 张堪传》:“年十六,受业长安,志美行厉,诸儒号曰圣童。” 详情>
志大才疏 南朝 宋 范晔《后汉书 孔融传》:“融负其高气,志在靖难,而才疏意广,迄无成功。” 详情>
只鸡絮酒 《后汉书·徐徲传》:“徲尝为太尉黄琼所辟,不就。及琼卒归葬,徲乃负粮徒步到江夏赴之,设鸡酒薄祭,哭毕而去。不告姓名。” 详情>
铮铮佼佼 南朝 宋 范晔《后汉书 刘盆子传》:“卿所谓铁中铮铮,佣中佼佼者也。” 详情>
政平讼理 东汉·班固《汉书·循吏传》:“庶民所以安其田里而亡,叹息愁恨之心者,政平讼理也。” 详情>
震慑人心 南朝·宋·范晔《后汉书·任隗传》:“窦宪秉权,专作威福,内外朝臣莫不震慑。” 详情>
贞高绝俗 南朝·宋·范晔《后汉书·刘陶列传》:“窃见故冀州刺史南阳朱穆,前乌桓校尉臣同郡李膺,皆履正清平,贞高绝俗。” 详情>
贞不绝俗 《后汉书 郭太传》:“或问汝南范滂曰:‘郭林宗何如人?’滂曰:‘隐不违亲,贞不绝俗,天子不得臣,诸侯不得友,吾不知其它。” 详情>
枕席过师 《汉书·赵充国传》:“治湟陿中道桥,令可至鲜水,以制西域,信威千里,从枕席上过师,十一也。” 详情>
枕山栖谷 南朝 宋 范晔《后汉书 黄琼传》:“诚遂欲枕山栖谷,拟迹巢由,斯则可矣。” 详情>
赭衣塞路 《汉书·刑法志》:“而奸邪并生,赭衣塞路。” 详情>
折节向学 南朝·宋·范晔《后汉书·段颎传》:“颎少便习弓马,尚游侠,轻财贿,长乃折节好古学。” 详情>
折角之口 东汉·班固《汉书·朱云传》:“五鹿狱狱,朱云折其角。” 详情>
折冲之臣 《汉书·王尊传》:“刺讥不惮将相,诛恶不避豪强,诛不制之贼,解国家之忧,功著职修,威信不废,诚国家爪牙之吏,折冲之臣。” 详情>
章句小儒 《汉书 夏侯胜传》:“建所谓章句小儒,破碎大道。” 详情>
咋舌不下 南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》:“岂有知其无成,而但萎腲咋舌,叉手从族乎?” 详情>
遭遇运会 《后汉书·公孙述传》:“隗嚣遭遇运会,割有雍州,兵强士附,威加山东。” 详情>
遭时定制 南朝宋·范晔《后汉书·崔骃传》:“故圣人执权,遭时定制,步骤之差,各有云设。”李贤注:“遭遇其时而定法制,不循于旧也。” 详情>
造谣中伤 南朝 宋 范晔《后汉书 杨秉传》:“有忤逆于心者,必求事中伤。” 详情>
遭事制宜 《汉书·外戚传下·孝成许皇后》:“世俗岁殊,时变日化,遭事制宜,因时而移,旧之非者,何可放焉!” 详情>
糟糠之妻不下堂 《后汉书 宋弘传》:“臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。” 详情>
糟糠之妻 《后汉书·宋弘传》:“(光武帝)谓弘曰:‘谚言贵易交,富易妻,人情乎?’弘曰:‘臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。’” 详情>
朝过夕改 东汉 班固《汉书 翟方进传》:“传不云乎,朝过夕改,君子与之,君何疑焉?” 详情>
朝种暮获 《汉书 郊祀志下》:“言世有仙人……览观县圃,浮游蓬莱,耕耘五德,朝种暮获。” 详情>
昭然著闻 南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝传》:“符瑞之应,昭然著闻。” 详情>
凿壁悬梁 晋·葛洪《西京杂记》第二卷:“匡衡字稚圭,勤学而无烛……衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”《汉书》:“孙敬字文宝,好学,展夕不休。乃至睡眠疲寝,以绳系头,悬屋梁。” 详情>
载酒问字 《汉书·扬雄传下》:“家素贫,嗜酒,人希至门。时有好事者载酒肴从游学。”又,“乃刘棻尝从雄学作奇字。” 详情>
再实之木根必伤 南朝·宋·范哗《后汉书·马皇后纪》:“常观富贵之家,禄位重叠,犹再实之木,其根必伤。” 详情>
韫椟待价 南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》:“且韫椟以待价,踵颜氏以行止。” 详情>
云起龙骧 汉 班固《汉书 叙传下》:“云起龙襄,化为侯王。” 详情>
云起龙襄 《汉书·叙传下》:“云起龙襄,化为侯王。”颜师古注:“襄,举也。”一本作“云起龙骧”。 详情>
云泥之别 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 矫慎》:“仲彦足下,勤处隐约,虽乘云行泥,栖宿不同。” 详情>
云屯鸟散 《后汉书·南匈奴传论》:“雠衅既深,互伺便隙,控弦抗戈,觇望风尘,云屯鸟散,更相驰突。” 详情>
月旦春秋 《后汉书·许劭传》:“初,劭与靖(劭从兄)俱有高名,好共核论乡党人物,每月辄更其品题,故汝南俗有,月旦评焉。” 详情>
鼋鸣鳖应 《后汉书·张衡传》:“高祖踞洗,以对郦生,当此之会,乃鼋鸣而鳖应也,故能同心戮力。” 详情>
鸢肩豺目 南朝 宋 范晔《后汉书 梁冀传》:“冀字伯卓。为人鸢肩豺目。” 详情>
远走高飞 南朝 宋 范晔《后汉书 卓茂传》:“汝独不欲修之,宁能高飞远走,不在人间邪?” 详情>
袁安高卧 《后汉书·袁安传》唐·李贤注引《汝南先贤传》载:汉时袁安未达时,洛阳大雪,人多出乞食,安独僵卧不起,洛阳令按行至安门,见而贤之,举为孝廉,除阴平长、任城令。 详情>
缘木希鱼 南朝·宋·范晔《后汉书·周举传》:“陛下所行,但务其华,不寻其实,犹缘木希鱼,却行求前。” 详情>
怨气满腹 《后汉书 祭祀志上》:“即位三十年,百姓怨气满腹。” 详情>
怨声载道 南朝 宋 范晔《后汉书 李固传》:“前孝安皇帝内任伯荣、樊丰之属,外委固广、谢恽之徒,开门受赂,署用非次,天下纷然,怨声载道。” 详情>
怨声满道 南朝·宋·范晔《后汉书·李固传》:“前孝安皇帝内任伯荣、樊丰之属,外委固广、谢恽之徒,开门受赂,署用非次,天下纷然,怨声满道。” 详情>
原原本本 东汉 班固《汉书 叙传下》:“元元本本,数始于一。” 详情>
元恶大奸 《后汉书·陈蕃传》:“元恶大奸,莫此之甚。” 详情>
元恶大憝 《尚书·康诰》:“王曰:‘封,元恶大憝,矧惟不孝不友。’”《后汉书·陈蕃传》:“元恶大奸,莫此之甚。” 详情>
鱼龙漫衍 《汉书·西域传赞》:“设酒池肉林以飨四夷之客,作巴俞都户、海中砀极、漫衍鱼龙、鱼抵之戏以观视之。” 详情>
鱼肉乡里 南朝 宋 范晔《后汉书 仲长统传》:“鱼肉百姓,以盈其欲。” 详情>
鱼釜尘甑 《后汉书·独行传·范冉》:“(范冉)遭党人禁锢,遂推鹿车,载妻子,捃拾自资,或寓息客庐,或依宿树廕。如此十馀年,乃结草室而居焉。所止单陋,有时粮粒尽,穷居自若,言貌无改,闾里歌之曰:‘甑中生尘范史云,釜中生鱼范莱芜。’” 详情>
鱼肉百姓 《后汉书 仲长统传》:“于是骄逸自恣,志意无厌,鱼肉百姓,以盈其欲。” 详情>
鱼游釜中 南朝 宋 范晔《后汉书 张纲传》:“相聚偷生,若鱼游釜中,喘息须臾间耳。” 详情>
遇事风生 东汉·班固《汉书·赵广汉传》:“见事风生,无所回避。” 详情>
逾绳越契 《后汉书·班固传下》:“逾绳越契,寂寥而亡诏者,《系》不得而缀也。” 详情>
遇事生风 东汉 班固《汉书 赵广汉传》:“见事风生,无所回避。” 详情>
逾墙避命 南朝·宋·范晔《后汉书·乔玄传》:“段干木逾墙而避文侯之命。” 详情>
语妙天下 东汉 班固《汉书 贾捐之传》:“君房下笔,言语妙天下。” 详情>
羽翮飞肉 东汉·班固《汉书·中山靖王刘胜传》:“众口铄金,积毁销骨,丛轻折轴,羽翮飞肉。” 详情>
渔夺侵牟 《汉书·景帝纪》:“吏以货赂为市,渔夺百姓,侵牟万民。” 详情>
欲人勿知,莫若勿为 《汉书 枚乘传》:“欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。”《晋书 苻坚载记上》:“谚曰:‘欲人勿知,莫若勿为。’声无细而弗闻,事未形而必彰者,其此之谓也。” 详情>
愚者千虑,亦有一得 《汉书 韩信传》:“广武君曰:‘臣闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,亦有一得。’” 详情>
余子碌碌 《后汉书·猿文苑传下·祢衡》:“唯善鲁国孔融及弘农杨修。常称曰:‘大儿孔文举,小儿杨德祖。余子碌碌,莫足数也。’” 详情>
予齿去角 《汉书·董仲舒传》:“天亦有所分予,予之齿者去其角,傅其翼者两其足,是所受大者不得取小也……夫已受大,又取小,天不能足,而况人乎!”颜师古注:“谓牛无上齿则有角,其余无角者则有上齿。” 详情>
与民休息 东汉·班固《汉书·昭帝纪》:“海内虚耗,户口减半,光知时务之要,轻徭薄赋,与民休息。” 详情>
与时消息 《周易 丰》:“日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息。”《后汉书 孔融传》:“故曰‘上失其道,民散久矣’。而欲绳之以古行刑,投之以残弃,非所谓与时消息者也。” 详情>
与民更始 东汉 班固《汉书 武帝纪》:“朕嘉唐虞而乐殷周,据旧以鉴新。其赦天下,与民更始。” 详情>
褎然举首 《汉书·董仲舒传》:“今子大夫褎然为举首。” 详情>
游手好闲 南朝 宋 范晔《后汉书 章帝纪》:“今肥田尚多,未有垦辟,其悉以赋贫民,给与粮种,务尽地力,勿令游手。” 详情>
有志者事竟成 南朝 宋 范晔《后汉书 耿渰传》:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。” 详情>
有害无利 东汉·班固《汉书·吾丘寿王传》:“以众吏捕寡贼,其势必得。盗贼有害无利,则莫犯法,刑错之道也。” 详情>
有口无行 《后汉书·史弼传》:“窃闻勃海王悝……外聚剽轻不逞之徒,内荒酒乐,出入无常,所与群居,皆有口无行,或家之弃子,或朝之斥臣。” 详情>
有何面目 《后汉书·赵苞传》:“食禄而避难,非忠也,杀母而全义,非孝也,如是,有何面目立于天下。” 详情>
忧国奉公 《后汉书·祭遵传》:“安得忧国奉公之臣如祭征虏者乎。” 详情>
忧国忘家 《后汉书·来歙传》:“中郎将来歙,攻战连年,平定羌、陇,忧国忘家,忠孝彰著。” 详情>
优游不断 《汉书 元帝纪赞》:“牵制文义,优游不断。” 详情>
庸中佼佼 南朝 宋 范晔《后汉书 刘盆子传》:“卿所谓铁中铮铮,佣中佼佼者也。” 详情>
勇猛果敢 《汉书 翟方进传》:“勇猛果敢,处事不疑。” 详情>
佣中佼佼 《后汉书·刘盆子传》:“帝曰:‘卿所谓铁中铮铮,佣中佼佼者也。’”李贤注:“佼,好貌也……言佼佼者,凡佣之人稍为胜也。” 详情>
赢金一经 《汉书·韦贤传》:“贤四子;长子方山为高寝令,早终;次子弘,至东海太守;次子舜,留鲁守坟墓;少子玄成,复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰:‘遗子黄金满籝,不如一经。’”颜师古注:“今书本籝字或作盈,又是盈满之义。” 详情>
蝇随骥尾 语出《后汉书 隗嚣传》:“数蒙伯乐一顾之价,而苍蝇之飞,不过数步,即托骥尾,得以绝群。” 详情>
盈满之咎 南朝·宋·范晔《后汉书·折像传》:“吾门户殖财日久,盈满之咎,道家所忌。” 详情>
饮鸩止渴 南朝 宋 范晔《后汉书 霍諝传》:“譬犹疗饥于附子,止渴于鸩毒,未入肠胃,已绝咽喉。” 详情>
音声如钟 南朝·宋·范晔《后汉书·卢植传》:“身长八尺二寸,音声如钟。” 详情>
隐鳞藏彩 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 陈留老父》:“夫龙不隐鳞,凤不藏羽,网罗高悬,去将安所。” 详情>
引决自裁 东汉·班固《汉书·司马迁传》:“及罪至罔加,不能引决自财(裁)。” 详情>
因缘为市 东汉 班固《汉书 刑法志》:“奸吏因缘为市,所欲活则傅生议,所欲死则予死比。” 详情>
因循守旧 东汉 班固《汉书 循吏传序》:“光因循守职,无所改作。” 详情>
因树为屋 南朝·宋·范晔《后汉书·申屠蟠传》:“乃绝迹于梁饧之间,因树为屋,自同佣人。” 详情>
因公行私 南朝·宋·范晔《后汉书·陈宠传》:“断狱者急于蒡格酷烈之痛,执宪者烦于诋欺放滥之文,或因公行私,逞纵威福。” 详情>
因公假私 南朝 宋 范晔《后汉书 李固传》:“太尉李固,因公假私,依正行邪。” 详情>
因事制宜 西汉 班固《汉书 韦贤传》:“明王之御世也,遭时为法,因事制宜。” 详情>
印累绶若 东汉 班固《汉书 佞幸传 石显》:“牢邪石邪,五鹿客邪!印何累累,绶若若邪!” 详情>
颐养精神 南朝·宋·范晔《后汉书·马融传》:“夫乐而不荒,忧而不困,先王所以平和府藏,颐养精神,致之无疆。” 详情>
遗风余烈 《汉书·礼乐志》:“夫乐本情性,浃肌肤而臧骨髓,虽经乎千载,其遗风余烈尚犹不绝。”《晋书·刘颂传》:“如或当身之政,遗风余烈不及后嗣。” 详情>
遗恩余烈 《后汉书 王昌刘永传论》:“观更始之际,刘氏之遗恩余烈,英雄岂能抗之哉!” 详情>
议论纷错 《后汉书 袁绍传》:“是以远近狐疑,议论纷错者也。” 详情>
衣锦食肉 《商君书 算地》:“刑人有列,则君子下其位;衣锦食肉,则小人冀其利。”《前汉书平话续集》卷上:“信(韩信)望衣锦食肉,谁指望夺印怀仇,不似芒荡山下累求良士。” 详情>
议论纷纭 语出《后汉书 袁绍传》:“是以远近狐疑,议论纷错者也。” 详情>
衣食税租 《汉书 诸侯王表》:“武(武帝)有衡山、淮南之谋,作左官之律,设附益之法,诸侯惟得衣食税租,不与政事。” 详情>
衣锦夜行 东汉 班固《汉书 项籍传》:“富贵不归故乡,如衣锦夜行。” 详情>
衣无二彩 南朝·宋·范晔《后汉书·安帝纪》:“朝廷躬自菲薄,去绝奢饰,食不兼味,衣无二彩。” 详情>
衣敝履空 东汉·班固《汉书·鲍宣传》:“唐尊衣敝履空,以瓦器饮食,又以历遗公卿,被虚伪名。” 详情>
衣冠甚伟 东汉·班固《汉书·张良传》:“四人者从太子,年皆八十有余,须眉皓白,衣冠甚伟。” 详情>
衣不兼采 东汉·班固《汉书·游侠传·朱家》:“家亡余财,衣不兼采,食不重味。” 详情>
薏苡明珠 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“南方薏苡实大。援欲以为种,军还,载之一车。……及卒后,有上书谮之者,以为前所载还,皆明珠文犀。” 详情>
易如拾芥 语出《汉书 夏侯胜传》:“经术苟明,其取青紫如俯拾地芥耳。”元 无名氏《冻苏秦》第一折:“以先生之才,怕不进取功名易如拾芥。” 详情>
意气自若 《汉书·李广传》:“广为匈奴所败,吏士皆无人色,广意气自若。” 详情>
以铢程镒 明·姚士粦《见只编》卷上:“陈水南臬宪尝以南唐李昪宜继唐后,遂改马令《南唐书》为《唐馀纪传》,此犹萧常以《三国·蜀志》为《续后汉书》也。然昭烈世系甚明,犹觉以铢程镒……昪本安吉砦将潘某之子,昪姓实潘也……” 详情>
以逸击劳 《汉书·赵充国传》:“今罕羌欲为敦煌、酒泉寇,饬兵马,练战士,以须其至,坐得致敌之术,以逸击劳,取胜之道也。” 详情>
以身试险 《汉书 王尊传》:“明慎所职,毋以身试法。” 详情>
以言为讳 《汉书·梅福传》:“间者愚民上疏,多触不急之法,或下廷尉,而死者众。自阳朔以来,天下以言为讳,朝廷尤甚。”颜师古注:“妨人之口,法禁严切。” 详情>
以莛撞钟 《汉书·东方朔传》:“语曰:‘以管窥天,以蠡测海,以莛撞钟,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉!’” 详情>
以观后效 南朝 宋 范晔《后汉书 安帝纪》:“设张法禁,恳恻分别,而有司惰任,讫不奉行。秋节既立,鸷乌将用,且复重申,以观后效。” 详情>
以夷攻夷 《汉书·晁错传》:“以蛮夷攻蛮夷,中国之形也。”颜师古注:“不烦华夏之兵,使其同类互相攻击也。”《明史·李材传》:“给事中唐尧钦等亦言:‘材以夷攻夷,功不可泯。’” 详情>
以夷伐夷 南朝 宋 范晔《后汉书 邓训传》:“议者咸以羌、胡相攻,县官之利,以夷伐夷,不宜禁护。” 详情>
以夷制夷 南朝 宋 范晔《后汉书 邓训传》:“议者咸以羌胡相攻,县官之利,以夷伐夷,不宜禁护。” 详情>
以伪乱真 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“《汉书·王莽赞》云:‘紫色蛙声,馀分闰位。’谓以伪乱真耳!” 详情>
以冠补履 《汉书·贾谊论》:“履虽鲜不如于枕,冠虽敝不以苴履。” 详情>
以义割恩 《汉书·孝成赵皇后传》:“夫小不忍乱大谋,恩之所不能已者义之所割也。” 详情>
以一警百 东汉 班固《汉书 尹翁归传》:“其有所取也,以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。” 详情>
义不辞难 东汉·班固《汉书·武帝纪》:“仁不异远,义不辞难。” 详情>
一隅之说 《后汉书·王充等传论》:“数子之言当世失得皆究矣,然多谬通方之训,好申一隅之说。”李贤注:“一隅谓一方偏见也。” 详情>
一针见血 南朝 宋 范晔《后汉书 郭玉传》:“一针即瘥。” 详情>
一身而二任 东汉 班固《汉书 王吉传》:“诸侯骨肉,莫亲大王,大王于属则子也,于位则臣也,一身而二任之责加焉。” 详情>
一身二任 《汉书·王吉传》:“诸侯骨肉莫亲大王,大王于属则子也,于位则臣也,一身而二任之责加焉。” 详情>
一谦四益 东汉 班固《汉书 艺文志》:“一谦而四益,此其所长也。” 详情>
一草一木 南朝 宋 范晔《后汉书 应劭传》:“春一草枯则为灾,秋一木华亦为异。” 详情>
一笑倾城 《汉书·外戚传上·孝武李夫人》:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。” 详情>
一日之雅 东汉 班固《汉书 谷永传》:“永斗筲之才,质薄学朽,无一日之雅,左右之介。” 详情>
一方之任 《汉书·终军传》:“不足以亢一方之任,窃不胜愤懑。” 详情>
一家之作 《宋书·范晔传》:“不得志,乃删众家《后汉书》为一家之作。” 详情>
一夫之用 《后汉书·冯异传》:“异一夫之用,不足为强弱。” 详情>
一坐尽倾 《史记·司马相如列传》:“临邛令不敢尝食,自往迎相加。相如不得已,强往,一坐尽倾。”按,《汉书》本传颜师古注:“皆倾慕其风采也。” 详情>
一发千钧 东汉 班固《汉书 枚乘传》:“夫以一缕之任,系千钧之重,上悬无极之高,下垂不测之渊,虽甚愚之人,犹知哀其将绝也。” 详情>
一代宗臣 《汉书·萧何曹参传赞》:“淮阴黥布等已灭,唯何参擅功名,位冠群臣,声施后世,为一代之宗臣。” 详情>
一介之才 《后汉书·杜诗传》:“臣诗伏自惟忖,本以史吏一介之才,遭陛下创制大业,贤俊在外,空乏之间,超受大恩。”《文选·陆倕〈石阙铭序〉》:“兴建庠序,启设郊丘,一介之才必记,天文之典咸秩。”吕向注:“一介,谓小才也。” 详情>
一丘之貉 东汉 班固《汉书 杨恽传》:“古与今,如一丘之貉。” 详情>
业业兢兢 《后汉书·明帝纪赞》:“显宗不承,业业兢兢。危心恭德,政察奸胜。”《晋书·潘尼传》:“左辅右弼,前疑后承。一日万机,业业兢兢。” 详情>
野战群龙 南朝·宋·范晔《后汉书·王刘张李彭卢传赞》:“天地闭革,野战群龙。” 详情>
曳裾王门 东汉 班固《汉书 邹阳传》:“饰固陋之心,则何王之门不可曳长裾乎?” 详情>
夜以继昼 南朝·宋·范晔《后汉书·郅恽传》:“昔文王不敢槃游于田,以万人惟忧,而陛下远猎山林,夜以继昼。” 详情>
摇手触禁 东汉 班固《汉书 食货志下》:“民摇手触禁,不得耕桑,繇役烦剧。” 详情>
峣峣易缺 《后汉书·黄琼传》:“常闻语曰:‘峣峣者易缺,皦皦者易污。’” 详情>
阳九百六 东汉·班固《汉书·食货志》:“予遭阳九之厄,百六之会,枯旱霜蝗,饥馑荐臻。” 详情>
羊裘垂钓 南朝·宋·范晔《后汉书·严光传》:“光卧不起,帝即其卧所,抚光腹曰:‘咄咄子陵,不可相助为理耶?’” 详情>
养鹰飏去 南朝·宋·范晔《后汉书·吕布传》:“譬如养鹰,饥即为用,饱则飏去。” 详情>
养生送终 东汉·班固《汉书·货殖传序》:“五谷六畜及至鱼鳖鸟兽雚蒲材干器械之资,所以养生送终之具,靡不皆育。” 详情>
雁足留书 东汉·班固《汉书·苏武传》:“言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。” 详情>
鸟兽散 《汉书·李陵传》:“今无兵复战,天明坐受缚矣;各鸟兽散,犹有得脱报天子者。” 详情>
言无二价 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 韩康》:“常采药名山,卖于长安市,口不二价,三十余年。” 详情>
言出祸从 《后汉书·宦者传论》:“虽忠良怀愤,时或愤发,而言出祸从,旋见拏戮。” 详情>
言传身教 南朝 宋 范晔《后汉书 第五伦传》:“以身教者从,以言教者论。” 详情>
研精致思 《后汉书·翟酺传》:“愿陛下亲自劳恤,研精致思,勉求忠贞之臣,诛远佞谄之党,损玉堂之盛,尊天爵之重,割情欲之欢,罢宴私之好。” 详情>
研机综微 《后汉书·贾逵伟》:“犹朝夕恪勤,游情六艺,研机综微,靡不审核。” 详情>
掩骼埋窆 《后汉书·赵咨传》:“但以生者之情,不忍见形之毁,乃有掩骼埋窆之制。” 详情>
掩过扬善 《汉书·丙吉传》:“[丙吉]于官属掾吏,务掩过扬善。” 详情>
掩口胡卢 南朝 宋 范晔《后汉书 应劭传》:“昔郑人以干鼠为璞,鬻之于周;宋愚夫亦宝燕石,缇漝十重。夫睹之者掩口卢胡而笑,斯文之族,无乃类旃。” 详情>
掩恶扬美 《汉书·王商史丹傅喜传赞》:“丹之辅道副主,掩恶扬美,傅会善意,虽宿儒达士无以加焉。” 详情>
偃武息戈 《后汉书·公孙述传》:“嚣(隗嚣)不及此时推危乘胜,以争天命,而退欲为西伯之事,尊章句,宾友处士,偃武息戈,卑辞事汉,喟然自以文王复出也。” 详情>
偃兵修文 《后汉书·杜诗传》:“陛下亮成天工,克济大业,偃兵修文,群帅反旅。” 详情>
偃武兴文 《汉书·循吏传·黄霸》:“太尉官罢久矣,丞相兼之,所以偃武兴文也。” 详情>
严气正性 《后汉书·孔融传论》:“夫严气正性,覆折而已。” 详情>
睚眦之忿 南朝·宋·范晔《后汉书·党锢传序》:“自此诸为怨隙者,因相陷害,睚眦之忿,滥入党中。” 详情>
薰香自烧 东汉·班固《汉书·龚胜传》:“薰以香自烧,膏以明自销,龚生竟夭天年,非吾徒也。” 详情>
循诵习传 东汉·班固《汉书·司马相如传》:“且夫贤君之践位也,岂特委琐握龊,拘文牵俗,循诵习传,当世取说云尔。” 详情>
旬月之间 南朝·宋·范晔《后汉书·杨赐传》:“旬月之间,并各拔擢。” 详情>
寻绎吟玩 东汉·班固《汉书·黄霸传》:“吏民见者,语次寻绎。” 详情>
血气方盛 南朝·宋·范晔《后汉书·杨终传》:“黄门郎年幼,血气方盛,既无长君退让之风,而要结轻狡无行之客。” 详情>
穴处知雨 东汉·班固《汉书·翼奉传》:“知日蚀地震之效昭然可明,犹巢居知风,穴处知雨。” 详情>
学非所用 《后汉书·张衡传》:“必也学非所用,术有所仰,故临川将济,而舟楫不存焉。” 详情>
轩轾不分 《后汉书·马援传》:“居前不能令人轾,居后不能令人轩……臣所耻也。” 详情>
悬珠编贝 东汉·班固《汉书·东方朔传》:“臣朔年二十二,长九尺三寸,目若悬珠,齿若编贝。” 详情>
悬圃蓬莱 东汉·班固《汉书·郊祀志》:“览观县圃,浮游蓬莱。” 详情>
悬榻留宾 《后汉书 徐稚传》:“在郡不接宾客,惟稚来,特设一榻,去则悬之。” 详情>
悬旌万里 《汉书·陈汤传》:“悬旌万里之外,扬威昆山之西。” 详情>
悬梁刺股 西汉 刘向《战国策 秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。东汉 班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。” 详情>
悬梁刺骨 《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休,及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。后为当世大儒。” 详情>
悬壶于市 南朝·宋·范晔《后汉书·费长房传》:“市中有老翁卖药,悬一壶于肆头。及市罢,辄跳入壶中,市人莫之见。” 详情>
宣化承流 语出《汉书 董仲舒传》:“今之郡守、县令,民之师帅,所使承流而宣化也;故师帅不贤,则主德不宣,恩泽不流。” 详情>
盱衡厉色 《汉书·王莽传》:“当此之时,公运独见之明,奋亡前之威,盱衡厉色,振扬武怒。” 详情>
嘘枯吹生 南朝 宋 范晔《后汉书 郑太传》:“孔公绪清谈高论,嘘枯吹生,并无军旅之才,执锐之干。” 详情>
修饰边幅 《后汉书 马援传》:“天下雄雌未定,公孙不吐哺走迎国士,与图成败,反修饰边幅,如偶人形。此子何足久稽天下士乎?” 详情>
修旧起废 《汉书 司马迁传》:“幽、厉之后,王道缺,礼乐衰,孔子修旧起废,论《诗》、《书》,作《春秋》,则学者至今则之,” 详情>
雄材大略 东汉·班固《汉书·武帝纪赞》:“如武帝之雄材大略,不改文景之恭俭以济斯民,虽《诗》《书》所称何有加焉!” 详情>
熊罴之力 东汉·班固《汉书·贾山传》:“秦以熊罴之力,虎狼之心,蚕食诸侯,并吞海内。” 详情>
熊经鸱顾 南朝·宋·范晔《后汉书·方术传·华佗》:“是以古之仙者为导引之事,熊经鸱顾,引挽腰体,动诸关节,以求难老。” 详情>
凶终隙末 南朝 宋 范晔《后汉书 王丹传》:“张陈凶其终,萧朱隙其末,故知全之者鲜矣。” 详情>
凶喘肤汗 《汉书·王褒传》:“胸喘肤汗,人极马倦。” 详情>
兄肥弟瘦 《后汉书·赵孝传》:“及天下乱,人相食。孝弟礼为饿贼所得,孝闻之,即自缚诣贼,曰:‘礼久饿羸瘦,不如孝肥饱。’贼大惊,并放之。” 详情>
行同能偶 《汉书·食货志上》:“诸侯岁贡少学之异者于天子,学于大学,命曰造士。行同能偶,则别之以射,然后爵命焉。” 详情>
行不逾方 南朝·宋·范晔《后汉书·班彪传上论》:“班彪以通儒上才,倾侧危乱之间,行不逾方,言不失正,仕不急进,贞不违人。” 详情>
形制之势 东汉·班固《汉书·郦食其传》:“距飞狐之口,守白马之津,以示诸侯形制之势,则天下知所归矣。” 详情>
兴文匽武 东汉·班固《汉书·礼乐志》:“清和六合,制数以五。海内安宁,兴文匽武。” 详情>
衅发萧墙 南朝·宋·范晔《后汉书·傅燮传》:“今张角起于赵、魏,黄巾乱于六州。此皆衅发萧墙,而祸延四海者也。” 详情>
新学小生 东汉·班固《汉书·张禹传》:“新学小生,乱道误人,宜无信用,以经术断之。” 详情>
心腹之害 南朝·宋·范晔《后汉书·虞诩传》:“今羌胡所以不敢入,据三辅心腹之害者,以凉州在后故也。” 详情>
心开目明 南朝·宋·范晔《后汉书·王常传》:“闻陛下即位河北,心开目明,今得见阙庭,死无遗憾。” 详情>
心仪已久 东汉·班固《汉书·外戚传》:“公卿议更立皇后,皆心仪霍将军女。” 详情>
携幼扶老 东汉·班固《汉书·严助传》:“施德垂赏以招致之,此必携幼扶老以旧圣德。” 详情>
消损白日 南朝·宋·范晔《后汉书·王符传》:“坐食嘉谷,消损白日。” 详情>
枭俊禽敌 东汉·班固《汉书·陈汤传》:“今国家素无文帝累年节俭富饶之畜,又无武帝荐延枭俊禽敌之臣,独有一陈汤耳!” 详情>
小冠子夏 东汉·班固《汉书·杜钦传》:“钦恶以疾见诋,乃为小冠,由是京师更谓钦为‘小冠杜子夏’。” 详情>
孝悌力田 《汉书 文帝纪》:“其遣谒者劳赐三老、孝者帛人五匹,悌者、力田二匹……以户口率置三老孝悌力田常员。” 详情>
项背相望 南朝 宋 范晔《后汉书 左雄传》:“监司项背相望,与同疾疢。” 详情>
相须而行 南朝·宋·范晔《后汉书·刘陶传》:“夫天之与帝,帝之与人,犹头之与足,相须而行也。” 详情>
相待而成 东汉·班固《汉书·魏相丙吉传赞》:“故经渭君为元首,臣为股肱,明其一体,相待而成也。” 详情>
想望风采 东汉 班固《汉书 霍光传》:“初辅幼主,政自己出,天下想闻其风采。” 详情>
向平之原 《后汉书》 向长传:「 建武中, 男女娶嫁既毕, 敕断家事勿相关, 当如我死也。 于是遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山, 竟不知所终。」 详情>
向平愿了 《后汉书》 向长传:「 建武中, 男女娶嫁既毕, 敕断家事勿相关, 当如我死也。 于是遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山, 竟不知所终。」 详情>
乡风慕义 东汉·班固《汉书·司马相如列传》:“延颈举踵,媀媀然,皆乡风慕义,欲为臣妾,道里辽远,山川阻深,不能自致。” 详情>
鲜车怒马 南朝 宋 范晔《后汉书 第五伦传》:“蜀地肥饶,人吏富贵,掾吏家赀多至千万,皆鲜车怒马,以财货自达。” 详情>
衔橛之变 东汉·班固《汉书·司马相如传》:“且夫道清而后行,中路而驰,犹时有衔橛之变。” 详情>
衔尾相随 《汉书·匈奴传》:“如遇险阻,衔尾相随。” 详情>
显赫一时 南朝·宋·范晔《后汉书·窦宪传》:“权贵显赫,倾动京都。” 详情>
悬壶问世 南朝·宋·范晔《后汉书·费长房传》:“市中有老翁卖药,悬一壶于肆头。及市罢,辄跳入壶中,市人莫之见。” 详情>
先计后战 东汉·班固《汉书·艺文志》:“权谋者,以正守国,以奇用兵,先计划而后战,兼形势包阴阳,用计巧者也。” 详情>
先见之明 南朝 宋 范晔《后汉书 杨彪传》:“后子修为曹操所杀,操见彪问曰:‘公何瘦之甚?’对曰:‘愧无日磾先见之明,犹怀老牛舐犊之爱。’” 详情>
先号后庆 南朝·宋·范晔《后汉书·申屠刚鲍永等传赞》:“鲍永沉吟,晚乃归正,志达义全,先号后庆。” 详情>
先发制人 东汉 班固《汉书 项籍传》:“先发制人,后发制于人。” 详情>
先入之见 东汉 班固《汉书 息夫躬传》:“唯陛下观览古戒,反覆参考,无以先入之语为主。” 详情>
狎雉驯童 汉鲁恭宰中牟,以德化民。时郡国螟蝗伤稼,独不入其境;有母雉将雏过童子旁,童子仁而不捕。事见《后汉书·鲁恭传》。 详情>
下车作威 《汉书·序传》:“定襄闻伯素贵,年少,自请治剧,畏其下车作威,吏民竦息。” 详情>
鳃鳃过虑 东汉·班固《汉书·刑法志》:“故虽地广兵强,鳃鳃常恐天下之一合而共轧己也。” 详情>
系风捕景 东汉·班固《汉书·郊祀志》:“听其言,洋洋满耳,若将可遇;求之,荡荡如系风捕景,终不可得。” 详情>
犀顶龟文 语出《后汉书 李固传》:“固貌状有奇表,鼎角匿犀,足履龟文。” 详情>
犀舟径楫 南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》:“虽有犀舟径楫,犹人涉卬否,有须是也。” 详情>
洗雪逋负 《后汉书·段颎传》:“洗雪百年之逋负,以慰忠将之亡魂。” 详情>
洗垢求瘢 南朝 宋 范晔《后汉书 文苑传下 赵壹》:“所好则钻皮出其毛羽,所恶则洗垢求其瘢痕。” 详情>
析骸易子 《后汉书 来歙传》:“昔宋执楚使,遂有析骸易子之祸。” 详情>
析辩诡辞 东汉·班固《汉书·扬雄传下》:“即为怪迂,析辩诡辞,以挠世事,虽小辩,终破大道而或众。” 详情>
析辨诡辞 《汉书 杨雄传下》:“雄见诸子各以其知舛驰,大氐诋訾圣人,即为怪迂,析辨诡辞,以挠世事,虽小辩,终破大道而或众,使溺于所闻而不自知其非也。” 详情>
析律贰端 《汉书 宣帝纪》:“用法或持巧心,析律贰端,深浅不平,增辞释非,以成其罪。” 详情>
徙薪曲突 《汉书·霍光传》:“人为徐生上书曰:‘臣闻客有过主人者,见其灶直突,傍有积薪,客谓主人,更为曲突,远徙其薪,不者且有火患。主人嘿然不应。俄而家果失火,邻里共救之,幸而得息……” 详情>
息事宁人 南朝 宋 范晔《后汉书 章帝纪》:“其令有司,罪非殊死且勿案验,及吏人条书相告,不得听受,冀以息事宁人,敬奉天气。” 详情>
希旨承颜 《孔丛子·抗志》:“希旨容媚,则君亲之。”《汉书· 不疑传》:“闻暴公子威名久矣,今乃承颜接辞。” 详情>
屣履造门 南朝·宋·范晔《后汉书·郑玄传》:“国相孔融深敬于玄,屣履造门,告高密县为玄特立一乡。” 详情>
物阜民安 《后汉书·刘陶传》:“夫欲民殷财阜,要在止役禁夺。” 详情>
舞弊营私 《汉书 翟方进传》:“施奏咸与逄信邪枉贪污,营私多利。” 详情>
无根无蒂 东汉 班固《汉书 叙传上》:“徒乐枕经籍书,纡体衡门,上无所蒂,下无所根。” 详情>
无所畏忌 汉·班固《汉书·王尊传》:“专权擅势,大作威福,纵姿不制,无所畏忌,为海内患害。” 详情>
无所回避 《后汉书·蔡茂传》:“茂辄纠案,无所回避。” 详情>
无咎无誉 东汉 班固《汉书 赵敬肃王刘彭祖传》:“问武始侯昌,曰:‘无咎无誉。’上曰:‘如是可矣。’” 详情>
无名之师 南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》:“今弃万安之术,而兴无名之师,窃为公俱之。” 详情>
无兄盗嫂 语本《汉书·直不疑传》:“人或毁不疑曰:‘不疑状貌甚美,然特毋柰其善盗嫂何!’不疑闻,曰:‘我乃无兄。’然终不自明。” 详情>
无以塞责 《汉书 东方朔传》:“妾幸蒙陛下厚恩,先帝遗德,奉朝请之礼,备臣妾之仪,列为公主,赏赐邑人,隆天重地,死无以塞责。” 详情>
无以复加 东汉 班固《汉书 王莽传下》:“宜崇其制度,宣视海内,且令万世之后无以复加也。” 详情>
无了根蒂 语出《汉书·叙传上》:“徒乐枕经籍书,纡体衡门,上无所蒂,下无所根。独摅意呼宇宙之外,锐思于豪芒之内。” 详情>
吾道东矣 南朝·宋·范晔《后汉书·郑玄传》:“问毕辞归,融喟然谓门人曰:‘郑生今去,吾道东矣!’” 详情>
务本抑末 《汉书 郑弘传》:“务本抑末,毋与天下争利,然后教化可兴。” 详情>
兀兀穷年 东汉·班固《汉书·王褒传》:“故工人之用钝器也,劳筋苦骨,终日矻矻。” 详情>
五里雾中 南朝 宋 范晔《后汉书 张楷传》:“性好道术,能作五里雾。” 详情>
五行并下 南朝 宋 范晔《后汉书 应奉传》:“奉少聪明,自为童儿及长,凡所经履,莫不暗记,读书五行并下。” 详情>
五行俱下 晋·华峤《汉书》:“故世称‘应世叔读书,五行俱下。’” 详情>
五方杂处 东汉 班固《汉书 地理志下》:“是故五方杂厝,风俗不纯。” 详情>
握手极欢 南朝·宋·范晔《后汉书·李通传》:“及相见,共语移日,握手极欢。” 详情>
问牛知马 《汉书·赵广汉传》:“钩距者,设欲知马贾(价),则先问狗,已问羊,又问牛,然后及马,参伍其贾,以类相准,则知马之贵贱,不失实矣。” 详情>
问羊知马 东汉 班固《汉书 赵广汉传》:“钩距者,设欲知马贾,则先问狗,已问羊,又问牛,然后及马。” 详情>
稳如泰山 东汉 班固《汉书 刘向传》:“来势不两立,王氏与刘氏亦且不并立,如下有泰山之安,则上有累卵之危。” 详情>
文过其实 《后汉书·冯衍传下》:“显宗即位,又多短衍以文过其实,遂废于家。” 详情>
文无加点 南朝·宋·范晔《后汉书·文苑传·祢衡》:“衡揽笔而作,文无加点,辞采甚丽。” 详情>
畏天知命 南朝·宋·范晔《后汉书·冯异传》:“彼皆畏天知命,睹存亡之符,见废兴之事。” 详情>
渭阳之情 《诗经 秦风 渭阳》:“我送舅氏,曰至渭阳。”《后汉书 马援传》:“其令许侯思愆田庐,有司勿复请,以慰朕渭阳之情。” 详情>
未可厚非 东汉 班固《汉书 王莽传中》:“莽怒,免英官。后颇觉悟,曰:‘英亦未可厚非。’复以英为长沙连率。” 详情>
惟日为岁 南朝·宋·范晔《后汉书·党锢传·李膺》:“久废过庭,不闻善诱,陟秙瞻望,惟日为岁。” 详情>
危言高论 东汉·班固《汉书·息夫躬传》:“初,躬待诏,数危言高论,自恐遭害,著绝命辞。” 详情>
危言核论 南朝·宋·范晔《后汉书·郭太传》:“林宗虽善人伦,而不为危言核论,故宦官擅政而不能伤也。” 详情>
危于累卵 《战国策·秦策四》:“当是时,魏危于累卵,天下之士相从谋。”汉·枚乘《上书谏吴王》:“必若所欲为,危于累卵,难于上天。”《后汉书·申屠刚传》:“国家危弱,奸谋不禁;六极之效,危于累卵。” 详情>
为善最乐 《后汉书·东平宪王苍传》:“日者问东平王,处家何等最乐?王言为善最乐。” 详情>
王佐之材 东汉·班固《汉书·董仲舒传赞》:“刘向称董仲舒有王佐之材,虽伊、吕亡以加。” 详情>
王佐之才 《汉书·董仲舒传赞》:“刘向称董仲舒有王佐之材,虽伊、吕亡以回。” 详情>
望风而靡 《汉书·杜周传》:“天下莫不望风而靡,自尚书近臣皆结舌杜口,骨肉亲属莫不股栗。”唐·陈子昂《堂弟孜墓志铭》:“是以乡里长幼,望风而靡;邦国贤豪,闻名而悦服。” 详情>
望门投止 南朝 宋 范晔《后汉书 党锢传 张俭》:“俭得亡命,困迫遁走,望门投止,莫不重其名行,破家相容。” 详情>
望尘莫及 南朝 宋 范晔《后汉书 赵咨传》:“复拜东海相,之官,道经荥阳,令敦煌曹暠,咨之故孝廉也,迎路谒候。咨不为留,暠送至亭次,望尘不及。” 详情>
望尘不及 南朝·宋·范晔《后汉书·赵咨传》:“暠送至亭次,望尘不及。” 详情>
忘战必危 东汉·班固《汉书·主父偃传》:“国虽大,好战必亡;天下虽平,忘战必危。” 详情>
忘年之交 《后汉书·祢衡传》:“衡始弱冠,而融年四十,遂与为交友。”《南史·何逊传》:“弱冠州举秀才,南乡范云见其对策,大相称赏,因结忘年交。” 详情>
妄自尊大 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“子阳井底蛙耳,而妄自尊大,不如专意东方。” 详情>
纨袴子弟 东汉·班固《汉书·叙传上》:“出与王、许子弟为群,在于绮襦纨袴之间,非其好也。” 详情>
玩岁愒日 《左传 昭公元年》:“赵孟将死矣。主民,玩岁而愒日,其与几何?”《汉书 五行志中之上》引作“玩岁而愒日”。颜师古注:“玩,爱也。愒,贪也。” 详情>
丸泥封关 南朝 宋 范晔《后汉书 隗嚣传》:“元清以一丸泥为大王东封函谷关。” 详情>
万死一生 东汉 班固《汉书 司马迁传》:“夫人臣出万死不顾一生之计,赴公家之难,斯以奇矣。” 详情>
外宽内明 东汉·班固《汉书·黄霸传》:“霸外宽内明得吏民心,户口岁增,治为天下第一。” 详情>
外方内圆 《后汉书·致恽传》:“案延资性贪邪,外方内员(圆),朋党奸,罔上害人。” 详情>
外方内员 南朝·宋·范晔《后汉书·郅恽传》:“案延资性贪邪,外方内员,朋党构奸,罔上害人。” 详情>
外巧内嫉 东汉·班固《汉书·翟义传》:“兄宣静言令色,外巧内嫉之心。” 详情>
外厉内荏 南朝·宋·范晔《后汉书·郎剀传》:“今三公皆令色足恭,外厉内荏,以虚事上,无佐国之实,故清浊而寒温不效也。” 详情>
外圆内方 南朝 宋 范晔《后汉书 郅恽传》:“案延资性贪邪,外方内圆,朋党构奸,罔上害人。” 详情>
瓦合之卒 《汉书·郦食其传》:“食其曰:‘足下起瓦合之卒,收散乱之兵,不满万人,欲以径入强秦,此所谓探虎口者也。’” 详情>
托骥之蝇 《后汉书 隗器传》:“帝报以手书曰:‘慕乐德义,思相结纳……数蒙伯乐一顾之价,而苍蝇之飞,不过数步,即托骥尾,得以绝群。’”李贤注:“张敞书曰:‘苍蝇之飞,不过十步,自托骐骥之尾,乃腾千里之路。然无损于骐骥,得使苍蝇绝群也,’见敞传。” 详情>
托公报私 东汉·班固《汉书·杜周传》:“方进终不举白,专作威福,阿党所厚,排挤英俊,托公报私,横厉无所畏忌。” 详情>
屯毛不辨 《汉书·沟洫志》“河复北决于馆陶,分为屯氏河”唐颜师古注:“而隋室分析州县,误以为毛氏河,乃置毛州,失之甚矣。” 详情>
图身忘国 唐·白居易《有木诗序》:“余读汉书列传,见佞顺媕婀,图身忘国,如张禹辈者。” 详情>
吐珠于泽,谁能不含 南朝·宋·范晔《后汉书·翟峬传》:“故孔子曰:‘吐珠于泽,谁能不含。’谕君之权柄外假,则毕竟取以为己利,犹出于泽中,谁能不含。” 详情>
投石拔距 东汉·班固《汉书·甘延寿传》:“投石拔距,位于等次。” 详情>
投辖留宾 东汉·班固《汉书·陈遵传》:“遵嗜酒,每大饮,宾客满堂,辄关门,取客车辖投井中。虽有急,终不得去。” 详情>
投传而去 《后汉书·陈蕃传》:“以谏争不合,投传而去。” 详情>
偷合苟从 东汉·班固《汉书·元帝纪》:“偷合苟从,未肯极言,朕甚闵焉。” 详情>
通达古今 东汉·班固《汉书·刘向传赞》:“唯孟轲、孙况、董仲舒、司马迁、刘向、扬雄,此数公者,皆博物洽闻,通达古今。” 详情>
痛心伤臆 《后汉书 李固传》:“积敝之后,易致中兴,诚当沛然思惟善道;而论者犹云,方今之事,复同于前。臣伏从山草,痛心伤臆。” 详情>
痛哭流涕 东汉 班固《汉书 贾谊传》:“臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六。” 详情>
同条共贯 东汉 班固《汉书 董仲舒传》:“夫帝王之道,岂不同条共贯与?” 详情>
同敝相济 南朝·宋·范晔《后汉书·宦者传序》:“同敝相济,故其有繁,败国蠹政之事,不可单书。” 详情>
同心合意 东汉·班固《汉书·匡衡传》:“朕嘉与君同心合意,庶几有成。” 详情>
同心共胆 南朝·宋·范晔《后汉书·郑太传》:“不肯同心共胆,与齐进退。” 详情>
铁中铮铮 南朝 宋 范晔《后汉书 刘盆子传》:“卿所谓铁中铮铮,庸中佼佼者也。” 详情>
调和阴阳 《汉书·贡禹传》:“调和阴阳,陶治万物,化正天下,易于决流抑队。” 详情>
田连仟佰 汉·荀悦《汉书·食货志》:“富者田连仟佰,贫者亡立锥之地。” 详情>
天怒人怨 南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》:“自是士林愤痛,人怨天怒,一夫奋臂,举州同声。” 详情>
天年不遂 《后汉书·安帝纪》:“岂意卒然颠沛,天年不遂,悲痛断心。”《乐府诗集·相和歌辞十四·雁门太守行一》:“天年不遂,早就奄昏。” 详情>
天之骄子 东汉 班固《汉书 匈奴传上》:“南有大汉,北有强胡。胡者,天之骄子也。” 详情>
天下独步 《后汉书·戴良传》:“独步天下,谁与为偶!” 详情>
天下大乱 《后汉书·曹节传》:“天下大乱,曹节、王甫幽杀太后,常侍侯览多杀党人,公卿皆尸禄,无有忠方者。” 详情>
梯山栈谷 南朝·宋·范晔《后汉书·西域传论》:“梯山栈谷绳行沙度之道,身热首痛风灾鬼难之域,莫不备写情形,审求根实。” 详情>
堂高廉远 东汉·班固《汉书·贾谊传》:“人主之尊譬如堂,群臣如陛,众庶如地。故陛九级上,廉远地,则堂高,陛亡级,廉近地,则堂卑。” 详情>
贪财好色 《汉书·高帝纪》:“沛公居山东时,贪财好色。” 详情>
唐哉皇哉 《后汉书·班畸传》:“汪汪乎丕天之大律,其畴能亘之哉?唐哉皇哉!皇哉唐哉?” 详情>
贪生畏死 东汉·班固《汉书·文三王传》:“今立自知贼杀中郎曹将,冬月迫促,贪生畏死,即诈僵朴阳病,侥幸得逾于须臾。” 详情>
贪生恶死 东汉·班固《汉书·司马迁传》:“夫人情莫不贪生恶死,念亲戚,顾妻子,至激于义理者不然,乃有不得已也。” 详情>
贪生怕死 东汉 班固《汉书 文三王传》:“今立自知贼杀中郎曹将,冬日迫促,贪生畏死,即诈僵仆阳病,徼幸得逾于须臾。” 详情>
谈辞如云 南朝·宋·范晔《后汉书·符融传》:“融幅巾奋裒,谈辞如云。” 详情>
探丸借客 《汉书·酷吏传·尹赏》:“长安中奸猾浸多,闾里少年群辈杀吏,受赇报仇,相与探丸为弹,得赤丸者斫武吏,得黑丸者斫文吏,白者主治丧。” 详情>
弹冠结绶 《汉书·萧育传》:“[育]少与陈咸、朱博为友,著闻当世。往者有王阳、贡公,故长安语曰:‘萧朱结绶,王贡弹冠’,言其相荐达也。” 详情>
太阿倒持 《汉书·梅福传》:“至秦则不然,张诽谤之罔,以为汉驱除,倒持太阿,授楚其柄。” 详情>
太丘道广 《后汉书·许劭传》:“太丘道广,广则难周。” 详情>
狧糠及米 东汉·班固《汉书·吴王濞列传》:“语有云之,‘狧糠及米。’” 详情>
索隐行怪 《汉书 艺文志》:“孔子曰:'索隐行怪,后世有述焉,吾不为之矣。” 详情>
损有余补不足 《汉书 食货志上》:“取于有余以供上用,则贫民之赋可损,所谓损有余补不足。” 详情>
随车致雨 《后汉书·郑弘传》:“政有仁惠,民称苏息”李贤注引三国·吴·谢承《后汉书》:“弘消息繇赋,政不烦苛。行春天旱,随车致雨。” 详情>
岁在龙蛇 《后汉书·郑玄传》:“五年春,梦孔子告之曰:‘起,起,今年岁在辰,来年岁在巳。’既寤,以谶合之,知当命终,有顷寝疾。”李贤注:“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙,巳为蛇,岁至龙蛇。贤人嗟,玄以谶合之’,盖谓此也。” 详情>
素隐行怪 《汉书·艺文志》:“孔子曰:‘索隐行怪,后世有述焉,吾不为之矣。” 详情>
粟红贯朽 东汉 班固《汉书 贾捐之传》:“太仓之粟,红腐而不可食;都内之钱,贯朽而不可校。” 详情>
积不相能 南朝 宋 范晔《后汉书 吴汉传》:“君与刘公积不相能,而信其虚淡,不为之备,终受制矣。” 详情>
夙夜梦寐 南朝·宋·范晔《后汉书·郎顗传》:“此诚臣区区之愿,夙夜梦寐,尽心所计。” 详情>
夙夜匪懈 晋 司马彪《续汉书》:“熹为卫尉,尽心事上,夙夜匪懈。” 详情>
送去迎来 南朝·宋·范晔《后汉书·郎顗传》:“公府门巷,宾客填集,送去迎来,财货无已。” 详情>
驷马高门 《汉书·于定国传》:“始定国父于公,其闾门坏,父老方共治之。于公谓曰:‘少高大闾门,令容驷马高盖车。我治狱多阴德,未尝有所冤,子孙必有兴者。’至定国为丞相,永为御史大夫,封侯传世云。” 详情>
死有余罪 东汉·班固《汉书·平当传》:“吾居大位,已负素餐之责矣,起受侯印,还卧而死,死有余罪。” 详情>
死无所名 南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》:“闻此必恐而谋泄,死无所名,非壮士也。” 详情>
死中求生 《后汉书·公孙述传》:“述谓延岑曰:‘事当奈何?’岑曰:‘男儿当死中求生,可坐穷乎?’” 详情>
四方辐辏 《汉书 孙叔通传》:“人人奉职,四方辐辏。” 详情>
四战之地 《史记·乐毅列传》:“赵,四战之地也,其民习兵,伐之不可。”《后汉书·荀彧传》:“颖川,四战之地也,天下有变,常为兵冲。” 详情>
硕学通儒 《后汉书·杜林传》:“博洽多闻,时称通儒。”《南史·顾越传》:“弱冠游学都下,通儒硕学,必造门质疑,讨论无倦。” 详情>
顺时施宜 东汉·班固《汉书·礼乐志》:“王者必因王之礼,顺时施宜,有所损益,郡民之心,稍稍制作,至太平而大备。” 详情>
顺德者昌,逆德者亡 东汉·班固《汉书·高帝纪》:“臣闻‘顺德者昌,逆德者亡’,‘兵山无名,事故不成’。” 详情>
顺天恤民 东汉·班固《汉书·匈奴传》:“朕与单于俱由此道,顺天恤民,世世相传,施之无穷,天下莫不咸嘉。” 详情>
水可载舟,亦可覆舟 《后汉书·皇甫规传》注引《孔子家语》:“孔子曰:‘夫君者舟也,人者水也。水可载舟,亦可覆舟。君以此思危,则可知也。’” 详情>
输财助边 《汉书·卜式传》:“时汉方事匈奴,式上书,愿输家财半助边。” 详情>
裋褐不完 东汉·班固《汉书·贡禹传》:“妻子糠豆不赡,裋褐不完。” 详情>
淑质英才 《后汉书·祢衡传》:“字正平,淑质贞亮,英才卓砾。” 详情>
殊涂同会 南朝·宋·范晔《后汉书·王充等传论》:“如使用审其道,则殊涂同会。” 详情>
树碑立传 南朝 宋 范晔《后汉书 桓彬传》:“蔡邕等共论序其志,佥以为彬有过人者四……乃共树碑而颂焉。” 详情>
束蕴乞火 东汉·班固《汉书·蒯通传》:“故里母非谈说之士也,束蕴乞火非还妇之道也,然物存相感,事有适可。” 详情>
束身自好 《后汉书·卓茂传》:“束身自修,执节淳固。” 详情>
束装盗金 《汉书·直不疑传》:“其同舍有告归,误持其同舍郎金去。已而同舍郎觉,亡意不疑,不疑谢有之,买金偿。后告归者至而归金,亡金郎大惭,以此称为长者。” 详情>
束缊请火 东汉 班固《汉书 蒯通传》:“即束缊请火于亡肉家。” 详情>
叔度陂湖 《后汉书·黄宪传》:“叔度汪汪若千顷陂,澄之不清,淆之不浊,不可量也。” 详情>
书缺简脱 东汉·班固《汉书·楚元王传》:“礼坏乐崩,书缺简脱,朕甚闵焉。” 详情>
首施两端 南朝·宋·范晔《后汉书·邓训传》:“虽首施两端,汉亦时收其用。” 详情>
首尾两端 《后汉书 西羌传》:“初,饥五同种大豪卢匆,忍良等千余户别留允街,而首尾两端。” 详情>
首丘之思 南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》:“夫周齐同在中土千里之说,况于远处绝域,小臣能无依风首丘之思哉?” 详情>
首善之地 《汉书·儒林传序》:“故教化之行也,建首善,自京师始。” 详情>
瘦羊博士 《后汉书甄宇传》:“建武中,[甄宇]为州从事,征拜博士。”李贤注引《东观汉记》:“建武中每腊,诏书赐博士一羊。羊有大小肥瘦。时博士祭酒议,欲杀羊分肉,……宇因先自取其最瘦者,由是不复有争讼。” 详情>
收离纠散 南朝·宋·范晔《后汉书·荀彧传》:“若绍收离纠散,乘虚以出,则公之事去矣。” 详情>
收之桑榆 《后汉书·冯异传》:“始虽垂翅回溪,终能奋翼黾池,可谓失之东隅,收之桑榆”。 详情>
授人以柄 东汉 班固《汉书 梅福传》:“倒持泰阿,授楚其柄。” 详情>
守正不桡 东汉·班固《汉书·刘向传》:“君子独处守正,不桡众枉。” 详情>
守经据古 东汉·班固《汉书·贡禹传》:“守经据古,不阿当世。” 详情>
守正不阿 南朝 宋 范晔《后汉书 陈宠传》:“而宠与中山相汝南张彬、东平相应顺守正不阿。” 详情>
守正不挠 东汉 班固《汉书 刘向传》:“君子独处守正,不桡众枉。” 详情>
饰非文过 东汉·班固《汉书·贾捐之传》:“顺非而泽,不听而诛。”唐·颜师古注:“谓人有坚为辩言,不以诚质,学于非道,虽博无用,饰非文过,辞语顺泽,不听教命……” 详情>
食租衣税 东汉 班固《汉书 食货志下》:“县官当食租衣税而已,今弘羊令吏坐市列。” 详情>
食不念饱 南朝·宋·范晔《后汉书·明德马皇后纪》:“今虽已老,而复‘戒之在得’,故日夜惕厉,思自降损。居不求安,食不念饱。” 详情>
食不求饱 东汉·班固《汉书·盖宽饶传》:“宽饶居不求安,食不求饱,进有忧国之心,退有死节之义。” 详情>
食不求甘 南朝·宋·范晔《后汉书·明德马皇后纪》:“吾为天下母,而身服大练,食不求甘,左右但著帛布。” 详情>
适情任欲 南朝·宋·范晔《后汉书·皇后纪序》:“爰逮战国,风宪逾薄,适情任欲,颠倒衣裳,以至破国亡身,不可胜数。” 详情>
舐犊之爱 南朝·宋·范晔《后汉书·杨彪传》:“犹怀老牛舐犊之爱。” 详情>
舐犊情深 南朝 宋 范晔《后汉书 杨彪传》:“犹怀老牛舐犊之爱。” 详情>
矢石之间 南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪》:“天下士大夫捐亲戚,弃土壤,从大王于矢石之间者,其计固望其攀龙鳞,附凤翼,以成其所志耳。” 详情>
矢如雨下 汉·班固《汉书·李陵传》:“陵在谷中,虏在山上,四面射,矢如雨下。” 详情>
矢下如雨 南朝·梁·范晔《后汉书·光武帝纪》:“积弩乱发,矢下如雨。” 详情>
是非分明 东汉 班固《汉书 刘向传》:“故贤圣之君,博观始终,穷极事情,而是非分明。” 详情>
是古非今 东汉 班固《汉书 元帝纪》:“且儒雅不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守,何足委任!” 详情>
拭目倾耳 东汉·班固《汉书·张敞传》:“今天子以盛年初即位,天下莫不拭目倾耳,观化听风。” 详情>
市无二价 《汉书·王莽传上》:“又奏为市无二价,官无狱讼。” 详情>
师出无名 东汉 班固《汉书 高帝纪上》:“兵出无名,事故不成。” 详情>
实事求是 东汉 班固《汉书 河间献王刘德传》:“河间献王德以孝景前二年立,修学好古,实事求是。” 详情>
失之东隅 南朝 宋 范晔《后汉书 冯异传》:“始虽垂翅回溪,终能奋翼黾池,可谓失之东隅,收之桑榆。” 详情>
失之东隅,收之桑榆 《后汉书 冯异传》:“始虽垂翅回奚,终能奋翼黾池,可谓失之东隅,收之桑榆。” 详情>
十夫桡椎 东汉·班固《汉书·中山靖王刘胜传》:“夫众煦漂山,聚蚊成雷,朋党执虎,十夫桡椎。” 详情>
十发十中 南朝·宋·范晔《后汉书·陈敬璞传》:“宠善弩射,十发十中,中皆同死。” 详情>
势力之交 东汉·班固《汉书·张耳陈余传赞》:“势力之交,古人羞之。” 详情>
使功不如使过 南朝 宋 范晔《后汉书 索卢放传》:“太守受诛,诚不敢言,但恐天下惶惧,各生疑变。夫使功者不如使过,原以身代太守之命。” 详情>
什一之利 东汉·班固《汉书·杨恽传》:“恽幸有余禄,方籴贱贩贵,逐什一之利,此贾竖之事,污辱之处,恽亲行之。” 详情>
事核言直 语出《汉书·司马迁传赞》:“其文直,其事核。” 详情>
盛名难副 南朝 宋 范晔《后汉书 黄琼传》:“盛名之下,其实难副。” 详情>
盛名之下,其实难副 《后汉书 黄琼传》:“阳春之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。” 详情>
盛不忘衰 东汉·班固《汉书·匈奴传》:“及孝元时,仪罢守塞之备,侯应以为不可,可谓盛不忘衰,安必思危,远见识微之明矣。” 详情>
升山采珠 《后汉书·刘玄传》:“兴化致理,譬犹缘木求鱼,升山采珠。” 详情>
身微言轻 《后汉书 孟尝传》:“臣前后七表言,故合浦太守孟尝,而身轻言微,终不蒙察。” 详情>
身废名裂 朱自清《史记·汉书第九》:“他觉得自己已经身废名裂,要发抒意中的郁结,只有这一条通路。” 详情>
神龙失势 南朝·宋·范晔《后汉书·隗嚣传》:“要之,鱼不可脱于渊,神龙失势,即还与蚯蚓同。” 详情>
深识远虑 南朝·宋·范晔《后汉书·杜林列传》:“古之明王,深识远虑,动居其厚。” 详情>
深闭固距 东汉·班固《汉书·楚元王传》:“今则不然,深闭固距,而不肯试,猥以不诵绝之,欲以杜塞余道,绝灭微学。” 详情>
深见远虑 南朝·宋·范晔《后汉书·祭遵传》:“昔高祖大圣,深见远虑,班爵割地,与下分功,著录勋臣,颂其德美。” 详情>
深情故剑 《汉书·外戚传上》:“公卿议更立皇后,皆心仪霍将军女,亦未有言。上乃诏求微时故剑,大臣知指,白立许倢伃为皇后。” 详情>
深思远虑 《后汉书·孝和孝殇帝纪》:“先帝即位,务休力役,然犹深思远虑,安不忘危,探观旧典,复收盐铁,欲以防备不虞,宁安边境。” 详情>
深惟重虑 东汉·班固《汉书·严助传》:“今天深惟重虑,明太平以弼朕失。” 详情>
深图远算 南朝·宋·范晔《后汉书·朱佑景丹等传论》:“然原夫深图远算,固将有以焉尔。” 详情>
深中笃行 东汉·班固《汉书·韩安国传》:“其人指深中笃行君子。” 详情>
舍近务远 南朝·宋·范晔《后汉书·伏湛传》:“陛下舍近务远,弃易求难,四方疑怪,百姓恐惧。” 详情>
舍短取长 《汉书·艺文志》:“若能修六艺之术,而观此九家之言,舍短取长,则可以通万方之略矣。” 详情>
射像止啼 《汉书·酷吏传·郅都》:“匈奴至为偶人象都(郅都),令骑驰射,莫能中,其见惮如此。此为射像事。”《新唐书·郝玼传》:“虏大畏,道其名,以怖啼。”此为止啼事。后遂合用以为典实。 详情>
绍休圣绪 东汉·班固《汉书·武帝纪》:“兴廉举孝,庶几成风,绍休圣绪。” 详情>
召父杜母 南朝·宋·范晔《后汉书·杜诗传》:“前有召父,后有杜母。” 详情>
赏赐无度 东汉·班固《汉书·五行志》:“时贤以私爱居大位,赏赐无度,骄嫚不敬,大失臣道,见戒不改。” 详情>
赏罚信明 《汉书·王嘉传》:“孝宣皇帝赏罚信明,施与有节,记人之功,忽于小过,以致治平。” 详情>
伤化败俗 《汉书·货殖传》:“又况掘冢搏掩,犯奸成富,曲叔、稽发、雍乐成之徒,犹夏齿列,伤化败俗,大乱之道也。” 详情>
上替下陵 南朝·宋·范晔《后汉书·礼仪志》:“若君亡君之威,臣亡臣之仪,上替下陵,此谓大乱。” 详情>
山川米聚 语出《后汉书·马援传》:“扞援呴又于帝前,聚米为山谷,指画形势,开示众军所从道径往来,分析曲折,昭然可晓。” 详情>
山崩地裂 东汉 班固《汉书 元帝纪》:“山崩地裂,水泉涌出。天惟降灾,震惊朕师。” 详情>
姗姗来迟 东汉 班固《汉书 外戚传上 孝武李夫人》:“是邪,非邪?立而望之,偏何姗姗其来迟。” 详情>
杀马毁车 《后汉书·周燮传》:“[冯良]年三十,为尉从佐。奉檄迎督邮,即路慨然,耻在厮役,因坏车杀马,毁裂衣冠,乃遁至犍为,从杜抚学。” 详情>
杀生之权 东汉·班固《汉书·游侠传》:“以匹夫之细,窃杀生之权,其罪已不容于诛矣。” 详情>
杀气腾腾 《前汉书平话》:“战尘郁郁,杀气腾腾,遮笼四野、蔽塞五方。” 详情>
杀一儆百 东汉 班固《汉书 尹翁归传》:“其有所取也,以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。” 详情>
扫墓望丧 语出《汉书·酷吏传·严延年》:严延年迁河南太守,其母从东海来,欲从延年腊,到洛阳,适见奏报引决囚人。母大惊,谓延年曰:“我不自意当老见壮子被刑戮也!行矣!去女东归,扫除墓地耳!”后岁余,延年果败。 详情>
搔首弄姿 南朝 宋 范晔《后汉书 李固传》:“大行在殡,路人掩涕。固独胡粉饰貌,搔头弄姿,盘旋偃仰,从容冶步,曾无惨怛之心。” 详情>
搔头弄姿 南朝 宋 范晔《后汉书 李固传》:“大行在殡,路人掩涕。固独胡粉饰貌,搔头弄姿,槃旋偃仰,从容冶步,曾无惨怛之心。” 详情>
扫除天下 《后汉书·陈蕃传》:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?” 详情>
扫地俱尽 《汉书·魏豹田儋等传赞》:“用于贬义。秦灭六国,而上古遗烈扫地俱尽矣。”《晋书·儒林传序》:“惟怀逮愍,丧乱弘多,衣冠礼乐,扫地俱尽。” 详情>
桑间濮上 东汉 班固《汉书 地理志下》:“卫地有桑间濮上之阻,男子亦亟聚会,声色生焉。” 详情>
桑弧蒿矢 南朝·宋·范晔《后汉书·儒林传·刘昆》:“每春秋飨射,常备列典仪,以素木瓠叶为俎豆,桑弧蒿矢,以射菟首。” 详情>
桑落瓦解 南朝 宋 范晔《后汉书 孔融传》:“郜鼎在庙,章孰甚焉!桑落瓦解,其势可见。” 详情>
三足鼎立 南朝 宋 范晔《后汉书 窦融传》:“欲三分鼎,连衡合从,也宜以时定。” 详情>
三期贤佞 汉王尊任京兆尹,凡三岁,除恶安良,治绩显着,后为御史大夫所诬,免官。湖县三老上书为之辩白:“一尊之身,三期之间,乍贤乍佞,岂不甚哉!”见《汉书·王尊传》。 详情>
三年不窥园 东汉·班固《汉书·董仲书传》:“下帷讲诵,弟子传以久次相授业,或莫见其面。盖三年不窥园,其精如此。” 详情>
三人为众 东汉 班固《汉书 高惠高后文功臣表序》:“三人为众,虽难尽继,宜从尤功。” 详情>
若卵投石 《汉书 刑法志》:“以桀诈尧,若卵投石,夫何幸之有!” 详情>
如鸟兽散 东汉 班固《汉书 李陵传》:“今无兵复战,天明坐受缚矣!各鸟兽散,犹有得脱归报天子者。” 详情>
汝南月旦 南朝·宋·范晔《后汉书·许劭传》:“初,劭与靖俱有高名,好共核论乡党人物,每月辄更其品题,故汝南俗有‘月旦评’焉。” 详情>
如鲠在喉 汉·许慎《说文解字》:“鲠,食骨留咽中也。”段玉裁注:“韦曰:‘骨所以鲠,刺人也。’忠言逆耳,如食骨在喉,故云骨鲠之臣。《汉书》以下皆作骨鲠,字从鱼,谓留咽者鱼骨较多也。” 详情>
如臂使指 东汉 班固《汉书 贾谊传》:“令海内之势如身之使臂,臂之使指,莫不制从。” 详情>
如芒在背 东汉 班固《汉书 霍光传》:“宣帝始立,谒见高庙,大将军光从骖乘。上内严惮之,若有芒刺在背。” 详情>
如拾地芥 东汉 班固《汉书 夏侯胜传》:“士病不明经术;经术苟明,其取青紫如俯拾地芥耳。” 详情>
如堕五里雾中 南朝 宋 范晔《后汉书 张楷传》:“性好道术,能作五里雾。” 详情>
如入无人之境 《旧五代史 汉书 杜重威传》:“每敌骑数十驱汉人千万过城下,如入无人之境,重威但登陴注目,略无邈取之意。” 详情>
入室操戈 南朝 宋 范晔《后汉书 郑玄传》:“康成入吾室,操吾戈以伐我乎!” 详情>
柔能制刚 《后汉书·臧宫传》:“黄石公记曰:‘柔能制刚,弱能制强。’柔者德也,刚者贼也,弱者仁之助也,强者怨之归也。” 详情>
柔而不犯 《后汉书 胡广传》:“柔而不犯,文而有礼,忠贞之性,忧公如家。” 详情>
容头过身 南朝 宋 范晔《后汉书 西羌传 东号子麻奴》:“今三郡未复,园陵单外,而公卿选懦,容头过身,张解设难。” 详情>
日薄西山 东汉 班固《汉书 扬雄传》:“临汨罗而自损兮,恐日薄于西山。” 详情>
日月经天,河海带地 南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传上》:“其事昭昭,日月经天,河海带地,不足以比。” 详情>
日月合璧 东汉·班固《汉书·律历志上》:“日月如合壁,五星如连珠。” 详情>
日月合壁 《汉书·律历志上》:“日月如合壁,五星如连珠。” 详情>
日月经天 南朝 宋 范晔《后汉书 冯衍传上》:“其事昭昭,日月经天,河海带地,不足以比。” 详情>
日月经天,江河行地 南朝 宋 范晔《后汉书 冯衍传上》:“其事昭昭,日月经天,河海带地,不足以比。” 详情>
日旰忘餐 南朝 宋 范晔《后汉书 儒林传上 尹敏》:“与班彪亲善,每相遇,辄日旰忘食,夜分不寝。” 详情>
日旰忘食 《后汉书·儒林传上·尹敏》:“与班彪亲善,每相遇,辄日旰忘食,夜分不寝。” 详情>
日不移晷 东汉 班固《汉书 王莽传上》:“人不还踵,日不移晷,霍然四除,更为宁朝。” 详情>
忍辱含羞 《后汉书·曹世叔妻传》:“有善莫名,有恶莫辞,忍辱含垢,常若畏惧,是谓卑弱下人也。” 详情>
忍尤含垢 《后汉书·曹世叔妻传》:“有善莫名,有恶莫辞,忍辱含垢,常若畏惧,是谓卑弱下人也。” 详情>
任重道悠 《后汉书·皇后纪序》:“任重道悠,利深祸速。” 详情>
任怨任劳 汉·桓宽《盐铁论·刺权》:“夫食万人之力者,蒙其忧,任其怨劳。”《汉书·石显传》:“诚不能以一躯称快万众,任天下之怨。” 详情>
仁浆义粟 《搜神记 杨伯雍》:“公汲水作义于坂头,行者皆饮之。《后汉书 黄昏传》:“于是丰富之家各出义谷,助官禀贷。” 详情>
人面兽心 东汉 班固《汉书 匈奴传赞》:“夷狄之人贪而好利,披发左衽,人面兽心。” 详情>
人言藉藉 《汉书·江都易王非传》:“国中口语籍籍,慎无复至江都。” 详情>
人怨天怒 《后汉书 袁绍传》:“自是士林愤痛,人怨天怒,一夫奋臂,举州同声。” 详情>
让枣推梨 《梁书 王泰传》:“年数岁时,祖母集诸孙侄,散枣栗于床上。群儿皆竞之,泰独不取。”南朝 宋 范晔《后汉书 孔融传》李贤注引《孔融家传》:“年四岁时,每与诸兄共食梨,融辄引小者。” 详情>
群枉之门 东汉·班固《汉书·刘向传》:“夫狐疑之心者,来谗贼之口;持不断之意者,开群枉之门。” 详情>
群居穴处 南朝·宋·范晔《后汉书·隗嚣传》:“王之将吏,群居穴处之徒,人人抵掌,欲为不善之计。” 详情>
雀马鱼龙 语出《汉书·西域传赞》:“自是之后,明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宫,蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门,钜象、师子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方异物,四面而至。” 详情>
却金暮夜 东汉杨震为东莱太守,途经昌邑,县令王密求见。至晚,以十金奉杨曰:“暮夜无知者。”杨曰:“天知,神知,我知,子知。何谓无知者?”遂拒而不受。见《后汉书·杨震传》。 详情>
权钧力齐 南朝·宋·范晔《后汉书·窦融传》:“河西斗绝在羌胡中,不同心戮力则不能自守;权钧力齐,复无以相率。” 详情>
犬牙相错 东汉 班固《汉书 中山靖王传》:“诸侯王自以骨肉至亲,先帝所以广封连城,犬牙相错者,为盘石宗也。” 详情>
犬马齿索 南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》:“迫于岁暮,犬马齿索。” 详情>
犬马齿穷 南朝·宋·范晔《后汉书·皇甫规传》:“臣素有固疾,恐犬马齿穷,不极大恩。” 详情>
犬吠之警 东汉 班固《汉书 匈奴传赞》:“是时边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶亡干戈之役。” 详情>
犬马之决 《汉书·息夫躬传》:“其有犬马之决者,仰药而伏刃。” 详情>
犬牙交错 东汉 班固《汉书 中山靖王传》:“诸侯王自以骨肉至亲,先帝所以广封连城,犬牙相错者,为盘石宗也。” 详情>
权宜之计 南朝 宋 范晔《后汉书 王允传》:“及在际会,每乏温润之色,杖正持重,不循权宜之计,是以群下不甚附之。” 详情>
权时救急 南朝·宋·范晔《后汉书·朱浮传》:“而浮秉征伐之任,欲权时救急,二者皆为国耳。” 详情>
曲突徙薪 东汉 班固《汉书 霍光传》:“曲突徙薪无恩泽,焦头烂额为上客。” 详情>
取辖投井 《汉书·陈遵传》:“遵嗜酒,每大饮,宾客满堂,辄关门,取客车辖投井中。虽有急,终不得去。” 详情>
去梯之言 南朝·宋·范晔《后汉书·刘表传》:“今日上不至天,下不至地,言出子口,而入吾耳,可以言未?” 详情>
去末归本 《后汉书·章帝本纪》:“比年阴阳不调,饥馑屡臻。深惟先帝忧人之本,……诚欲元元去末归本。” 详情>
去本就末 东汉·班固《汉书·地理志》:“郡国辐凑,浮食者多,民去本就末。” 详情>
秋毫不犯 《史记 项羽本纪》:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。”《后汉书 岑彭传》:“持军整齐,秋毫无犯。” 详情>
求贤如渴 南朝·宋·范晔《后汉书·周举传》:“昔在前世,求贤如渴。” 详情>
求忠出孝 语本《后汉书·韦彪传》:“夫国以简贤为务,贤以孝行为首。孔子曰:‘事亲孝故忠可移于君,是以求忠臣必于孝子之门。’” 详情>
囚首垢面 东汉 班固《汉书 王莽传上》:“莽侍疾,亲尝药,乱首垢面。” 详情>
穷里空舍 东汉·班固《汉书·赵广汉传》:“长安少年数人,会穷里空舍,谋共劫人。” 详情>
穷当益坚 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。” 详情>
穷奢极侈 南朝 宋 范晔《后汉书 陆康传》:“末世衰主,穷奢极侈,造作无端。” 详情>
穷凶极恶 东汉 班固《汉书 王莽传下》:“乃始恣睢,奋其威诈,滔天虐民,穷凶极恶。” 详情>
穷奢极欲 《汉书 谷永传》:“穷奢极欲,湛湎荒淫。” 详情>
轻车介士 东汉·班固《汉书·张安世传》:“安世复强起视事,至秋薨。天子赠印绶,送以轻车介士。” 详情>
轻徭薄赋 东汉·班固《汉书·昭帝纪赞》:“光知时务之要,轻徭薄赋,与民休息。” 详情>
清水无大鱼 语出《汉书 东方朔传》:“水至清则无鱼,人至察则无徒。” 详情>
情重姜肱 《后汉书·姜肱传》:“肱与二弟仲海、季江,俱以孝行着闻。其友爱天至,常共卧起。及各娶妻,兄弟相恋,不能别寝,以系嗣当立,乃递往就室。” 详情>
情见力屈 《汉书 韩信传》:“今足下举倦敝之兵,顿之燕坚城之下,情见力屈,欲战不拔,旷日持久,粮食单竭。” 详情>
情见势竭 南朝·宋·范晔《后汉书·荀彧传》:“情见势竭,必将有变,此用奇之时,不可失也。” 详情>
情有可原 南朝 宋 范晔《后汉书 霍谞传》:“光之所至,情既可原,守阙连年而终不见理。” 详情>
庆吊不行 《后汉书·荀爽传》:“爽遂耽思经书,庆吊不行,征命不应。” 详情>
倾耳戴目 东汉·班固《汉书·贾山传》:“使天下之人戴目而视,倾耳耳听。” 详情>
琴瑟不调 《汉书 礼乐志》:“辟之琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也;为政而不行,甚者必变而更化之,乃可理也。” 详情>
琴瑟失调 《汉书 董仲书传》:“窃譬之琴瑟不调,甚者必解而更张之。” 详情>
亲昵亡间 东汉·班固《汉书·萧望之传赞》:“萧望之历位将相,藉师傅之恩,可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开,谗邪构之,卒为便嬖宦竖所图,哀哉!” 详情>
亲密无间 东汉 班固《汉书 萧望之传赞》:“萧望之历位将相,藉师傅之恩,可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开,谗邪构之,卒为便嬖宦竖所图,哀哉!” 详情>
窃位素餐 《汉书·杨恽传》:“已负窃位素餐之责久矣。” 详情>
切齿愤盈 东汉·班固《汉书·张奂传论》:“中官世盛,暴恣数十年,四海之内,莫不切齿愤盈。” 详情>
跷足而待 语出《汉书·高帝纪》:“大臣内畔,诸将外反,亡可蹻足待也。” 详情>
巧伪趋利 《汉书·地理志下》:“周人之失,巧伪趋利。” 详情>
乔松之寿 《汉书 王吉传》:“大王诚留意如此,则心有尧舜之志,体有乔松之寿。” 详情>
强食自爱 东汉·班固《汉书·匡衡传》:“专精神,近医药,强食自爱。” 详情>
强宗右姓 南朝·宋·范晔《后汉书·郭彶传》:“强宗右姓,各拥众保营,莫肯先附。” 详情>
铅刀一割 《后汉书·班超传》:“况臣奉大汉之威,而无铅刀一割之用呼?” 详情>
谦逊下士 东汉·班固《汉书·韦玄成传》:“少好学,修父业,尤谦逊下士。” 详情>
谦让未遑 《汉书·贾谊传》:“谊以为汉兴二十余年,天下和洽,宜当改正朔,易服色制度,定官名,兴礼乐。乃草具其仪法,色上黄,数用五,为官名悉更,奏之。文帝谦让未皇(遑)也。” 详情>
潜精研思 南朝·宋·范晔《后汉书·班固传》:“固以彪所续前史未详,乃潜精研思,欲就其业。” 详情>
潜精积思 南朝·宋·范晔《后汉书·班固传》:“潜精积思二十余年,至建初中乃成。” 详情>
潜光隐耀 《后汉书·郑玄传》:“又南山四皓有园公、夏黄公,潜光隐耀,世嘉其高,皆悉称公。” 详情>
千里结言 南朝·宋·范晔《后汉书·独行传·范式》:“母曰:‘三年之别,千里结言,尔何相信之审邪?” 详情>
千载一合 《汉书 王襃贾传》:“上下俱欲,欢然交欣,千载一合,论说无疑。” 详情>
千条万端 《后汉书·吴汉传》:“帝闻大惊,让汉曰:‘比敕公千条万端,何意临事勃乱!’” 详情>
千古不磨 清 李渔《闲情偶寄 结构第一》:“《汉书》、《史记》,千古不磨,尚矣。” 详情>
千人所指 东汉 班固《汉书 王嘉传》:“里谚曰:‘千人所指,无病而死。’臣常为之寒心。” 详情>
前庭悬鱼 《后汉书·羊续传》:“续敝衣薄食,车马蠃败,府丞尝献其生鱼,续乃出前所县者,以杜其意。” 详情>
齐心同力 南朝·宋·范晔《后汉书·王常传》:“齐心同力,锐气益壮。” 详情>
迄未成功 南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传》:“融负其高气,志在靖难,而才疏意个,迄未成功。” 详情>
耆老久次 东汉·班固《汉书·扬雄传略》:“以耆老久次,转为大夫,恬于势利乃如是。” 详情>
绮襦纨绔 东汉·班固《汉书·叙传》:“出与王、许子弟为群,在于绮襦纨袴之间,非其好也。” 详情>
气冠三军 南朝·宋·范晔《后汉书·高彪传》:“吕尚七十,气冠三军,诗人作歌,如鹰如鴠。” 详情>
弃易求难 南朝·宋·范晔《后汉书·伏湛传》:“陛下舍近务远,弃易求难,四方疑怪,百姓恐惧,诚臣之所惑也。” 详情>
其道亡繇 东汉·班固《汉书·刑法志》:“虽后欲改过自新,其道亡繇也。” 详情>
企踵可待 南朝·宋·范晔《后汉书·王符传》:“则萧、曹、周、韩之伦,何足不致,吴、邓、梁、窦之属,企踵可待。” 详情>
企而望归 东汉·班固《汉书·高帝纪》:“吏卒皆山东之人,日夜企而望归。” 详情>
蒲鞭之罚 《后汉书·刘宽传》:“吏人有过,但以蒲鞭罚之,示辱而已,终不加苦。” 详情>
暴衣露冠 《汉书·燕刺王刘旦传》:“今宗室子孙,曾无暴衣露冠之劳,裂地而王之,分财而赐之,父死子继,兄终弟及。” 详情>
剖肝泣血 南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》:“臣出身为国,破家立事,至乃怀忠获衅,抱信见疑,昼夜长吟,剖肝泣血。” 详情>
剖心析肝 东汉·班固《汉书·邹阳传》:“两主二臣,剖心析肝相信,岂移于浮辞哉!” 详情>
迫不得已 东汉 班固《汉书 王莽传上》:“将为皇帝定立妃后,有司上名,公女为首,公深辞让,迫不得已,然后受诏。” 详情>
破觚为圜 《汉书·酷吏传序》:“汉兴,破觚而为圜,斵琱而为朴,号为罔漏吞舟之鱼。” 详情>
破矩为圜 南朝·宋·范晔《后汉书·杜林传》:“大汉初兴,详览失得,故破矩为圜,斫雕为朴,蠲除苛政,更立疏网,海内欢欣,人怀宽德。” 详情>
破胆寒心 东汉·班固《汉书·谷永传》 :“臣永所以破胆寒心,豫言之累年。” 详情>
破矩为圆 南朝 宋 范晔《后汉书 杜林传》:“大汉初兴,详览失得,故破矩为圆,斫雕为朴,蠲除苛政,更立疏网,海内欢欣,人怀宽德。” 详情>
破甑不顾 《后汉书 郭泰传》:“客居太原,荷甑堕地,不顾而去。林宗见而问其意,对曰:‘甑已破矣,视之何益。’” 详情>
破柱求奸 《后汉书·党锢传·李膺》:“时张让弟朔为野王令,贪残无道,至乃杀孕妇,闻膺厉威严,惧罪逃还京师,因匿兄让弟舍,藏于合柱中。膺知其状,率将吏卒破柱取朔,付洛阳狱。受辞毕,即杀之。” 详情>
贫贱糟糠 语出《后汉书·宋弘传》:“弘曰:‘臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。’” 详情>
贫贱之交 《后汉书 宋弘传》:“(光武帝)谓弘曰:'谚言贵易交,富易妻,人情乎?'弘曰:'臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。'” 详情>
贫贱之知 南朝·宋·范晔《后汉书·宋弘传》:“(光武帝)谓弘曰:‘谚言贵易交,富易妻,人情乎?’弘曰:‘臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。’” 详情>
贫无立锥之地 汉·韩婴《韩诗外传》卷四:“十子者,不能亲也,无置锥之地,而王公不能与争名,则是圣人之未得志者也。”《汉书·食货志》:“富者田连仟佰,贫者亡(无)立锥之地。” 详情>
贫无立锥 东汉 班固《汉书 食货志》:“富者田连阡伯,贫者亡立锥之地。” 详情>
牝鸡牡鸣 南朝·宋·范晔《后汉书·杨震传》:“《书》诫牝鸡牡鸣,《诗》刺哲妇丧国。” 详情>
被甲据鞍 《後汉书 马援传》载:汉 马援年六十二,请出征,光武帝以其老,未许。“援自请曰: ‘臣尚能被甲上马。’帝令试之。援据鞍顾眄,以示可用。帝笑曰:‘矍铄哉是翁也!’”。 详情>
被褐怀宝 南朝·宋·范晔《后汉书·郎顗传》:“臣伏见光禄大夫江夏黄琼,耽道乐术,清亮自然,被褐怀宝,含味经籍。” 详情>
被坚执锐 汉 班固《汉书 高帝纪》:“前日天下大乱,兵革并起,万民苦殃,朕亲被坚执锐,自帅士卒,犯危难,平暴乱,立诸侯,偃兵息民,天下大安,此皆太公之教训也。” 详情>
疲于奔命 南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》:“使敌疲于奔命,人不得安业,我未劳而彼已困,不及三年,可坐剋也。” 详情>
披荆斩棘 南朝 宋 范晔《后汉书 冯异传》:“帝谓公卿曰:‘是我起兵时主簿也,为吾披荆棘,定关中。” 详情>
批鳞请剑 汉成帝时,槐里令朱云以“今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐”,上书请赐尚方斩马剑斩佞臣安昌侯张禹(成帝师)以厉其馀。成帝大怒,曰:“小臣居下讪上,廷辱师傅,罪死不赦。”事见《汉书·朱云传》。 详情>
匹夫小谅 语出《论语·宪问》:“岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。”《后汉书·皇甫嵩硃俊传论》:“故梁衍献规,山东连盟,而舍格天之大业,蹈匹夫之小谅,卒狼狈虎口,为智士笑。” 详情>
匹夫之谅 南朝·宋·范晔《后汉书·皇甫嵩朱儁传论》:“故梁衍献规,山东联盟,而舍格天之大业,蹈匹夫之小谅,卒狼狈虎口,为智士笑。” 详情>
朋心合力 南朝·宋·范晔《后汉书·李固杜乔传赞》:“李杜司职,朋心合力。” 详情>
捧腹轩渠 南朝·宋·范晔《后汉书·蓟子训传》:“儿识父母,轩渠笑悦,欲往就之。” 详情>
捧头鼠窜 《汉书 蒯通传》:“常山王奉(捧)头鼠窜,以归汉王。” 详情>
盘木朽株 《后汉书 循史传 孟尝》:“盘木朽株,为万乘用者,左右为之容耳。王者取士,宜拔众之所贵。” 详情>
盘互交错 东汉·班固《汉书·谷永传》:“百官盘互,亲疏相错。” 详情>
槃根错节 南朝·宋·范晔《后汉书·虞诩传》:“不遇槃根错节,何以别利器乎?” 详情>
槃木朽株 南朝·宋·范晔《后汉书·循吏传·孟尝》:“槃木朽株,为万乘用者,左右为之容耳。” 详情>
攀车卧辙 南朝·宋·范晔《后汉书·侯霸传》:“更始元年,遣使征霸,百姓老弱相携号哭,遮使者车,或当道而卧。” 详情>
怕死贪生 《汉书·文三王传》:“今立自知贼杀中郎曹将,冬月迫促,贪生畏死,即诈僵仆阳(佯)病,徼幸得逾于须臾。” 详情>
虐老兽心 汉 班固《汉书 武五子传》:“呜呼!薰鬻氏虐老兽心,以奸巧边氓。朕命将率,徂征厥罪。”汉 司马迁《史记 王世家》:“于戏!荤粥氏虐老兽心,侵犯寇盗,加以奸巧边萌。” 详情>
驽马铅刀 《后汉书·隗嚣传》:“昔文王三分,犹服事殷。但驽马铅刀,不可强扶。” 详情>
弄兵潢池 《汉书·循吏传·龚遂》:“海濒遐远,不沾圣化,其民困于饥寒而吏不恤,故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。” 详情>
牛鼎烹鸡 《后汉书·边让传》:“函牛之鼎以烹鸡,多汁则淡而不可食,少汁则熬而不可熟。” 详情>
牛角挂书 《新唐书·李密传》:“闻包恺在缑山,往从之。以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。” 详情>
牛饩退敌 南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》:“弦高以牛饩退敌,墨翟以萦带全城。” 详情>
牛衣对泣 《汉书·王章传》:“初,章为渚生学长安,独与妻居。章疾病,无被,卧牛衣中;与妻决,涕泣。” 详情>
牛农对泣 《汉书 王章传》:“初,章为渚生学长安,独与妻居。章疾病,无被,卧牛衣中;与妻决,涕泣。” 详情>
鸟钞求饱 南朝·宋·范晔《后汉书·刘陶传》:“群小竞起,进秉国之位,鹰扬天下,鸟钞求饱,吞肌及骨。” 详情>
鸟声兽心 南朝·宋·范晔《后汉书·刘陶传》:“四方私言,云角等窃入京师,战视朝政,鸟声兽心,私共鸣呼。” 详情>
年衰岁暮 东汉·班固《汉书·刘向传》:“今堪年衰岁暮,恐不得自信,排于异人,将安究之哉?” 详情>
逆阪走丸 南朝·宋·范晔《后汉书·皇甫嵩传》:“若欲辅难佐之朝,雕朽败之木,是犹逆坂走丸,迎风纵槕,岂云易哉!” 详情>
逆天违众 东汉·班固《汉书·伍被传》:“夫以吴众不能成功者,何也?诚逆天违众而不见时也。” 详情>
逆取顺守 《汉书·陆贾传》:“且汤武逆而以取顺守之,文武并用,长久之术也。” 详情>
逆坂走丸 南朝·宋·范晔《后汉书·皇甫嵩传》:“若欲辅难佐之朝,雕朽败之木,是犹逆坂走丸,迎风纵槕,岂云易哉!” 详情>
能不称官 《汉书·刑法志》:“德不称位,能不称官。” 详情>
男婚女嫁 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 向长》:“建武中,男女聚嫁既毕,敕断家事勿相关,当如我死也。” 详情>
南户窥郎 《汉书·广川惠王刘越传》:“昭信谓去(刘越孙刘去)曰:‘前画工画望卿舍,望卿袒裼傅粉其傍。又数出入南户窥郎吏,疑有奸。’” 详情>
目若悬珠 《汉书 东方朔传》:“臣朔年二十二,长九尺三寸,目若悬珠,齿若编贝。” 详情>
目不知书 清·侯方域《豫省试第一》:“后赵石勒目不知书,然常使人读《汉书》,勒卧听之。” 详情>
目不窥园 东汉 班固《汉书 董仲书传》:“下帷讲诵,弟子传以久次相授业,或莫见其面。盖三年不窥园,其精如此。” 详情>
牧豕听经 《后汉书·承宫传》:“少孤,年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者,以《春秋经》授诸生数百人,宫过息庐下,乐其业,因就听经,遂请留门下,为诸生拾薪。” 详情>
木落归本 东汉·班固《汉书·翼奉传》:“安乐奸邪,辰未主之。”颜师古注引三国·魏·孟康曰:“翼氏《风角》曰:‘木落归本,水流归末’,故木利在亥,水利在辰,盛衰各得其所,故东也。” 详情>
暮夜无知 《后汉书 杨震传》:“所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震。震曰:‘故人知君,君不知故人,何也?’密曰:‘暮夜无知者。’震曰:‘天知、神知、我知、子知。何谓无知。’” 详情>
暮夜怀金 《后汉书·杨震传》:“王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震。震曰:‘故人知君,君不知故人,何也?’密曰:‘暮夜无知者。’震曰:‘天知,神知,我知,子知。何谓无知。’密愧而出。” 详情>
谋如涌泉 南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》:“乃招集豪杰,晓诱羌戎,谋如涌泉,势如转规。” 详情>
莫测高深 东汉 班固《汉书 严延年传》:“吏民莫能测其意深浅。” 详情>
莫不逾侈 南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》:“时天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。” 详情>
明效大验 东汉 班固《汉书 贾谊传》:“祸几及身,子孙诛绝,此天下之所共见也。是非其明效大验邪?” 详情>
命在朝夕 东汉·班固《汉书·龚胜传》:“素愚,加以年老被病,命在朝夕,随使君上道,必死道路。” 详情>
名高难副 《后汉书 黄琼传》:“峣峣者易缺,皦皦者易污,阳春之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。” 详情>
名实难副 《后汉书·黄琼传》:“阳春之曲,和者必寡。盛名之下,其实难副。” 详情>
名实不副 东汉·班固《汉书·王莽传上》:“宰衡官以正百僚、平海内为职,而无印信,名实不副。” 详情>
名士风流 南朝 宋 范晔《后汉书 方术传论》:“汉世之所谓名士者,其风流可知矣。” 详情>
民生凋敝 东汉 班固《汉书 循吏传序》:“民用凋敝,奸宄不禁。” 详情>
民有菜色 《汉书 元帝纪》:“岁比灾害,民有菜色。” 详情>
民无噍类 东汉·班固《汉书·高帝纪》:“尝攻襄城,襄城无噍类,所过无不残灭。” 详情>
民和年稔 《后汉书·孝桓帝纪》:“幸赖股肱御侮之助,残丑消荡,民和年稔,普天率土,遐迩洽同。” 详情>
民以食为天 东汉 班固《汉书 郦食其传》:“王者以民为天,而民以食为天。” 详情>
妙语解颐 《汉书 匡衡传》:“匡说《诗》,解人颐。颜师古注引如淳曰:“使人笑不能止也。” 详情>
妙语解烦 《汉书·匡衡传》:“匡说《诗》,解人颐。”颜师古注引如淳曰:“使人笑不能止也。” 详情>
面折庭争 东汉·班固《汉书·公孙弘传》:“每朝会议,开陈其端,使人主自择,不肯面折庭争。” 详情>
面引廷争 东汉·班固《汉书·梅福传》:“故京兆尹王章资质忠直,敢面引廷争。” 详情>
绵里薄材 《汉书·严助传》:“且越人绵里薄材,不能陆战。” 详情>
绵力薄材 东汉 班固《汉书 严助传》:“越人绵力薄材,不能陆战。” 详情>
麋沸蚁聚 晋·陈寿《三国志·魏志·董卓传》裴松之注引华峤《汉书》:“无故移都,恐百姓惊动,麋沸蚁聚为乱。” 详情>
靡衣偷食 东汉 班固《汉书 韩信传》:“众庶莫不辍作怠惰,靡衣偷食,倾耳以待命者。” 详情>
门生故吏 南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》:“袁氏树恩四世,门生故吏遍于天下。” 详情>
门不夜扃 南朝·宋·范晔《后汉书·东夷传论》:“及施八条之约,使人知禁,遂乃邑无淫盗,门不夜扃。” 详情>
眉目如画 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“为人明须发,眉目如画。” 详情>
茅屋采椽 东汉 班固《汉书 艺文志》:“茅屋采椽,是以贵俭。” 详情>
茅室土阶 南朝·宋·范晔《后汉书·班固传》:“扶风掾李育,经明行著,教授百人,客居杜陵,茅室土阶。” 详情>
芒刺在背 东汉 班固《汉书 霍光传》:“宣帝始立,谒见高庙,大将军光从骖乘,上内严惮之,若有芒刺在背。” 详情>
蔓蔓日茂 《汉书·礼乐志》:“蔓蔓日茂,芝成灵华。” 详情>
麦穗两歧 南朝 宋 范晔《后汉书 张堪传》:“百姓歌曰:‘桑无附枝,麦穗两岐。张君为政,乐不可支。’” 详情>
卖爵赘子 东汉·班固《汉书·严助传》:“数年岁比不登,民待卖爵赘子以接衣食。” 详情>
卖剑买牛 东汉 班固《汉书 循吏传 龚遂》:“民有带持刀剑者,使卖剑买牛,卖刀买椟。” 详情>
马鹿异形 《后汉书·崔琦传》:“反复欲钳塞士口,杜蔽主听。将使玄黄改色,马鹿易形乎?” 详情>
马鹿易形 南朝 宋 范晔《后汉书 文苑传上 崔琦》:“不能结纳贞良,以救祸败,反复欲钳塞士口,杜蔽主听,将欲使玄黄改色,马鹿易形乎?” 详情>
马革裹尸 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?” 详情>
马如游龙 南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪上 明德马皇后》:“见外家问起居者,车如流水,马如游龙。” 详情>
马工枚速 东汉 班固《汉书 枚皋传》:“为文疾,受诏辄成,故所赋者多;司马相如善为文而迟,故所作少而善于皋。” 详情>
枚速马工 《汉书 枚乘传》:“为文疾,受诏辄成,故所赋者多;司马相如善为文而迟,故所作少而善于皋。” 详情>
骆驿不绝 南朝 宋 范晔《后汉书 南匈奴传》:“无所归,窜逃入塞者骆驿不绝。” 详情>
落落难合 《后汉书·耿弇传》:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。” 详情>
络驿不绝 南朝·宋·范晔《后汉书·南匈奴传》:“逢侯部众饥穷又为鲜卑所击,无所归,窜逃入塞者络驿不绝。” 详情>
络绎不绝 南朝 宋 范晔《后汉书 南匈奴传》:“窜逃去塞者,络绎不绝。” 详情>
论列是非 《汉书 司马迁传》:“仍欲卬首信眉,论列是非,不亦轻朝廷,羞当世之士邪。” 详情>
乱首垢面 东汉·班固《汉书·王莽传》:“世文大将军凤病,莽侍疾,亲尝药,乱首垢面,不解衣带连月。” 详情>
鹿裘不完 《汉书·虞延传》:“昔晏婴辅齐,鹿裘不完。” 详情>
鹿车共挽 《后汉书·鲍宣妻传》:“妻乃悉归侍御服饰,更著短布裳,与宣共挽鹿车归乡里。” 详情>
鹿皮苍璧 《汉书 食货志下》:“上(汉武帝)与汤(张汤)既造白鹿皮币,问异(颜异)。异曰:‘今王侯朝贺以仓璧,直数千,而其皮荐反四十万,本末不相称。’” 详情>
鹿走苏台 东汉 班固《汉书 伍被传》:“臣今见麋鹿游姑苏之台也。” 详情>
绿林好汉 南朝 宋 范晔《后汉书 刘玄传》:“王莽末,南方饥馑,人庶群入野泽,掘凫茈而食之,更相侵夺。……于是诸亡命马武、王常、成母等往从之;共攻离乡,聚藏于绿林中,数月间至七八千人。” 详情>
龙胡之痛 《汉书·郊祀志上》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上龙七十馀人,龙乃上去……百姓卬望黄帝既上天,乃抱其弓与龙涘号。” 详情>
隆刑峻法 南朝·宋·范晔《后汉书·梁统传》:“议者以为隆刑峻法,非明王急务,施行日久。” 详情>
流言惑众 《汉书·翟方进传》:“今翟义、刘信等谋反大逆,流言惑众,欲以篡位。” 详情>
流言飞文 东汉·班固《汉书·楚元王传》:“是以群小窥见间隙,缘饰文字,巧言丑诋,流言飞文,哗于民间。” 详情>
流水游龙 语出《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙,仓头衣绿褠,领袖正白,顾视御者,不及远矣。” 详情>
六尺之托 南朝·宋·范晔《后汉书·明帝纪》:“并可以受六尺之托,临大节而不挠。” 详情>
凌云之志 《汉书·扬雄传》:“往时武帝好神仙,相如上《大人赋》欲以风帝,反缥缥有陵(凌)云之志。” 详情>
临锋决敌 南朝·宋·范晔《后汉书·郑太传》:“并无军旅之才,执锐之干。临锋决敌,非公之俦。” 详情>
临渊羡鱼 东汉 班固《汉书 董仲舒传》:“临渊羡鱼,不如退而结网。” 详情>
列土封疆 《汉书·谷永传》:“方制海内非为王子,列土封疆非为诸候,皆以为民也。” 详情>
辽东白豕 南朝 宋 范晔《后汉书 朱浮传》:“往时辽东有豕,生子白头,异而献之,行至河东,见群豕皆白,怀惭而还。若以子之功论于朝廷,则为辽东豕也。” 详情>
梁孟相敬 《后汉书·梁鸿传》:“每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。伯通察而异之,曰:‘彼佣能使其妻敬之如此,非凡人也。’” 详情>
梁上君子 南朝 宋 范晔《后汉书 陈寔传》:“寔阴见,乃起自整拂,呼命子孙,正色训之曰:‘夫人不可以不自勉。不善之人未必本恶,习以性成,遂至于此。梁上君子者是矣!’” 详情>
连阶累任 南朝·宋·范晔《后汉书·黄香传》:“先人余福,得以弱冠特蒙征用,连阶累任,遂极台阁。” 详情>
连日继夜 《后汉书·班固传下》:“及肃宗雅好文章,固愈得幸,数入读书禁中,或连日继夜。” 详情>
连天烽火 汉·蔡邕《蔡中郎集·外纪上·汉书十志疏》:“其时鲜卑连犯云中五原,一月之中烽火不绝,埃尘连天。” 详情>
廉远堂高 东汉 班固《汉书 贾谊传》:“人主之尊譬如堂,群臣如陛,众庶如地。故陛九级上,廉远地,则堂高;陛亡级,廉近地,则堂卑。高者难攀,卑者易陵,理势然也。” 详情>
醴酒不设 《汉书·楚元王传》:“可以逝矣!醴酒不设,王之意怠,不去,楚人将钳我于市。” 详情>
蠡测管窥 《汉书·东方朔传》:“以管窥天,以蠡测海,以筳撞钟,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉。” 详情>
离本徼末 《汉书·严安传》:“侈而无节,则不可赡,民离本而徼末矣。” 详情>
礼顺人情 南朝·宋·范晔《后汉书·卓茂传》:“律设大法,礼顺人情。今我以礼教汝,汝必无怨恶。” 详情>
礼坏乐崩 《汉书·武帝纪》:“盖闻导民以礼,风之以乐。今礼坏乐崩,朕甚闵焉。” 详情>
礼不亲授 南朝·宋·范晔《后汉书·董祀妻传》:“妾闻男女之别,礼不亲授。” 详情>
犁庭扫穴 东汉 班固《汉书 匈奴传下》:“固已犁其庭,扫其闾,郡县而置之。” 详情>
犁庭扫闾 东汉·班固《汉书·匈奴传下》:“固已犁其庭,扫其闾,郡县而置之。” 详情>
厉精更始 《汉书 宣帝纪》:“其赦天下,与士大夫厉精更始。” 详情>
李郭同舟 《后汉书·郭太传》:“郭太字林宗,太原界休人也。家世贫贱……乃游于洛阳。始见河南尹李膺,膺大奇之,遂相友善,于是名震京师。后归乡里,衣冠诸儒送至河上,车数千两。林宗唯与李膺同舟而济,众宾望之,以为神仙焉。” 详情>
厉世摩钝 东汉 班固《汉书 梅福传》:“爵禄束帛者,天下之底石,高祖所以厉世摩钝也。” 详情>
励精更始 《汉书·宣帝纪》:“其赦天下,与士大夫厉精更始。” 详情>
励志竭精 《汉书·梅福传》:“定以天下布衣励志竭精,以赴延阙。” 详情>
力敌千钧 《汉书·叙传上》:“良乐轶能于相,驭乌获抗力于千钧。” 详情>
力不从心 南朝 宋 范晔《后汉书 西域传》:“今使者大兵未能得出,如诸国力不从心,东西南北自在地。” 详情>
雷霆万钧 东汉 班固《汉书 贾山传》:“雷霆之所击,无不摧折者;万钧之所压,无不糜灭者。” 详情>
耒耜之勤 南朝·宋·范晔《后汉书·肃宗孝章帝纪》:“王者八政,以食为本,故古者急耕稼之业,致耒耜之勤。” 详情>
累世通家 《续汉书》:“先君孔子与君先人李老君,同德比义而相师友,则融与君累世通家也。” 详情>
乐此不疲 南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪下》:“我自乐此,不为疲也。” 详情>
乐此不倦 《后汉书 光武帝纪》:“我自乐此,不为疲也。” 详情>
乐不可支 南朝 宋 范晔《后汉书 张堪传》:“桑无附枝,麦穗两歧,张公为政,乐不可支。” 详情>
老而益壮 南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。” 详情>
老牛舐犊 南朝 宋 范晔《后汉书 杨彪传》:“子修为曹操所杀,操见彪问曰:‘公何瘦之甚?’对曰:‘愧无日磾先见之明,犹怀老牛舐犊之爱。’” 详情>
烂醉如泥 南朝 宋 范晔《后汉书 儒林传下 周泽》:“一岁三百六十日,三百五十九日斋”唐 李贤注:“《汉官仪》此下云:‘一日不斋醉如泥。’” 详情>
赖有此耳 《晋书·石勒载记》:“尝使人读《汉书》闻郦食其劝立六国后,大惊曰:‘此法当失,何得遂成天下!’至留侯谏,乃曰:‘赖有此耳。’” 详情>
来轸方遒 南朝·宋·范晔《后汉书·左雄等传论》:“往车虽折,而来轸方遒。” 详情>
括囊避咎 南朝·宋·范晔《后汉书·杨赐传》:“不敢自同凡臣,括囊避咎。” 详情>
琨玉秋霜 南朝 宋 范晔《后汉书 孔融传论》:“懔懔焉,皓皓焉,其与琨玉秋霜比质可也。” 详情>
悃愊无华 《后汉书·章帝纪》:“安静之吏,悃愊无华。” 详情>
诳时惑众 南朝 宋 范晔《后汉书 陈蕃传》:“况乃寝宿冢藏,而孕育其中,诳时惑众,诬污鬼神乎?” 详情>
狂奴故态 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 严光》:“霸得书,封奏之。帝笑曰:‘狂奴故态也。’” 详情>
旷日经年 汉·班固《汉书·郊祀志下》:“旷日经年,靡有毫厘之验,足以揆今。” 详情>
狂悖无道 东汉·班固《汉书·五行志中》:“汉大臣征贺为嗣,即位,狂悖无道。” 详情>
旷日引久 《汉书·严助传》:“旷日引久,士卒劳倦。” 详情>
匡时济世 《后汉书·荀淑传》:“平运则弘道以求志,陵夷则濡迹以匡时。” 详情>
匡鼎解颐 《汉书·匡衡传》:“无说《诗》,匡鼎来;匡说《诗》,解人颐。”颜师古注:“如淳曰:‘使人笑不能不止也。’” 详情>
款言不听 东汉·班固《汉书·司马迁传》:“其实中其声者谓之端,实不中其声者谓之款;款言不听,奸乃不生。” 详情>
宽仁大度 汉·班固《汉书·高帝记》:“宽仁而爱人喜施,意豁如也,常有大度,不事家人生产作业。” 详情>
苦不聊生 东汉·班固《汉书·严安传》:“丁男被甲,丁女转输,苦不聊生,自经于道树,死者相望。” 详情>
口谐辞给 东汉·班固《汉书·东方朔传》:“上以朔口谐辞给,好作问之。” 详情>
口尚乳臭 东汉 班固《汉书 高帝纪上》:“是口尚乳臭,不能当韩信。” 详情>
口含天宪 南朝 宋 范晔《后汉书 宦者传论》:“手握王爵,口含天宪,非复掖廷永巷之职。” 详情>
口不二价 《后汉书·逸民传·韩康》:“常采药名山,卖于长安市,口不二价,三十余年。” 详情>
刻鹄类鹜 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不成,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗者也。” 详情>
刻木为吏 东汉 班固《汉书 路温舒传》:“画地为狱,议不入;刻木为吏,期不对。” 详情>
克己奉公 南朝 宋 范晔《后汉书 祭遵传》:“遵为人廉约小心,克己奉公,赏赐辄尽与士卒,家无私财。” 详情>
慷慨输将 东汉·班固《汉书·晁错传》:“陛下幸募民相徙以实塞下,使屯戍之事益省,输将之费益寡。” 详情>
糠豆不赡 东汉·班固《汉书·贡禹传》:“妻子糠豆不赡,饾褐不完。” 详情>
坎坷不平 东汉 班固《汉书 扬雄传》:“岁南巢之歇坷兮,易豳、歧之夷平。” 详情>
开诚相见 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“且开心见诚,无所隐伏,阔达多大节,略与高帝同。” 详情>
开心见诚 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“且开心见诚,无所隐伏,阔达多大节,略与高帝同。” 详情>
开云见日 南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》:“衔命来征,宣扬朝恩,示以和睦,旷若开云见日,何喜如之!” 详情>
军法从事 东汉 班固《汉书 王莽传》:“敢有趁灌犯法,辄以军法从事。” 详情>
绝甘分少 东汉 班固《汉书 司马迁传》:“以为李陵与士大夫绝甘分少,能得人之死力,虽古名将不过也。” 详情>
绝色佳人 《汉书 外戚传》载李延年歌:“北方有佳人,绝世而独立。” 详情>
绝俗离世 东汉·班固《汉书·王褒传》:“何必偃卬诎信若彭祖,昫嘘呼吸如侨、松,眇然绝俗离世哉!” 详情>
绝口不道 东汉 班固《汉书 丙吉传》:“吉为人深厚,不伐善。自曾孙遭遇,吉绝口不道前恩,故朝廷莫能明其功也。” 详情>
绝世佳人 《汉书 外戚传》载李延年歌:“北方有佳人,绝世而独立。” 详情>
绝世独立 《汉书·外戚传上·孝武李夫人》:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。” 详情>
抉瑕擿衅 南朝·宋·范晔《后汉书·陈元传》:“遗脱纤微,指为大尤;抉瑕擿衅,掩其弘美;所谓‘小辩破言,小言破道’者也。” 详情>
蠲敝崇善 南朝·宋·范晔《后汉书·西域传论》:“且好仁恶杀,蠲敝崇善,所以贤达君子多爱其法焉。” 详情>
决狱断刑 南朝·宋·范晔《后汉书·郭躬传》:“躬家世掌法,务在宽平,及典理官,决狱断刑,多依矜恕,乃条诸重文可以轻者四十一事奏之,事皆施行,著于令。” 详情>
捐残去杀 东汉·班固《汉书·李广传》:“夫报忿除害,捐残去杀,朕之所图于将军也。” 详情>
卷席而葬 《后汉书·逸民传·梁鸿》:“父让王莽时为城门校尉,封修远伯,使奉少昊后,寓于北地而卒。鸿时尚幼,以遭乱世,因卷席而葬。” 详情>
聚米为山 《后汉书·马援传》:“援因说隗嚣将帅有土崩之势,兵进有必破之状。又于帝前聚米为山谷,指画形势,开示众军所从道径往来,分析曲折,昭然可晓。” 详情>
聚蚊成雷 东汉 班固《汉书 中山靖王刘胜传》:“夫众煦漂山,聚蚊成雷,朋党执虎,十夫桡椎。” 详情>
聚米为谷 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“援因说隗嚣将帅有土崩之势,兵进有必破之状。又于帝前聚米为山谷,指画形势,开示众军所从道径往来,分析曲折,昭然可晓。” 详情>
聚少成多 《汉书 董仲传》:“众少成多,积小致巨。” 详情>
举足轻重 南朝 宋 范晔《后汉书 窦融传》:“方蜀汉相攻,权在将军,举足左右,便有轻重。” 详情>
举直厝枉 南朝·宋·范晔《后汉书·杨彪传》:“所以瞻仰明公者,以公聪明仁智,辅相汉朝,举直厝枉,致之雍熙也。” 详情>
举案齐眉 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 梁鸿》:“为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。” 详情>
举如鸿毛,取如拾遗 《汉书·梅福传》:“举秦如鸿毛,拾楚若拾遗。” 详情>
酒池肉林 东汉 班固《汉书 张骞传》:“行赏赐,酒池肉林。” 详情>
静言令色 东汉 班固《汉书 翟方进传》:“兄宣静言令色,外巧内嫉。” 详情>
靖言庸违 东汉 班固《汉书 王尊传》:“伤害阴阳,为国家忧,无承用诏书之意,靖言庸违,象龚滔天。” 详情>
经明行修 东汉 班固《汉书 王吉传》:“左曹陈咸荐骏贤父子,经明行修,宜显以厉俗。” 详情>
精锐之师 《后汉书·铫期传》:“明公据山河之固,拥精锐之师,以顺万人思汗之心,则天下谁人不从?” 详情>
敬贤下士 东汉·班固《汉书·谷永传》:“敬贤下士,乐善不倦。” 详情>
敬上爱下 《汉书 王莽传下》:“孝弟忠恕,敬上爱下,博通旧闻,德行醇备,至于黄发,靡有愆失。” 详情>
京兆画眉 东汉 班固《汉书 张敞传》:“臣闻闺房之内,夫妇之私,有过于画眉者。” 详情>
井臼亲操 《后汉书·冯衍传下》:“儿女常自操井臼。”《后汉书·滇良传》:“(傅育)食禄数十年,秩奉尽赡给知友,妻子不免操井臼。” 详情>
金革之难 南朝·宋·范晔《后汉书·宋意传》:“帝躬服金革之难。” 详情>
金石之策 《后汉书 冯衍传》:“故信庸庸之论,破金石之策。” 详情>
金印紫绶 东汉 班固《汉书 百官公卿表上》:“相国、丞相皆秦官,金印紫绶。” 详情>
金城汤池 东汉 班固《汉书 蒯通传》:“边地之城,必将婴城固守,皆为金城汤池,不可攻也。” 详情>
金兰之交 《汉书 韩信传》:“足下虽自以为与汉王为金石交,然终为汉王所擒矣。” 详情>
进退无据 《后汉书 樊英传》:“而子始以不訾之身,怒万乘之主;及其享受爵禄,又不闻匡救之术,进退无所据矣。” 详情>
进善退恶 《汉书·何武传》:“刺史古之方伯,上所委任,一州表率也,职进善退恶。” 详情>
禁暴止乱 东汉·班固《汉书·严助传》:“然自五帝三王禁暴止乱,非兵,未之闻也。” 详情>
矜己自饰 《后汉书 郑兴传》:“嚣矜己自饰,常以为西伯复作,乃与诸将议自立为王。” 详情>
矜名妒能 《后汉书 崔骃传》:“其达者或矜名妒能,耻策非己,舞笔奋辞,以破其义。” 详情>
浸明浸昌 东汉·班固《汉书·董仲舒传》:“上嘉唐虞,下悼桀纣,浸微浸灭浸明浸昌之道,虚心以改。” 详情>
噤若寒蝉 南朝 宋 范晔《后汉书 杜密传》:“刘胜位为大夫,见礼上宾,而知善不荐,闻恶无言,隐情惜己,自同寒蝉,此罪人也。” 详情>
解弦更张 东汉 班固《汉书 董仲舒传》:“窃譬之琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也。” 详情>
解剑拜仇 汉许荆兄子世尝杀人,仇者将杀世,荆乃跪拜仇者曰:“兄早没,只一子,原杀身代之。”仇者曰:“许掾郡中称贤,何敢相侵!”因解剑去。事见《汉书·许荆传》。 详情>
街谈巷语 《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。” 详情>
结舌杜口 东汉·班固《汉书·杜周传》:“天下莫不望风而靡,自尚书近臣皆结舌杜口,骨肉亲属莫不股栗。” 详情>
桀骜不驯 东汉 班固《汉书 匈奴传》:“其桀骜尚如斯,安肯以爱子而为质乎?” 详情>
嗟悔亡及 东汉·班固《汉书·晁错传》:“夫以人之死争胜,跌而不振,则悔之亡及矣。” 详情>
借面吊丧 《后汉书·弥衡传》载:汉末弥衡恃才傲物,别人问他对荀彧(字文若)的看法,他认为荀彧虽仪容堂堂,但实则徒有虚表,故答道:“文若,可借面吊丧。” 详情>
借书留真 《汉书·河间献王传》:“从民得善书,必为好写与之,留其真。” 详情>
借客报仇 《汉书 朱云传》:“少时通轻侠,借客报仇。” 详情>
骄兵必败 东汉 班固《汉书 魏相传》:“恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵,兵骄者灭。” 详情>
矫时慢物 《后汉书·弥衡传》:“少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物。” 详情>
矫枉过正 南朝 宋 范晔《后汉书 仲长统传》:“逮至清世,则复入矫枉过正之检。” 详情>
焦头烂额 东汉 班固《汉书 霍光传》:“令论功而清宾,曲突徙薪亡恩泽,焦头烂额为上客耶?” 详情>
浇淳散朴 《汉书 循吏传 黄霸》:“浇淳散朴,并行伪貌。” 详情>
浆酒霍肉 东汉 班固《汉书 鲍宣传》:“使奴从宾客,浆酒霍肉,苍头庐儿,皆用致富。” 详情>
将相之器 《后汉书·贾复传》:“贾君之容貌、志气如此,而勤于学,将相之器也。” 详情>
蹇人上天 典出《后汉书 五行志一》:“王莽末,天水童谣曰:‘出吴门,望缇群。见一蹇人,言欲上天;令天可上,地上安得民!’时隗初起兵于天水,后意稍广,欲为天子,遂破灭。器少病蹇。” 详情>
贱买贵卖 汉·班固《汉书·景帝纪》:“吏受所监临,以饮食免,重;受财物,贱买贵卖,论轻。” 详情>
见羹见墙 相传尧去世后,舜仰慕三年,坐则见尧之幻影于墙,食则见尧之幻影于羹。见《后汉书·李固传》。 详情>
见墙见羹 《后汉书·李固传》:“昔尧殂之后,舜仰慕三年,坐则见尧于墙,食则睹尧于羹。” 详情>
见利忘义 东汉 班固《汉书 樊郦滕灌靳周传》:“当孝文时,天下以郦寄为卖友。夫卖友者,谓见利而忘义也。” 详情>
见事风生 东汉·班固《汉书·赵广汉传》:“见事风生,无所回避。” 详情>
简落狐狸 《后汉书 酷吏传 阳球》:“前虽纠诛王甫、段熲,盖简落狐狸,未足宣示天下。愿假臣一月,必令豺狼鸱枭各服其辜。” 详情>
监守自盗 东汉 班固《汉书 刑法志》:“守县官财物而即盗之。已论命复有笞罪者,皆弃市。”颜师古注:“即今律所谓主守自盗者也。” 详情>
坚甲利刃 东汉·班固《汉书·晁错传》:“坚甲利刃,长短相杂。” 详情>
兼资文武 东汉·班固《汉书·朱云传》:“平陵朱云,兼资文武,患正有智略。” 详情>
兼人之勇 《汉书 韩信传》:“受辱于胯下,无兼人之勇,不足畏也。” 详情>
兼功自厉 南朝·宋·范晔《后汉书·王丹传》:“每岁农时,辄载酒肴于田间,候勤者而劳之,其堕懒者耻不致丹,皆兼功自厉。” 详情>
兼官重绂 南朝·宋·范晔《后汉书·翟俌传》:“昔窦邓之宠,倾动四方,兼官重绂,盈金积货,至使议弄神器,更改社稷。” 详情>
葭莩之亲 《汉书·中山靖王传》:“今群臣非有葭莩之亲。” 详情>
家至人说 《汉书 匡衡传》:“臣闻教化之流之流,非家至而人说之也。” 详情>
家累千金,坐不垂堂 《汉书 司马相如传下》:“盖明者远见于未萌,而知者避危于无形,祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰:‘家累千金,坐不垂堂’,此言虽小,可以喻大。” 详情>
饥附饱飏 南朝 宋 范晔《后汉书 吕布传》:“譬如养鹰,饥即为用,饱则飏去。” 详情>
计获事足 南朝·宋·范晔《后汉书·应劭传》:“苟欲中国珍货,计获事足,旋踵为害,非为畏威怀德。” 详情>
记功忘失 《后汉书·党锢传·李膺》:“夫立政之要,是以武帝舍安国于徒中,宣帝征张敞于亡命。”一本作“记功忘过”。 详情>
计功受赏 《淮南子·人间训》:“是故忠臣事君也,计功而受赏,不为苟得;积力而受官,不贪爵禄。其所能者,受之勿辞也。”《后汉书·南匈奴传》:“其南部斩首获生,计功受赏如常科。” 详情>
纪纲人伦 东汉·班固《汉书·武帝纪》:“二千石官长纪纲人伦,将何以佐朕烛幽隐,劝元元,厉蒸庶,崇乡党之训哉?” 详情>
箕山之操 《后汉书 赵岐传》:“大丈夫生世,遁无箕山之操,仕无伊吕之勋,天不我与,复何言哉!” 详情>
积薪厝火 《汉书·贾谊传》:“夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此。” 详情>
积日累久 东汉 班固《汉书 董仲舒传》:“且古所谓功者,以任官称职为差,非谓积日累久也。” 详情>
积甲山齐 南朝 宋 范晔《后汉书 刘盆子传》:“樊崇乃将盆子及丞相徐宣以下三十余人肉袒降,上所得传国玺绶、更始七尺宝剑及玉璧各一,积兵甲宜阳城西,与熊耳山齐。” 详情>
积小致巨 东汉·班固《汉书·董仲舒传》:“臣闻众小成多,积小致巨,故圣人莫不以暗致明,以微至显。” 详情>
积小成大 《汉书 董仲舒传》:“聚少成多,积小致巨。宋 张君房《云笈七签》卷九十:“为小恶者,如积小以成大;从微至着,为一恶以至于万恶,一一而皆有祸应。” 详情>
祭天金人 东汉·班固《汉书·霍去病传》:“收休屠祭天金人。” 详情>
疾言遽色 南朝 宋 范晔《后汉书 刘宽传》:“典历三郡,温仁多恕,虽在仓卒,未尝疾言遽色。” 详情>
疾恶如风 《后汉书 陈蕃传》:“震(朱震)字伯厚,初为州从事,奏济阴太守单匡臧罪,并连匡兄中常侍车骑将军超。桓帝收匡下廷尉,以谴超,超诣狱谢。三府谚曰:‘车如鸡栖马如狗,疾恶如风朱伯厚。’” 详情>
济时拯世 南朝·宋·范晔《后汉书·崔骃列传》:“且济时拯世之术,岂必体尧蹈舜然后乃理哉?” 详情>
击中要害 《后汉书 来歙传》:“臣夜入定后为何人所贼伤,中臣要害。” 详情>
获陇望蜀 《后汉书 岑彭传》载:东汉初年,隗器和公孙述分别割据于陇、蜀两地,光武帝刘秀使岑彭等率军攻打隗器所占的西城、上邽两地,并在给岑彭的信中说:“两城若下,便可带兵南击蜀虏。人苦不知足,既平陇,复望蜀。” 详情>
祸结兵连 《汉书·匈奴传》:“虽有克获之功,胡辄报之,兵连祸结,三十余年。” 详情>
火耕流种 南朝 宋 范晔《后汉书 文苑传上 杜笃》:“水耕流种,功浅得深。”李贤注:“以火烧所伐林株,引水溉之而布种也。” 详情>
魂不着体 《前汉书平话》卷上:“吓高皇魂不着体。”明·施耐庵《水浒传》第五十三回:“只见两个黄巾力士,押着李逵,耳边只听得风雨之声,不觉径到蓟州地界,吓得魂不着体,手脚摇战。” 详情>
混淆黑白 南朝 宋 范晔《后汉书 杨震传》:“白黑溷淆,清浊同源。” 详情>
毁冠裂裳 《后汉书 周燮传》:[冯良]耻在厮役,因坏车杀马,毁冠裂裳,乃遁至犍为,从杜抚学。” 详情>
毁于一旦 南朝 宋 范晔《后汉书 窦融传》:“百年累之,一朝毁之。” 详情>
恢廓大度 《后汉书·马援传》:“今见陛下,恢廓大度,同符高祖,乃知帝王自有真也。” 详情>
彗汜画涂 东汉 班固《汉书 王褒传》:“水断蛟龙,陆犀革,忽若彗汜画涂。” 详情>
彗泛画涂 《汉书·王褒传》:“及至巧冶铸干将之朴,清水焠其锋,越砥敛其咢。水断蛟龙,陆犀革。忽若彗汜画涂。”颜师古注:“彗,帚也。汜,把洒地也。涂,泥也。加以帚扫汜洒之地,以刀画泥中,言其易。” 详情>
黄门驸马 东汉·班固《汉书·李广苏建传》:“宦骑与黄门驸马争船。” 详情>
潢池弄兵 东汉 班固《汉书 循吏传 龚遂》:“其民困于饥寒而吏不恤,故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。” 详情>
惶恐不安 东汉 班固《汉书 王莽传下》:“人民正营。”唐 颜师古注:“正营,惶恐不安之意也。” 详情>
还乡昼锦 东汉 班固《汉书 项籍传》:“羽见秦宫室皆已烧残,又怀思东归,曰:‘富贵不归故乡,如衣锦夜行。’” 详情>
怀金垂紫 《后汉书·冯衍传下》:“衍少事名贤,经历显位,怀金垂紫,揭使奉节。” 详情>
画龙不成反为狗 《后汉书 儒林传上 孔僖》:“[僖与崔駰]同游太学,习《春秋》。因读吴王夫差时事,僖废书叹曰:‘若是,所谓画龙不成反为狗者。’” 详情>
画虎类狗 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗也。” 详情>
画虎成狗 《后汉书·马援传》:“效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗也。” 详情>
画眉举案 《汉书·张敞传》:“(敞)又为妇画眉,长安中传张京兆眉怃。有司以奏敞。上问之,对曰:‘臣闻闺房之内,夫妇之私,有过于画眉者。’” 详情>
画地成图 东汉·班固《汉书·张安世传》:“千秋口对兵事:画地成图,无所忘失。” 详情>
画地为狱 《汉书 路温舒传》:“故俗语曰:‘画地为狱,议不入;刻木为吏,期不对。’此皆疾吏之风,悲痛之辞也。” 详情>
画地作狱 汉 刘向《说苑 贵德》:“俗语云:‘画地作狱,议不可入;刻木为吏,期不对。’此皆疾吏之风,悲痛之辞也。”《汉书 路温舒传》引作“画地为狱”。 详情>
画一之法 《后汉书 王充王符等传论》:“太叔致猛政之褒,国子流遗爱之娣,宣孟改冬日之和,平阳循画一之法。” 详情>
化鸱为凤 语出《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” 详情>
狐疑不断 南朝·宋·范晔《后汉书·刘表传》:“表狐疑不断,乃遣嵩诣操,观望虚实。” 详情>
狐疑不决 南朝 宋 班固《后汉书 刘表传》:“表狐疑不断,乃遣嵩诣操,观望虚实。” 详情>
怙恩恃宠 《后汉书·朱穆传》:“凶狡无行之徙,媚以求官,恃势怙宠之辈,渔食百姓,穷破天下。空竭小人。” 详情>
互相标榜 东汉 班固《汉书 党锢传序》:“自是正直废放,邪枉炽结,海内希风之流,遂互相标榜,指天下名士,为之称号。” 详情>
后悔莫及 南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪上》:“反水不收,后悔不及。” 详情>
侯服玉食 东汉 班固《汉书 叙传下》:“荒殖其货。侯服王食,败俗伤化。” 详情>
鸿都买第 《后汉书·崔寔传》:“灵帝时,开鸿都门榜卖官爵,公卿州郡下至黄绶各有差。”《陈书·袁宪传》:“时生徒对策,多行贿赂,文豪请具束脩,君正曰:‘我岂能用钱为兒买第耶?’” 详情>
鸿渐之翼 《汉书·公孙弘卜式等传赞》:“公孙弘、卜式、兒宽皆以困于燕爵,远迹羊豕之间,非遇其时,焉能致此位乎?”颜师古注引李奇曰:“渐,进也,鸿一举而进千里者,羽翼之材也。弘等皆以大材初为俗所薄,若燕爵不知鸿志也。” 详情>
鸿案相庄 据《后汉书·逸民传·梁鸿》载:“鸿家贫而有节操。妻孟光,有贤德。每食,光必对鸿举案齐眉,以示敬重。”清·沈复《浮生六记·闺房记乐》:“鸿案相庄廿有三年,年愈久而情愈密。” 详情>
鸿案鹿车 鸿案:《后汉书·梁鸿传》载有梁鸿之妻举案齐眉的故事,后用以指夫妻相敬如宾。鹿车:《后汉书·鲍宣妻传》载有鲍宣与妻共驾鹿车归乡的故事。后用以指夫妻同甘共苦。 详情>
闳言崇议 《汉书·扬雄传下》:“若夫闳言崇议,幽微之涂,凙难与览者同也。” 详情>
闳意眇指 《汉书·扬雄传下》:“今吾子乃抗辞幽说,闳意眇指,独驰骋于有亡之际,而陶治大炉,旁薄群生,历览者兹年矣,而殊不寤。” 详情>
红腐贯朽 东汉·班固《汉书·贾捐之传》:“太仓之粟红腐而不可食,都内之钱贯朽而不可校。” 详情>
横草之功 东汉·班固《汉书·终军传》:“军无横草之功,得到宿卫,食禄五年。” 详情>
黑白混淆 《后汉书·杨震传》:“白黑溷淆,清浊同源。” 详情>
阖门百口 南朝 宋 范晔《后汉书 赵岐传》:“我北海孙宾石,阖门百口,势能相济。” 详情>
河东三箧 语出《汉书 张安世传》:“上行幸河东,尝亡书三箧,诏问莫能知,唯安世识之,具作其事。后购求得书,以相校无所遗失。” 详情>
合浦珠还 南朝 宋 范晔《后汉书 循吏传 孟尝》:“(合浦)郡不产谷实,而海出珠宝,与交阯比境……尝到官,革易前敝,求民病利。曾未逾岁,去珠复还,百姓皆反其业。” 详情>
何足挂齿 东汉 班固《汉书 叔孙通传》: “此特群盗鼠窃狗盗,何足置齿牙间哉?” 详情>
合两为一 《后汉书·杨震传》:“伏见诏书为阿母兴起津城门内第舍,连里竟街,雕修缮饰,穷极巧伎。”李贤注:“合两坊而为一宅。” 详情>
何足介意 南朝 宋 范晔《后汉书 度尚传》:“所亡少少,何足介意!” 详情>
好逸恶劳 南朝 宋 范晔《后汉书 郭玉传》:“其为疗也,有四难焉:自用意而不任臣,一难也;将身不谨,二难也;骨节不强,不能使药,三难也;好逸恶劳,四难也。” 详情>
好恶不同 东汉·班固《汉书·元帝纪》:“公卿大夫,好恶不同。” 详情>
好恶殊方 东汉·班固《汉书·异文志》:“时君世主,好恶殊方。” 详情>
韩康卖药 南朝·宋·范晔《后汉书·韩康传》:“韩康,字伯休,一名恬休,京兆霸陵人。家世著姓。常采药名山,卖于长安市。” 详情>
汗出洽背 《汉书·王陵传》:“[周勃]汗出洽背,愧不能对。” 详情>
汗流浃背 南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪下 献帝伏皇后》:“操出,顾左右,汗流浃背,自后不敢复朝请。” 详情>
汉官威仪 《后汉书·光武帝纪上》:“老吏或垂涕曰:‘不图今日复见汉官威仪。’” 详情>
含笑入地 《后汉书·韩韶传》:“韶曰:‘长活沟壑之人,而以此伏罪,含笑入地矣。’” 详情>
含垢忍辱 南朝 宋 范晔《后汉书 曹世叔妻传》:“有善莫名,有恶莫辞,忍辱含垢,常若畏惧。” 详情>
海内鼎沸 《后汉书 袁术传》:“今海内鼎沸,刘氏微弱,吾家四世公辅,百姓所归,欲应天顺民,于诸何如?” 详情>
国富民安 《汉书·刑法志》:“至齐桓公任用管仲而国富民安。” 详情>
国尔忘家 东汉 班固《汉书 贾谊传》:“则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去,唯义所在。” 详情>
国家大事 南朝·宋·范晔《后汉书·贾复传》:“是时列侯唯高密、固始、胶东三侯与公卿参议国家大事,恩遇甚厚。” 详情>
龟龙麟凤 东汉·班固《汉书·翟方进传》:“太皇太后临政,有龟龙麟凤之应。” 详情>
贵戚权门 东汉·班固《汉书·息夫躬传》:“皆交游贵戚,趋权门。” 详情>
广谋从众 东汉·班固《汉书·郊祀志》:“臣闻广谋从众,则合乎天心。” 详情>
广夏细旃 语出《汉书·王吉传》:“广夏之下,细旃之上,明师在前,劝诵在后。”颜师古注:“广夏,大屋也。旃,与氈同。” 详情>
贯鱼之次 《后汉书·杨赐传》:“慎贯鱼之次,无令丑女有四殆之叹,遐迩有愤怨之声。” 详情>
关西出将,关东出相 南朝·宋·范晔《后汉书·虞诩传》:“谚曰:‘关西出将,关东出相。’观其习兵壮勇,实过余州。” 详情>
挂冠求去 南朝·宋·范晔《后汉书·逢萌传》:“时王莽杀其子宇,萌谓友人曰:‘三纲绝矣!不去,祸将及人。’即解冠挂东都城门,归,将家属浮海,客于辽东。” 详情>
挂冠而去 南朝·宋·范晔《后汉书·逢萌传》:“时王莽杀其子宇,萌谓友人曰:‘三纲绝矣!不去,祸将及人。’即解冠挂东都城门,归,将家属浮海,客于辽东。” 详情>
挂冠归去 《后汉书·逢萌传》:“时王莽杀其子宇,萌谓友人曰:‘三纲绝矣!不去,祸将及人。即解冠挂工都城门归,将家属浮海,客于辽东。” 详情>
寡闻少见 东汉 班固《汉书 匡衡传》:“盖聪明疏通者戒于大察,寡闻少见者戒于雍蔽。” 详情>
寡二少双 东汉 班固《汉书 吾丘寿王传》:“子在朕前之时,知略辐凑,以为天下少双,海内寡二。” 详情>
鼓旗相当 《后汉书·隗嚣传》:“如令子阳到汉中、三辅,愿因将军兵马,鼓旗相当。” 详情>
谷贱伤农 东汉 班固《汉书 食货志上》:“籴甚贵伤民;甚贱伤农。民伤则离散,农伤则国贫。” 详情>
滑泥扬波 南朝·宋·范晔《后汉书·周燮传》:“吾既不能隐处巢穴,追绮季之迹,而犹显然不远父母之国;斯固以滑泥扬波,同其流矣。” 详情>
故剑情深 《汉书·外戚传上》:“公卿议更立皇后,皆心仪霍将军女,亦未有言。上乃诏求微时故剑,大臣知指,白立许倢伃为皇后。” 详情>
孤雏腐鼠 南朝 宋 范晔《后汉书 窦宪传》:“今贵主尚见枉夺,何况小人哉!国家弃宪如孤雏腐鼠耳。” 详情>
孤犊触乳 南朝 宋 范晔《后汉书 循吏传 仇览》李贤注引谢丞《后汉书》:“孤犊触乳,骄子骂母。” 详情>
孤立无助 《后汉书 班超传》:“十八年,帝崩,焉耆以中国大丧,遂攻没都护陈睦,超孤立无援。” 详情>
孤立无援 南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》:“焉耆以中国大丧,遂功没都护陈睦。超孤立无援,而龟兹姑墨数发兵攻疏勒。” 详情>
孤恩负义 《后汉书·张俊传》:“臣孤恩负义,自陷重刑,情断意讫,无所复望。” 详情>
固若金汤 东汉 班固《汉书 蒯通传》:“必将婴城固守,皆为金城汤池,不可攻也。” 详情>
钩深图远 《后汉书·文苑传上·杜笃》:“是时孝武因其余财府帑这蓄,始有钩深图远之意,探冒顿之罪,校平城之雠。” 详情>
狗马之心 东汉·班固《汉书·汲黯传》:“臣常有狗马之心。” 详情>
狗彘不食其余 《汉书·元后传》:“既无以报,受人孤寄,乘便利时,夺取其国,不复顾恩义,人如此者,狗猪不食其余,天下岂有而兄弟邪!” 详情>
狗猪不食其余 东汉 班固《汉书 元后传》:“受人孤寄,乘便利时,夺取其国,不复顾恩义。人如此者,狗猪不食其余。” 详情>
狗吠不惊 《后汉书·岑熙传》:“(熙)迁魏郡太守,……视事二年,舆人歌之曰:‘我有枳棘,岑君伐之;有蟊贼,岑君遏之;狗吠不惊,足下生氂。’” 详情>
狗彘不食 东汉 班固《汉书 元后传》:“受人孤寄,乘便利时,夺取其国,不复顾恩义。人如此者,狗猪不食其余。” 详情>
狗吠之警 东汉 班固《汉书 严助传》:“今方内无狗吠之警,而使陛下甲卒死亡,暴露中原。” 详情>
构怨伤化 东汉·班固《汉书·平帝纪》:“苛暴吏多拘系犯法者亲属妇女老弱,构怨伤化,百姓苦之。” 详情>
贡禹弹冠 东汉 班固《汉书 王吉传》:“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡公弹冠’。言其取舍同也。” 详情>
共挽鹿车 《后汉书·鲍宣妻传》:“妻乃悉归侍御服饰,更著短布裳,与宣共挽鹿车归乡里。” 详情>
革图易虑 南朝 宋 范晔《后汉书 袁谭传》:“若乃天启尊心,革图易虑,则我将军匍匐悲号于将军股掌之上。” 详情>
革命创制 《汉书·叙传下》:“革命创制,三章是纪,应天顺民,五星同晷。” 详情>
格杀不论 《后汉书·刘盆子传》:“皆可格杀。” 详情>
各尽所能 南朝 宋 范晔《后汉书 曹褒传》:“汉遭秦余,礼坏乐崩,且因循故事,未可观省,有知其说者,各尽所能。” 详情>
高飞远走 """《后汉书 卓茂传》:“汝独不欲修之,宁能高飞远走,不在人间邪?”""" 详情>
高曾规矩 南朝·宋·范晔《后汉书·班固传》:“商修族世之所鬻,工用高曾之规矩。” 详情>
高枕安寝 《汉书·匈奴传下》:“故北狄不服,中国未得高枕安寝也。” 详情>
高位厚禄 《汉书·董仲舒传》:“身宠而载高位,家温而食厚禄。” 详情>
高业弟子 南朝·宋·范晔《后汉书·郑玄传》:“马融门徒四百余人,升堂进者五十余生,融素骄贵,玄在门下三年,不得见,乃使高业弟子传授于玄。” 详情>
膏唇试舌 《后汉书·宦者吕强传》:“群邪项领,膏唇试舌,竞欲咀嚼,造作飞条。” 详情>
膏唇拭舌 南朝·宋·范晔《后汉书·宦者吕强传》:“群邪项领,膏唇试舌,竞欲咀嚼,造作飞条。” 详情>
櫜弓卧鼓 南朝·宋·范晔《后汉书·隗嚣传》:“驰使四夷,复其爵号。然后还师振旅,櫜弓卧鼓。申命百姓,各安其所。” 详情>
纲纪废弛 东汉·班固《汉书·王莽传》:“朝政崩坏,纲纪废弛,危亡之祸,不隧如发。” 详情>
甘雨随车 《太平御览》第十卷引三国吴谢承《后汉书》:“诉曰:‘人等是公百姓,独不迂降。’回赴,雨随车而下。” 详情>
甘贫乐道 《后汉书·韦彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒不仰慕之。” 详情>
甘心瞑目 《后汉书·马授传》:“吾受厚恩,年迫余日索,常恐不得死国事;今获所愿,甘心瞑目。” 详情>
感旧之哀 《后汉书·荀彧传》:“今銮驾旋轸,东京榛芜,义士有存本之思,兆人怀感旧之哀。” 详情>
干名采誉 东汉 班固《汉书 终军传》:“而直矫作威福,以从民望,干名采誉,此明圣所必加诛也。” 详情>
干云蔽日 南朝 宋 范晔《后汉书 丁鸿传》:“干云蔽日之木,起于葱青。” 详情>
改行自新 《汉书·东平思王刘宇传》:“今闻王改行自新,尊修经术,亲近仁人……朕甚嘉焉。” 详情>
概莫能外 南朝·宋·范晔《后汉书·西域传》:“庄周蜗角之论,尚未足以概莫能外。” 详情>
改往修来 《后汉书·方术传下·公沙穆》:“愿改往修来,自求多福。” 详情>
附下罔上 《汉书·武帝纪》:“夫附下罔上者死,附上罔下者刑,与闻国政而无益于民者斥,在上位而不能进贤者退,此所以劝善黜置业恶也。” 详情>
釜中游鱼 《后汉书·张纲传》:“若鱼游釜中,喘息须臾间耳。” 详情>
釜中生鱼 南朝 宋 范晔《后汉书 独行传 范冉》:“甑中生尘范史云,釜中生鱼范莱芜。” 详情>
釜底游鱼 南朝 宋 范晔《后汉书 张纲传》:“若鱼游釜中,喘息须臾间耳。” 详情>
负重致远 南朝 宋 范晔《后汉书 赵憙传》:“更始曰:‘茧栗犊,岂能负重致远乎?” 详情>
负薪之资 南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》:“臣以负薪之资,拔于陪隶之中,奉职宪台,擢授戎校。” 详情>
负薪之议 南朝·宋·范晔《后汉书·班固传》:“采择狂夫之言,不逆负薪之议。” 详情>
负土成坟 《后汉书·醒荣传》:“会朱普卒,荣奔丧九江,负土成坟。” 详情>
覆水不收 南朝·宋·范晔《后汉书·何进传》:“国家之事,亦何容易,覆水不可收。” 详情>
腹背相亲 南朝·宋·范晔《后汉书·黄琼传》:“黄门协邪,群辈相党,自冀兴盛,腹背相亲,朝夕图谋,其构奸轨。” 详情>
肤受之言 《后汉书·杨璇传论》:“风景之赏未甄,肤受之言互及。” 详情>
簠簋不饬 《汉书·贾谊传》:“古者大臣有坐不廉而废者,不谓不廉,曰:‘簠簋不饬’。” 详情>
桴鼓相应 东汉 班固《汉书 李寻传》:“顺之以善政,则和气可立致,犹桴鼓之相应也。” 详情>
斧钺汤镬 《汉书·苏武传》:“虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。” 详情>
复蹈前辙 《后汉书·窦武传》:“今不想前事之失,复循覆车之轨。” 详情>
俯拾地芥 《汉书·夏侯胜传》:“士病不明经术,经术苟明,其取青紫,犹俯拾地芥耳。” 详情>
俯仰之间 《汉书·晁错传》:“以大为小,以强为弱,在俯仰之间耳。” 详情>
风行电照 《后汉书·臧宫传》:“将军向者经虏城下,震扬威灵,风行电照。然穷冠难量,还营愿从它道矣。” 详情>
风行草从 《后汉书·郎顗传》:“故《周南》之德,《关雎》政本。本立道生,风行草从,澄其源者流清,溷其本者末浊。” 详情>
风尘之警 东汉·班固《汉书·终军传》:“边境时有风尘之警,臣宜被坚执锐,当矢石,启前行。” 详情>
风兴云蒸 南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传》:“风兴云蒸,一龙一蛇与道翱翔,与时变化,夫岂守一节哉?” 详情>
逢吉丁辰 《后汉书·班固传下》:“逢吉丁辰,景命也。”李贤注:“丁,当也。辰,时也……逢休吉之代,当封禅之时,此为天子之大命也。” 详情>
锋芒毕露 南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》:“瓒示枭夷,故使锋芒挫缩,厥图不果。” 详情>
蜂舞并起 东汉·班固《汉书·刘向传》:“水、旱、饥、蝝、蛊、螟、蜂舞并起。” 详情>
蜂出并作 东汉·班固《汉书·艺文志》:“是以九家之术,蜂出?作。” 详情>
奉头鼠窜 《汉书·蒯通传》:“始常山王、成安君故相与为刎颈之交,及争张黡、陈释之事,常山王奉头鼠窜,以归汉王。” 详情>
泛驾之马 东汉·班固《汉书·武帝纪》:“夫泛驾之马,跅驰之士,亦在御之而已。” 详情>
奉行故事 东汉 班固《汉书 魏相传》:“相明《易经》,有师法,好观汉故事及便宜章奏,以为古今异制,方今务在奉行故事而已。” 详情>
丰容靓饰 南朝·宋·范晔《后汉书·南匈奴传》:“昭君丰容靓饰,光明汉官,顾景裴回,竦动左右。” 详情>
纷华靡丽 南朝·宋·范晔《后汉书·安帝纪》:“嫁娶送终,纷华靡丽。” 详情>
飞鹰走狗 南朝 宋 范晔《后汉书 袁术传》:“少以侠气闻,数与诸公子飞鹰走狗,后颇折节。” 详情>
飞蓬随风 《后汉书·明帝纪》:“飞蓬随风,微子所叹。” 详情>
飞刍挽粟 东汉 班固《汉书 主父偃传》:“又使天下飞刍挽粟。” 详情>
非常之谋 《汉书·孝成赵皇后传》:“故世必有非常之变,然后乃有非常之谋。” 详情>
废奢长俭 东汉·班固《汉书·杜钦传》:“废奢长俭,表实去伪。” 详情>
防祸于未然 《汉书 外戚传下 孝成赵皇后》:“事不当时固争,防祸于未然。” 详情>
防萌杜渐 《后汉书 丁鸿传》:“若敕政责躬,杜渐防萌,则凶妖销灭,害除福凑矣。” 详情>
方闻之士 东汉·班固《汉书·武帝纪》:“详延天下方闻之士,咸荐诸朝。” 详情>
方领矩步 南朝 宋 范晔《后汉书 儒林传序》:“服方领习矩步者,委它乎其中。” 详情>
放纵不拘 《汉书·游侠传·陈遵》:“竦博学通达,以谦俭自守,而遵放纵不拘,操行虽异,然相亲友。” 详情>
燔书坑儒 东汉·班固《汉书·地理志下》:“并六国,称皇帝,负力怙威,燔书坑儒,自任私智。” 详情>
燔书阬儒 《汉书 地理志下》:“昭王曾孙政并六国,称皇帝,负怙威,燔书阬儒,自任私智。” 详情>
反风灭火 《后汉书·儒林传上·刘昆》:“诏问昆曰:‘前在江陵,反风灭火,后守弘农,虎北渡河,行何德政而致是事?’昆对曰:‘偶然耳。’左右皆笑其质讷。帝叹曰:‘此乃长者之言也。’” 详情>
反水不收 南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪上》:“虽仲尼为相,孙子为将,犹恐无能为益。反水不收,后悔无及。” 详情>
反听内视 《史记 商君列传》:“反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。《后汉书 王允传》:“夫内视反听,则忠臣竭诚;宽贤务能,则义士厉节。” 详情>
凡偶近器 《后汉书·文苑传下·边让》:“使让生在唐虞,则元凯之次,运值仲尼,则颜冉之亚,岂徒俗之凡偶近器已者哉!” 详情>
发奸擿伏 东汉 班固《汉书 赵广汉传》:“其发奸擿伏如神。” 详情>
发擿奸伏 南朝·宋·范晔《后汉书·法雄传》:“善政事,好发擿奸伏,盗贼稀发,吏人畏爱之。” 详情>
伐异党同 《后汉书 党锢传序》:“自武帝以后,崇尚儒学,怀经协术,所在雾会。至有石渠分争之论,党同伐异之说。” 详情>
二帝三王 东汉 班固《汉书 扬雄传》:“昔在二帝三王……财足以奉郊庙、御宾客,充庖厨而已。” 详情>
阿谀顺旨 南朝 宋 范晔《后汉书 严光传》:“怀仁辅义天下悦,阿谀顺旨要领艳。” 详情>
阿谀取容 南朝 宋 范晔《后汉书 杨秉传》:“其阿谀取容者,则因公褒举,以报私惠;有忤逆于心者,必求事中伤,肆其凶忿。” 详情>
阿党相为 东汉 班固《汉书 诸葛丰传》:“今以四海之大,曾无伏节死谊之臣,率尽苟合取容,阿党相为,念私门之利,忘国家之政。” 详情>
夺席谈经 南朝·宋·范晔《后汉书·戴凭传》:“帝令群臣能说经者更相难诘,义有不通,辄夺其席以益通者,凭遂重坐五十余席。” 详情>
堕甑不顾 《后汉书·郭泰传》:“客居太原,荷甑堕地,不顾而去。林宗见而问其意,对曰:‘甑已破矣,视之何益。’” 详情>
遁形远世 《后汉书·逸民传·法真》:“真曰:‘吾既不能遁形远世,岂饮洗耳之水哉?’遂深自隐绝,终不降屈。” 详情>
断袖之癖 《汉书·董贤传》:“常与上卧起。尝昼寝,偏藉上袖,上欲起,贤未觉,不欲动贤,乃断袖而起。” 详情>
断袖之宠 东汉 班固《汉书 董贤传》:“常与上卧起。尝昼寝,偏藉上袖,上欲起,贤未觉,不欲动贤,乃断袖而起。” 详情>
断袖分桃 东汉·班固《汉书·董贤传》:“上欲起,贤未觉,不欲动贤,乃断袖而起。”战国·韩·韩非《韩非子·说难》:“与君游于果园,食桃而甘,不尽,以其半啖君。” 详情>
断织劝学 《后汉书:乐羊子妻传》载:“远寻师,一年来归,妻跪问其故,羊子曰:‘久行怀思,无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰:‘……,今若断斯织也,则损失成功,……,若中道而归,何异断斯织乎?’” 详情>
笃志好学 南朝·宋·范晔《后汉书·侯霸传》:“霸矜严有威容,家累千金,不事产业。笃志好学,师事九江太守房元。” 详情>
独步天下 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 戴良》:“我若仲尼长东鲁,大禹出西羌,独步天下,谁与为偶!” 详情>
独当一面 东汉 班固《汉书 张良传》:“汉王之将,独韩信可属大事,当一面。” 详情>
杜门自绝 《汉书·张陈王周传赞》:“及吕后时,事多故矣,平竟自免,以智终,王陵庭争,杜门自绝,亦各其志也。” 详情>
杜门绝迹 《后汉书·党锢传·刘佑》:“(刘佑)后得赦出……诏拜中散大夫,遂杜门绝迹。” 详情>
杜门自守 《汉书·孔光传》:“光退闾里,杜门自守。” 详情>
杜绝言路 《后汉书·袁绍传》:“操欲迷夺时明,杜绝言路。” 详情>
杜口吞声 南朝 宋 范晔《后汉书 宦者传 黄节》:“群公卿士杜口吞声,莫敢有言。” 详情>
杜口木舌 南朝·宋·范晔《后汉书·黄琼传》:“忠臣惧死而杜口,万夫怖祸而木舌。” 详情>
斗筲之材 东汉·班固《汉书·谷永传》:“永斗筲之材,质薄学朽,无一日之雅,左右之介。” 详情>
斗筲之徒 东汉·班固《汉书·公孙刘田等传赞》:“斗筲之徒,何足选也。” 详情>
东阁待贤 东汉·班固《汉书·公孙弘传》:“于是起客馆,开东阁以延贤人,与参谋议。” 详情>
东观续史 《后汉书·曹世叔妻传》:“扶风曹世叔妻者,同郡班彪之女也,名昭,字惠班,……兄固著《汉书》,其八表及天文志未及竟而卒,和帝诏昭,就东观藏书阁踵而成之。” 详情>
东市朝衣 《史记·吴王濞列传》、《汉书·晁错传》载:汉景帝时,御史大夫晁错被谗,“衣朝衣斩东市。” 详情>
貂蝉满座 《后汉书·舆服志下》:“武冠,一曰武弁大冠,诸武官冠之。侍中,中常侍加黄金珰,附蝉为文,貂尾为饰,谓之‘赵惠文冠’。” 详情>
吊誉沽名 《管子 法法》:“钓名之人,无贤士焉。《后汉书 逸民传序》:“彼虽硁硁有类沽名者。” 详情>
涤地无类 《后汉书·隗嚣传》:“[王莽]使四境之外,并入为害,缘边之郡,江海之濒,涤地无类。” 详情>
地旷人稀 东汉 班固《汉书 地理志下》:“习俗颇殊,地广民稀。” 详情>
地广民稀 东汉·班固《汉书·地理志下》:“习俗颇殊,地广民稀。” 详情>
地广人稀 东汉 班固《汉书 地理志下》:“习俗颇殊,地广民稀。” 详情>
地坼天崩 《战国策·赵策三》:“天崩地坼,天子下席。” 《后汉书·翟酺传》:“自去年以来,灾遣频数,地坼天崩,高岸为谷。” 详情>
登锋履刃 《后汉书 袁绍传》:“又臣所上将校,率皆清英宿德,令名显达,登锋履刃,死者过半。” 详情>
得不酬失 《后汉书·西羌传论》:“军书未奏其利害,而离叛之关已言矣。故得不酬失,功不半劳。” 详情>
重蹈覆辙 南朝 宋 范晔《后汉书 窦武传》:“今不虑前事之失,复循覆车之轨。” 详情>
刀锯鼎镬 《汉书·刑法志》:“大刑用甲兵,其次用斧钺,中刑用刀锯,其次用钻凿。”又,《汉书·郦陆朱刘叔孙传赞》:“丽生自匿监门,待主然后出,犹不免鼎镬。” 详情>
刀锯斧钺 《汉书·刑法志》:“大刑用甲兵,其次用斧钺,中刑用刀锯,其次用钻凿。” 详情>
倒持泰阿 东汉 班固《汉书 梅福传》:“至秦则不然,张诽谤之罔,以为汉驱除,倒持泰阿,授楚其柄。” 详情>
倒持干戈 《后汉书·何进传》:“大兵聚会,强者为雄,所谓倒持干戈,授人以柄,功必不成,只为乱阶。” 详情>
倒山倾海 《后汉书·董卓传》:“及残寇乘之,倒山倾海,昆冈之火,自兹而焚,《版荡》之篇,于焉而极。” 详情>
当为秋霜,无为槛羊 南朝·宋·范晔《后汉书·广陵思王荆传》:“荆书与东海王疆曰:‘当为秋霜,无为槛羊。’” 详情>
当刑而王 《汉书 黥布传》:“少时客相之,当刑而王。及壮,坐法黥,布欣然笑曰:‘人相我当刑而王,几是乎?’” 详情>
旦暮入地 东汉·班固《汉书·龚胜传》:“吾受汉家厚恩,无以报,今年老矣,旦暮入地,谊岂以一身事二姓,下见故主哉!” 详情>
单兵孤城 《后汉书·耿恭传》:“耿恭以单兵固守孤城,当匈奴之冲,对数万之众。” 详情>
儋石之储 《汉书·扬雄传上》:“家产不过十金,乏无儋石之储,晏如也。” 详情>
丹书白马 《汉书·高惠高后文功臣表》:“申以丹书之信,重以白马之盟。”颜师古注:“白马之盟,谓刑白马歃其血以为盟也。” 详情>
丹书铁契 《汉书·高帝纪下》:“又与功臣剖符作誓,丹书铁契,金匮石室,藏之宗庙。” 详情>
丹书铁券 《后汉书 祭遵传》:“丹书铁券,传于无穷。 详情>
戴目倾耳 东汉·班固《汉书·贾山传》:“使天下之人戴目而视,倾耳耳听。” 详情>
带牛佩犊 《汉书·龚遂传》:“民有带持刀剑者,使卖剑买牛,卖刀买犊,曰:‘何为带牛佩犊。’” 详情>
代马依风 南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》:“臣闻太公封齐,五世葬周,狐死首丘,代马依风。” 详情>
达权通变 《后汉书 贾逵传》:“《左氏》义深于君父,《公羊》多任于权变。 详情>
大雅君子 《汉书·景十三王传赞》:“夫唯大雅,卓尔不群,河间献王之矣。”《论语·八佾》:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。” 详情>
大直若屈 《后汉书荀淑传论》:“及后潜图董氏,几振国命,所谓‘大直若屈,道固逶迤’也。” 详情>
大树将军 《后汉书·冯异传》:“诸将军并坐论功,异常独屏树下,军中号曰‘大树将军’。” 详情>
大敌当前 南朝 宋 范晔《后汉书 吴汉传》:“大敌在前,而公伤卧、众心惧矣。” 详情>
大功毕成 《汉书 王莽传上》:“诸生、庶民大和会,十万众并集,平作二旬,大功毕成。” 详情>
错节盘根 《后汉书 虞诩传》:“志不求易,事不避难,臣之职也;不遇盘根错节,何以别利器乎?” 详情>
摧折豪强 《汉书·严延年传》:“其治务在摧折豪强,扶助贫弱。” 详情>
摧枯折腐 南朝 宋 范晔《后汉书 耿弇传》:“反覆数十日,归发突骑以辚乌合之众,如摧枯折腐耳。” 详情>
粗袍粝食 《后汉书·袁京传》:“[袁彭]行至清,为吏粗袍粝食,终于议郎。” 详情>
从风而靡 《汉书·韩信传》:“于是用广武君策,发使燕,燕从风而靡。” 详情>
从天而下 东汉 班固《汉书 周亚夫传》:“直入武库,击鸣鼓。诸侯闻之,以为将军从天而下也。” 详情>
丛轻折轴 东汉 班固《汉书 中山靖王刘胜传》:“臣身远与寡,莫为之先,众口铄金,积毁销骨,丛轻折轴。” 详情>
雌雄未决 《后汉书·窦融传》:“今豪杰竞逐,雌雄未决,当各据其土宇,与陇、蜀合从,高可为六国,下不失尉陀。” 详情>
刺股悬梁 西汉 刘向《战国策 秦策》:“秦读书欲睡,引锥自刺其股。”《太平御览》第363卷引《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休,及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。” 详情>
踔绝之能 《汉书·孔光传》:“非有踔绝之能,不相逾越。” 详情>
椎牛飨士 《后汉书·吴汉传》:“汉将轻骑迎与之战,不利,堕马伤膝,还营。……诸将谓汉曰:‘大敌在前,而公伤卧,众心惧矣。’汉乃勃然裹伤而起,椎牛飨士……于是军士激怒,人倍其气。” 详情>
垂头塞耳 《后汉书·殇帝纪》:“刺史垂头塞耳,阿私下比,‘不畏于天,不愧于人’。” 详情>
吹毛索疵 《后汉书·杜林传》:“及至其后,渐以滋章,吹毛索疵,诋欺无限。” 详情>
传龟袭紫 《后汉书 阴识传赞》:“恂恂苗胤,传龟袭紫。”李贤注:“公侯紫绶金印龟纽。” 详情>
喘息之间 《后汉书·张纲传》:“若鱼遊釜中,喘息须臾之间耳!” 详情>
除残去秽 《后汉书·梁统传》:“仁者爱人,义者政理,爱人以除残为务,政理以去乱为心。” 汉·曹操《让县自明本志令》:“故在济南,始除残去秽,平心选举,违忤诸常待。” 详情>
楚歌之计 《汉书·高帝纪下》:“扞刘邦呴围羽垓下。羽夜闻汉军四面皆楚歌,知尽得楚地,羽与数百骑走,是以兵大败。” 详情>
杵臼之交 南朝 宋 范晔《后汉书 吴祐传》:“公沙穆来游太学,无资粮,乃变服客佣,为祐赁舂。祐与语大惊,遂共定交于杵臼之间。” 详情>
出幽升高 《后汉书·儒林传上·杨伦》:“帝乃下诏曰:‘伦出幽升高,宠以藩傅,稽留王命,擅止道路,托疾自从,苟肆狷志。’”李贤注引《诗》:“出于幽谷,升于乔木。” 详情>
出何典记 南朝 宋 范晔《后汉书 文苑传上 边韶》:“但欲眠,思经事。寐与周公通梦,静与孔子同意。师而可嘲,出何典记?” 详情>
出何经典 《后汉书·孔融传》:“融与操书,称武王伐纣以姐己赐周公,操不悟其嘲己,问:‘出何经典?’” 详情>
踌躇不前 东汉 班固《汉书 孝武李夫人传》:“哀裴回以踌躇。” 详情>
稠人广众 东汉 班固《汉书 灌夫传》:“稠人广众,荐宠下辈。” 详情>
愁眉啼妆 《后汉书·五行志一》:“桓帝元嘉中,京都妇女作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑。所谓愁眉者,细而曲折。啼妆者,薄饰目下,若啼处。” 详情>
重金兼紫 《后汉书·宦者传·吕强》:“中常侍曹节、王甫、张让等,及侍中许相,并为列侯……又并及家人,重金兼紫,相继为蕃辅。”李贤注:“金印紫绶。重、兼,言累积也。” 详情>
重足一迹 《汉书·佞幸传·石显》:“自是公聊以下畏显,重足一迹。”颜师古注:“言极恐惧,不敢自宽纵。” 详情>
齿若编贝 《汉书·东方朔传》:“目若玄珠,齿若编贝。” 详情>
鸱目虎吻 东汉 班固《汉书 王莽传中》:“莽所谓鸱目虎吻豺狼之声者也,故能食人,亦当为人所食。” 详情>
驰志伊吾 《后汉书·臧宫传论》:“臧宫、马武之徒,抚鸣剑而抵掌,志驰於伊吾之北矣。” 详情>
持论公允 东汉·班固《汉书·儒林传》:“仲舒通五经,能持论,善属文。” 详情>
持蠡测海 《汉书·东方朔传》:“以管窥天,以蠡测海。” 唐·杜甫《赠特进汝阳王二十韵》:“谬持蠡测海,沉挹酒如渑。” 详情>
持橐簪笔 《汉书·赵充国传》:“持橐簪笔,事孝武皇帝数十年。” 详情>
侈丽闳衍 《汉书·艺文志》:“其后宋玉唐勒,汉兴,枚乘司马相如,下及扬子云,竞为侈丽闳衍之词,没其风谕之义。” 详情>
骋耆奔欲 《汉书·扬雄传上》:“若夫壮士慷慨,殊乡别趣,东西南北,骋耆奔欲。” 详情>
诚惶诚恐 南朝 宋 范晔《后汉书 杜诗传》:“诗自以无劳,不安久居大郡,求……奉职无效,久窃禄位,令功臣怀愠,诚惶诚恐。” 详情>
承平盛世 《汉书·食货志》:“王莽因汉承平之业,匈奴称藩,百蛮宾服。” 详情>
承风希旨 东汉·班固《汉书·薛宣传》:“九卿以下,咸承风指。” 详情>
惩一儆百 东汉 班固《汉书 尹翁归传》:“以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。” 详情>
惩一警百 语本《汉书 尹翁归传》:“翁归治东海明察……其有所取也,以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。”《庸庵笔记 威丰季年三奸伏诛》:“用特惩一儆百,期于力振颓靡。” 详情>
乘坚驱良 《后汉书·和熹邓皇后纪》:“今末世贵戚食禄之家,温衣美饭,乘坚驱良。” 详情>
乘其不意 南朝·宋·范晔《后汉书·冯异传》:“异乘其不意,卒击鼓建旗而出。” 详情>
乘人之危 南朝 宋 范晔《后汉书 盖勋传》:“谋事杀良,非忠也;乘人之危,非仁也。” 详情>
乘云行泥 《后汉书·逸民传·矫慎》:“虽乘云行泥,栖宿不同,每有西风,何尝不叹!” 详情>
车水马龙 南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪上 明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。” 详情>
超尘出俗 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》刘孝标注引谢承《后汉书》:“徐穉,字儒子,豫章南昌人,清妙高跱,超世绝俗。 详情>
巢毁卵破 《后汉书·孔融传》:“安有巢而卵不破乎?” 详情>
巢倾卵破 南朝 宋 范晔《后汉书 孔融传》:“左右问父被捕为何不起,答曰:‘安有巢毁而卵不破乎?’” 详情>
长缨在手 东汉·班固《汉书·终军传》:“军自请:愿受长缨,必羁南越王而致阙下。” 详情>
长治久安 东汉 班固《汉书 贾谊传》:“建久安之势,成长治之业。” 详情>
长揖不拜 《汉书·高帝记》:“……沛公方踞床,使二女子洗足,生长揖不拜曰:‘足下必欲诛无道秦,不宜倔于长者。’沛公辍足挥洗,起谢之。” 详情>
长久之计 《战国策 赵策》:“岂非计久长,有子孙相继为王也哉。《汉书 元帝纪》:“东垂被虐耗之害,关中有无聊之民,非长久之计。 详情>
昌亭之客 《汉书 韩信传》:“韩信,淮阴人。家贫无行,不得推择为吏……从下乡南昌亭长食。” 详情>
常胜将军 《后汉书·藏宫传》:“常胜之家,难于虑敌。” 详情>
谗口嗷嗷 东汉·班固《汉书·刘向传》:“无罪无辜,谗口嗷嗷。” 详情>
禅世雕龙 《后汉书 崔骃传赞》:“崔为文宗,世禅雕龙。” 详情>
豺狼横道 《汉书 孙宝传》:“豺狼横道,不宜复问狐狸。” 详情>
柴车幅巾 南朝·宋·范晔《后汉书·韩康传》:“亭长以韩微君当过,方发人牛修道桥,及见康柴车幅巾,以为田叟也。” 详情>
差以毫厘,谬以千里 东汉 班固《汉书 司马迁传》:“故《易》曰:‘差以毫厘,谬以千里。’” 详情>
参差不齐 东汉 班固《汉书 扬雄传下》:“仲尼以来,国君将相,卿士名臣,参差不齐,壹概诸圣。” 详情>
侧足而立 南朝 宋 范晔《后汉书 吴汉传》:“汉性强力,每从征伐,帝未安,恒侧足而立。” 详情>
草木俱朽 《后汉书·朱穆传》:“彼与草木俱朽,此与金石相倾。” 详情>
操矛入室 语出《后汉书 郑玄传》:“时任城何休好《公羊》学,遂着《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》。玄乃发《墨守》,针《膏肓》,起《废疾》。休见而叹曰:‘康成入吾室,操吾矛以伐我乎!’” 详情>
操奇逐赢 语出《汉书 食货志上》:“商贾大者积贮倍息,小者坐列贩卖,操其奇赢。”颜师古注:“奇赢,谓有馀财而蓄聚奇异之物也。” 详情>
操之过急 东汉 班固《汉书 五行地志中之下》:“匹马觭轮无的反者,操之急矣。” 详情>
财多命殆 南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传》:“况今位尊身危,财多命殆,鄙人知之,何疑君子?” 详情>
材茂行洁 《汉书 薛宣传》:“窃见少府宣,材茂行洁,达于从政。” 详情>
才疏意广 南朝 宋 范晔《后汉书 孔融传》:“融负其高气,志在靖难,而才疏意广,迄无成功。” 详情>
补过拾遗 《汉书 汲黯传》:“出入禁闼,补过拾遗,臣之愿也。 详情>
布被瓦器 南朝 宋 范晔《后汉书 王良传》:“(王良)在位恭俭,妻子不入官舍,布被瓦器。” 详情>
布鼓雷门 东汉 班固《汉书 王尊传》:“毋持布鼓过雷门。”颜师古注:“雷门,会稽城门也,有大鼓,越击此鼓,声闻洛阳,故尊引之也。布鼓,谓以布为鼓,故无声。” 详情>
布衣韦带 东汉 班固《汉书 贾山传》:“布衣韦带之士,修身于内,成名于外,而使后世不绝息。” 详情>
布衣疏食 东汉·班固《汉书·王吉传》:“去位家居,亦布衣疏食。” 详情>
不食马肝 东汉 班固《汉书 辕固传》:“上曰:‘食肉毋食马肝,未为不知味也;言学者毋言汤武受命,不为愚。’” 详情>
不避斧钺 东汉 班固《汉书 赵充国传》:“愚臣伏计孰甚,不敢避斧钺之诛,昧死陈愚,唯陛下省察。” 详情>
不通水火 东汉 班固《汉书 孙宝传》:“稚季耳目长,闻知之,杜门不通水火。”颜师古注:“不通水火,谓虽邻伍亦不往来也。” 详情>
不辟斧钺 《汉书 赵充国传》:“不敢避斧钺之诛。” 详情>
不达大体 南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》:“袁绍不达大体。” 详情>
不谋同辞 《后汉书 祭祀志上》:“群下百僚,不谋同辞。” 详情>
不识时务 南朝 宋 范晔《后汉书 张霸传》:“时皇后兄虎贲中郎将邓骘,当朝贵盛,闻霸名行,欲与结交,霸逡巡不答,众人笑其不识时务。” 详情>
不讳之变 南朝·宋·范晔《后汉书·申屠刚传》:“不讳之变,诚难其虑。” 详情>
不讳之路 《后汉书 安帝纪》:“间令公卿郡国举贤良方正,远求博选,开不讳之路,冀得至谋,以鉴不逮。” 详情>
不解衣带 东汉·班固《汉书·王莽传》:“阳朔中,世父大将军凤病,莽侍疾,亲尝药,乱首垢面,不解衣带连月。” 详情>
不绝如发 东汉 班固《汉书 燕刺王刘旦传》:“先日诸吕阴谋大逆,刘氏不绝如发。” 详情>
不羁之才 《汉书·司马迁传》:“仆少负不羁之才,长无乡曲之誉。” 详情>
不知纪极 《后汉书·杨震传》:“无厌之心,不知纪极。” 详情>
不相闻问 东汉 班固《汉书 严助传》:“于是拜为会稽太守。数年,不闻问。 详情>
不次之迁 东汉 班固《汉书 东方朔传》:“武帝初即位,征天下举方正贤良文学材力之士,待以不次之位。” 详情>
不根之论 《汉书 严助传》:“朔、皋不根持论,上颇俳优畜之。 详情>
不次之位 东汉 班固《汉书 东方朔传》:“武帝初即位,征天下举方正贤良文学材力之士,待以不次之位。” 详情>
不差累黍 东汉 班固《汉书 律历志上》:“度长短者不失毫厘,量多少者不失圭撮,权轻重者不失黍累。” 详情>
不宾之士 南朝·宋·范晔《后汉书·周党传》:“天子以示公卿,诏曰:‘自古明王圣主,必有不宾之士。’” 详情>
不屑毁誉 《后汉书 马廖传》:“尽心纳忠,不屑毁誉。 详情>
不屈不挠 东汉 班固《汉书 叙传下》:“乐昌笃实,不桡(挠)不诎(屈)。” 详情>
不失圭撮 东汉 班固《汉书 律历志上》:“量多少者不失圭撮。” 详情>
不复堪命 《后汉书 庞参传》:“重之以大军,疲之以远戍……田畴不得垦辟,禾稼不得收入,搏手因穷,无望来秋。百姓力屈,不复堪命。” 详情>
不壹而足 《汉书·陈汤传》:“御使大夫财禹、博士匡衡以为《春秋》之义‘许夷狄者,不壹而足’,今郅支单于乡化未醇,所在绝远,宜令使者送其子至塞而还。”颜师古注:“言节制之,不皆称其所求也。” 详情>
不分轩轾 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“居前不能令人轾,居后不能令人轩……臣所耻也。” 详情>
不入虎穴,不得虎子 南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》:“超曰:‘不入虎穴,不得虎子。当今之计,独有因夜以火攻虏,使彼不知我多少,必大震怖,可殄尽也。’” 详情>
不世之功 南朝 宋 范晔《后汉书 隗嚣传》:“足下将建伊、吕之业,弘不世之功。而大事草创,英雄未集。” 详情>
博而不精 南朝 宋 范晔《后汉书 马融传》:“贾君精而不博,郑君博而不精;既精既博,吾何加焉。” 详情>
博洽多闻 南朝 宋 范晔《后汉书 杜林传》:“林从竦受学,博洽多闻,时称通儒。” 详情>
博物洽闻 东汉 班固《汉书 司马迁传赞》:“乌呼!以迁之博物洽闻,而不能以知自全,既陷极刑,幽而发愤,书亦信矣。” 详情>
博通经籍 南朝 宋 范晔《后汉书 马融传》:“初,京兆挚恂以儒术教授隐于南山,不应聘,名重关西,融从其游学,博通经籍。恂奇融才,以女妻之。” 详情>
博物君子 《史记 吴太伯世家》:“延陵季子之仁心,慕义无穷,见微而知清浊。呜呼,又何其闳览博物君子也!”《后汉书 周荣传》:“蕴椟古今,博物多闻,《三坟》之篇,《五集》之策,无所不览。” 详情>
博物通达 东汉·班固《汉书·公孙列东王杨蔡陈郑传赞》:“虽非正法,巨儒宿学,不能自解,博物通达之士也。” 详情>
勃然大怒 东汉 班固《汉书 谷永传》:“是故皇天勃然发怒。” 详情>
秉节持重 《后汉书 伏湛传》:“[伏湛]遭时反覆,不离兵凶,秉节持重,有不可夺之志。” 详情>
秉要执本 东汉 班固《汉书 艺文志》:“道家者流,盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本。” 详情>
兵革之祸 东汉·班固《汉书·五行志中之下》:“将有急怒之谋,以生兵革之祸。” 详情>
兵连祸结 东汉 班固《汉书 匈奴传下》:“汉武帝选将练兵,约赍轻粮,深入远戍,虽有克获之功,胡辄报之;兵连祸结,三十馀年。” 详情>
兵戈扰攘 南朝 宋 范晔《后汉书 冯衍传下》:“遭扰攘之时,值兵革之际。” 详情>
兵出无名 《汉书·高帝纪》:“兵出无名,事故不成。” 详情>
兵不厌权 《后汉书·虞诩传》:“今其众新盛,难与争锋,兵不厌权,愿宽假辔策,勿令有所拘阂而已。” 详情>
表里相应 《汉书 燕刺王刘旦传》:“非以中外有人,表里相应故邪?” 详情>
便辞巧说 《汉书·艺文志》:“便辞巧说,破坏形体,说五字之文,至于二三万言。” 详情>
便宜从事 东汉 班固《汉书 循吏传 龚遂》:“臣愿丞相御史且无拘臣以文法,得一切便宜从事。” 详情>
闭阁自责 《汉书何并传》:“诩(严诩)本以孝行为官,谓掾史为师友,有过辄闭阁自责,终不大言。” 详情>
闭阁思过 《汉书·韩延寿传》:“民有昆弟相与讼田自言,延寿大伤之……是日移病不听事,因入卧传舍,闭阁思过,一县莫知所为。” 详情>
闭门扫轨 《后汉书 党锢传 杜密》:“同郡刘胜,亦自蜀郡告归乡里,闭门扫轨,无所干及。”李贤注:“轨,车迹也。言绝人事。”""" 详情>
闭门自守 《汉书 王莽传下》:“力作所得,不足以给贡税。闭门自守,又坐邻伍铸钱挟铜,奸吏因以愁民。” 详情>
闭门投辖 东汉 班固《汉书 游侠传 陈遵》:“遵耆酒,每大饮,宾客满堂,辄关门,取客车辖投井中,虽有急,终不得去。” 详情>
闭门不出 南朝 宋 范晔《后汉书 史弼传》:“荆竟归田里,称病闭门不出。” 详情>
闭合思过 《汉书 韩延寿传》:“民有昆弟相与讼田自言,延寿大伤之……是日移病不听事,因入卧传舍,闭合思过,一县莫知所为。” 详情>
闭合自责 《汉书何并传》:“诩(严诩)本以孝行为官,谓掾史为师友,有过辄闭合自责,终不大言。” 详情>
避祸求福 《后汉书 袁绍传》:“臣不敢畏惮强御,避祸求福,与进(何进)合图,事无违异。” 详情>
避世墙东 《后汉书 逸民传 逢萌》:“君公(王君公)遭乱独不去,侩牛自隐。时人谓之论曰:‘避世墙东王君公。’” 详情>
比类从事 《汉书·文帝纪》:“它不在令者中,皆以此令比类从事。” 详情>
比岁不登 《汉书 成帝纪》:“关东比岁不登,吏民以义收食贫民、人谷物助县官赈赡者,已赐直。” 详情>
弊车羸马 晋 陈寿《三国志 吴书 刘繇传》:“繇伯父宠为汉太尉。”裴松之注引晋 司马彪《续汉书》:“八居九列,四登三事。家不藏贿,无重宝器,恒菲饮食,薄衣服,弊车羸马,号为窭陋。” 详情>
贲育之勇 东汉·班固《汉书·司马相如传下》:“力称乌获,捷言庆志,勇期贲育。” 详情>
本同末离 《后汉书 臧洪传》:“……子谓余身死而名灭,仆亦笑子生死而无闻焉。本同末离,努力努力,夫复何言!” 详情>
陂湖禀量 南朝 宋 范晔《后汉书 黄宪传》:“叔度汪汪若千顷陂,澄之不清,淆之不浊,不可量也。” 详情>
奔走之友 南朝 宋 范晔《后汉书 党锢传 何嵎》:“袁绍慕之,私与往来,结为奔走之友。” 详情>
背本趋末 东汉 班固《汉书 食货志上》:“时民近战国,皆背本趋末。” 详情>
备位充数 东汉 班固《汉书 萧望之传》:“吾尝备位将相,年逾六十矣。” 详情>
备位将相 东汉·班固《汉书·萧望之传》:“吾尝备位将相,年逾六十矣。” 详情>
卑辞厚礼 南朝 宋 范晔《后汉书 许劭传》:“曹操微时,常卑辞厚礼求为己目。” 详情>
卑之无甚高论 东汉 班固《汉书 张释之传》:“释之既朝毕,因前言便宜事。文帝曰:‘卑之,毋甚高论,令今可行也。’” 详情>
北道主人 南朝 宋 范晔《后汉书 邓晨传》:“光武曰:‘伟卿(邓晨)以一身从我,不如以一郡为我北道主人。’” 详情>
北郭先生 《韩诗外传》卷九载,北郭先生却楚庄王之聘不仕。《后汉书 方术传 廖扶》载,廖扶感父以法丧身,惮为吏,终身不仕,时人因号为北郭先生。 详情>
苞藏祸心 南朝·宋·范晔《后汉书·皇后纪下·献帝伏皇后》:“阴怀妒害,苞藏祸心,弗可以承天命。” 详情>
抱火厝薪 语出《汉书·贾谊传》:“夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此?” 详情>
保残守缺 《汉书 刘歆传》:“信口说而背传记,是末师而非往古……犹欲保残守缺,挟恐见破之私意,而无从善服义之公心,或怀妒嫉,不考情实,雷同相从,随声是非,抑此三学。” 详情>
阪上走丸 东汉 班固《汉书 蒯通传》:“为君计者,莫若以黄屋朱轮迎范阳令,使驰骛于燕赵之郊,则边城皆将相告曰:‘范阳令先下而身富贵’,必相率而降,犹如阪上走丸也。” 详情>
班功行赏 南朝 宋 范晔《后汉书 李云传》:“举厝至重,不可不慎。班功行赏,宜应其实。” 详情>
败法乱纪 南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》:“便放志专行,威劫省禁,卑侮王僚,败法乱纪,坐召三台,专制朝政。” 详情>
败材伤锦 南朝 宋 范晔《后汉书 刘玄传》:“败材伤锦,所宜至虑。” 详情>
百鬼众魅 《后汉书 方术传下 解奴辜》:“章帝时有寿光侯者,能劾百鬼众魅,令自缚见形。” 详情>
败俗伤化 《汉书 叙传下》:“侯服玉食,败俗伤化。” 详情>
百战百败 《汉书 萧何传》:“汉王曰:‘何为乃死也?’何曰:‘今众弗如,百战百败,不死何为?’” 详情>
百年之柄 南朝 宋 范晔《后汉书 班彪传》:“主有专己之威,臣无百年之柄。” 详情>
百家争鸣 东汉 班固《汉书 艺文志》:“凡诸子百家,……蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,联合诸侯。” 详情>
百卉含英 南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传》:“开岁发春兮,百卉含英。” 详情>
百世不易 《汉书 邹阳传》:“积德累行,不知其善,有时而用;弃义背理,不知其恶,有时而亡。臣愿大王孰计而身行之,此百世不易之道也。” 详情>
百下百全 汉 班固《汉书 冯奉世传》:“以将军材质之美,奋精兵,诛不轨,百下百全之道也。” 详情>
白黑不分 东汉 班固《汉书 刘向传》:“今贤不肖浑淆,白黑不分,邪正杂糅,忠谗并进。” 详情>
白首空归 南朝 宋 范晔《后汉书 献帝纪》:“营求粮资,不得专业。结童入学,白首空归。” 详情>
白黑分明 东汉 班固《汉书 薛宣传》:“所贬退称进,白黑分明,由是知名。” 详情>
白鱼登舟 《汉书 终军传》:“盖六鶂退飞,逆也;白鱼登舟,顺也。”颜师古注引臣瓒曰:“谓武王伐殷而鱼入王舟,象征而必获,故曰顺也。” 详情>
白首一节 《后汉书 吴良传》:“窃见臣府西曹掾齐国吴良资质敦固,公方廉恪,躬俭安贫,白首一节。” 详情>
白头而新 明 杨慎《白头而新》:“《汉书》:‘白头如新,倾盖如故。’《说苑》作‘白头而新,倾盖而故’。‘而’、‘如’,古字通用。白头而新,虽至老而交犹新。” 详情>
白发丹心 《汉书 苏武传》记载苏武出使匈奴,被扣十九年,丹心一片,及还,须发皆白的故事。 详情>
拔辖投井 《汉书 陈遵传》:“遵耆酒,每天饮,宾客满堂,辄关门,取客车辖投井中,虽有急,终不得去。” 详情>
罢黜百家 东汉 班固《汉书 武帝纪赞》:“孝武初立,卓然罢黜百家,表章《六经》。” 详情>
拔萃出群 南朝 宋 范晔《后汉书 蔡邕传》:“曾不能拔萃出群,扬芳飞文。” 详情>
拔刃张弩 东汉·班固《汉书·王莽传下》:“勒兵至郎署,皆拔刃张弩。” 详情>
傲慢不逊 东汉 班固《汉书 萧望之传》:“有司奏君责使者礼,遇丞相无礼,廉声不闻,敖(傲)慢不逊。” 详情>
卬首信眉 《汉书 司马迁传》:“今已专职形为埽除之隶,在阘茸之中,乃欲卬首信眉,论列是非,不亦轻朝廷,羞当世之士邪!” 详情>
按甲休兵 东汉 班固《汉书 韩信传》:“当今之计,不如按甲休兵,百里之内,牛酒日至,以飨士大夫,北首燕路,然而发一乘之使,奉咫尺之书以使燕,燕必不敢不听。” 详情>
按图索骏 语出《汉书 梅福传》:“今不循伯者之道,乃欲以三代选举之法取当时之士,犹察伯乐之图求骐骥于市,而不可得,变已明矣。” 详情>
按图索骥 东汉 班固《汉书 梅福传》:“今不循伯者之道,乃欲以三代选举之法,取当时之士,犹察伯乐之图,求骐骥于市,而不可得,亦已明矣。” 详情>
按堵如故 《汉书 高帝纪上》:“与父老约法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。吏民皆按堵如故。”颜师古注:“应劭曰:‘按,按次第。堵,墙堵也。’言不迁动也。” 详情>
安贫乐贱 南朝 宋 范晔《后汉书 蔡邕传》:“夫子生清穆之世,禀醇和之灵,覃思典籍,韫椟六经,安贫乐贱,与世无营。” 详情>
安车蒲轮 东汉 班固《汉书 武帝纪》:“遣使者安车蒲轮,束帛加壁,征鲁申公。” 详情>
安贫乐道 南朝 宋 范晔《后汉书 韦彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕仰之。” 详情>
安生乐业 《汉书 严助传》:“使元元之民安生乐业,则泽被万世,传之子孙,使之无穷。” 详情>
安家乐业 东汉 班固《汉书 谷永传》:“薄收赋税,毋殚民财,使天下梨元咸安家乐业。” 详情>
安土重居 《后汉书 杨终传》:“传曰:‘安土重居,谓之众庶。’” 详情>
安土重旧 《后汉书 南蛮传》:“[蛮夷]外痴内黠,安土重旧。” 详情>
安其所习 东汉 班固《汉书 艺文志》:“安其所习,毁所不见。” 详情>
安国富民 《汉书 汲黯传》:“公为正卿上不能褒先帝之功业,下不能化天下之邪心,安国富民,使囹圄空虚。 详情>
安土重迁 东汉 班固《汉书 元帝纪》:“安土重迁,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也。” 详情>
博览古今 东汉 班固《汉书 成帝纪赞》:“博览古今,容受直辞。” 详情>
百世不磨 南朝 宋 范晔《后汉书 南匈奴传论》:“千里之差,兴自毫端,失得之源,百世不磨矣。” 详情>
不学无术 东汉 班固《汉书 霍光传赞》:“然光不学亡术,暗于大理。” 详情>
惙怛伤悴 《后汉书·梁鸿传》:“心惙怛兮伤悴,志菲菲兮升降。” 详情>
慈明无双 南朝 宋 范晔《后汉书 荀爽传》:“爽字慈明,一名谞。幼而好学,年十二,能通《春秋》、《论语》。……颍川为之语曰:‘荀氏八龙,慈明无双。’” 详情>
乘坚策肥 东汉 班固《汉书 食货志上》:“乘坚策肥,履丝曳缟。” 详情>
臣门如市 东汉 班固《汉书 郑崇传》:“臣门如市,臣心如水。愿得考覆。” 详情>
臣心如水 东汉 班固《汉书 郑崇传》:“上责崇曰:‘君门如市人,何以欲禁切主上?’崇对曰:‘臣门如市,臣心如水。愿得考覆。’” 详情>
才兼文武 南朝 宋 范晔《后汉书 卢植传》:“熹平四年,九江蛮反,四府选植才兼文武,拜九江太守,蛮寇宾服。” 详情>
乘利席胜 《汉书·蒯通传》:“楚人起彭城转斗逐北,至荥阳乘利席胜,威震天下。”颜师古注:“席,因也,若人之在席上。” 详情>
差强人意 南朝 宋 范晔《后汉书 吴汉传》:“帝时遣人观大司马何为,还言方修战攻之具,乃叹曰:‘吴公差强人意,隐若一敌国矣。’” 详情>
大兴土木 《旧五代史 汉书 李守贞传》:“以广其第,大兴土木,治之岁余,为京师之甲。” 详情>
阿保之功 东汉 班固《汉书 丙吉传》:“是时掖庭宫婢则令民夫上书,自陈尝有阿保之功。” 详情>
阿意苟合 东汉 班固《汉书 公孙刘车王杨蔡陈郑传赞》:“阿意苟合,以说其上。” 详情>
阿谀曲从 东汉 班固《汉书 匡衡传》:“阿谀曲从,阿上罔下,无大臣辅政之义。” 详情>
阿尊事贵 东汉 班固《汉书 楚元王传》:“以不能阿尊事贵,孤特寡助,抑厌遂退,卒不克明。” 详情>
二三君子 《左传·僖公二十四年》:“主晋祀者,非君而谁,天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎。”《汉书·楚元王传》:“故下明诏,试《左氏》可立不,遣近臣奉指衔命,将以辅弱扶微,与二三君子比意同力,冀得废遗。” 详情>
富国安民 《后汉书·方术许杨传》:“明府今兴立废业,富国安民,谣童之言,将有征于此,诚愿以死效力。” 详情>
范张鸡黍 《后汉书·范式传》载:“范式字巨卿……与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。……乃共克期日。后期方至,元伯具以白母,请设馔以候之。” 详情>
非驴非马 东汉 班固《汉书 西域传下 渠犁》:“驴非驴,马非马,若龟兹王,所谓骡也。” 详情>
覆水难收 南朝 宋 范晔《后汉书 何进传》:“国家之事,亦何容易!覆水不可收。宜深思之。” 详情>
观化听风 《汉书·张敞传》:“今天子以盛年初即位,天下莫不拭目倾耳,观化听风。”颜师古注:“言改易视听,欲急闻见善政化了。” 详情>
龟龙鳞凤 《汉书·翟方进传》:“太皇太后临政,有龟龙鳞凤之应。” 详情>
规圆矩方 《汉书·律历志上》:“夫推历生律制器,规圆矩方,权重衡平,准绳嘉量。” 详情>
广开言路 南朝 宋 范晔《后汉书 来历传》:“朝廷广开言事之路,故且一切假贷。” 详情>
孤儿寡妇 南朝 宋 范晔《后汉书 陈龟传》:“战夫身膏沙漠,居人首系马鞍。或举国掩尸,尽种灰灭,孤儿寡妇,号哭城空,野无青草。” 详情>
躬行节俭 《汉书·霍光传》:“师受《诗》、《论语》、《孝经》、躬行节俭,慈仁爱人。” 详情>
公听并观 东汉 班固《汉书 邹阳传》:“公听并观,垂明当世。” 详情>
龚行天罚 东汉 班固《汉书 叙传下》:“皇矣汉祖,龚行天罚,赫赫明明。” 详情>
高岸为谷 南朝·宋·范晔《后汉书·翟酺传》:“自去年以来,灾谴频数,地坼天崩,高岸为谷。” 详情>
赫赫炎炎 〗《诗经 大雅 云汉》:“旱既大甚,则不可沮,赫赫炎炎,云我无所。”《汉书 叙传下》:“胜、广熛起,梁、籍扇烈,赫赫炎炎,遂焚咸阳。” 详情>
后福无量 《后汉书·左雄传》:“白璧不可为,容容多后福。” 详情>
和气致祥 东汉 班固《汉书 刘向传》:“和气致祥,乖气致异。” 详情>
悔过自责 东汉 班固《汉书 五行志》:“后得反国,不悔过自责,复会诸侯伐郑。” 详情>
截趾适屦 《后汉书·荀爽传》:“截趾适屦,敦云其愚。” 详情>
积德累仁 《后汉书·李固传》:“李氏灭矣·自太公已来,积德累仁,何以遇此?” 详情>
纪纲人论 《汉书·武帝纪》:“二千石官长纪纲人伦,将何以佐朕烛幽隐,劝元元,厉蒸庶,崇乡党之训哉?” 详情>
挢枉过正 东汉 班固《汉书 诸侯王表序》:“而藩国大者夸州兼郡,连城数十,宫室百官同制京师,可谓挢往过其正矣。” 详情>
金石之交 东汉 班固《汉书 韩信传》:“足下虽自以为与汉王为金石交,然终为汉王所禽矣。” 详情>
绝代佳人 东汉 班固《汉书 外戚传上 孝武李夫人》:“延年侍上起舞。歌曰:‘北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。’” 详情>
酒色财气 南朝 宋 范晔《后汉书 杨秉传》:“秉尝从容言曰:‘我有三不惑,酒色财也。” 详情>
家徒四壁 东汉 班固《汉书 司马相如传》:“文君夜亡奔相如,相如与驰归成都,家居徒四壁立。” 详情>
括囊守禄 南朝·宋·范晔《后汉书·崔寔传》:“或犹豫歧路,莫适所从;或见信之佐,括囊守禄;或疏远之臣,言以贱废。” 详情>
匡正纲纪 南朝·宋·范晔《后汉书·何敞传》:“上当匡正纲纪,下当济安元元。” 详情>
夸州兼郡 东汉·班固《汉书·诸侯王表序》:“而藩国大者,夸州兼郡,连城数十。” 详情>
坎止流行 语出《汉书·贾谊传》:“寥廓忽荒,与道翱翔。乘流则逝,得坎则止。”颜师古注:“孟康曰:‘《易》坎为险,遇险难而止也。’张晏曰:‘谓夷易则仕,险难则隐也。’” 详情>
连里竟街 南朝·宋·范晔《后汉书·杨震传》:“伏见诏书为阿母兴起津城门内弟舍,合两为一,连里竟街,雕修缮饰,穷机巧伎。” 详情>
利深祸速 《后汉书 皇后纪》序:“任重道悠,利深祸速。” 详情>
李郭仙舟 《后汉书·郭太传》载,李膺与郭泰同舟而济,从宾望之,以为神仙,故称“李郭仙舟”。 详情>
劳筋苦骨 东汉·班固《汉书·王褒传》:“故工之用钝器也,劳筋苦骨。” 详情>
流行坎止 东汉 班固《汉书 贾谊传》:“乘流则逝,得坎则止;纵躯委命,不私与已。” 详情>
列功覆过 东汉 班固《汉书 陈汤传》:“言威武勤劳则大于方叔、吉甫,列功覆过则优于齐桓、贰师。” 详情>
揽辔澄清 南朝 宋 范晔《后汉书 党锢传 范滂》:“滂登车揽辔,慨然有澄清天下之志。” 详情>
罗织构陷 《后汉书·顺帝纪》:“王圣等惧有后祸,遂与丰京其构陷太子,太子坐废为济阴王。” 详情>
老当益壮 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。” 详情>
母仪之德 南朝·宋·范晔《后汉书·光武郭皇后纪》:“好礼节俭,有母仪之德。” 详情>
名重当时 南朝·宋·范晔《后汉书·卓茂传》:“茂与孔休,蔡勋、刘宣、龚胜、鲍宣六人同志,不仕王莽,并名重当时。” 详情>
靡衣媮食 《汉书·韩信传》:“众庶莫不辍作怠惰,靡衣媮食,倾耳以待命者。” 详情>
驽蹇之乘 东汉·班固《汉书·叙传上》:“驽蹇之乘,不骋千里之途。” 详情>
牛角书生 《新唐书 李密传》:“以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。” 详情>
平心持正 东汉·班固《汉书·苏武传》:“且单于信女,使决人死生,不平心持正,反欲斗两主,观祸败。” 详情>
盘水加剑 《汉书·贾谊传》:“故其在大谴大何之域者,闻谴何则白冠氂缨,盘水加剑,造请室而请罪耳,上不执缚系引而行也。” 详情>
攀龙附凤 东汉 班固《汉书 叙传下》:“颍阴商贩,曲周庸夫,攀龙附凤,并乘天衢。” 详情>
千载一弹 典出《汉书·王吉传》:“吉与财禹为友,世称‘王阳在位,财公弹冠’,言其取舍同也。”吉,字子阳。 详情>
前古未闻 南朝·宋·范晔《后汉书·西域传赞》:“西域风土之载,前古未闻也。” 详情>
齐心一力 南朝·宋·范晔《后汉书·臧洪传》:“凡我同盟,齐心一力,以致臣节,陨首丧元,必无二志。” 详情>
弃本逐末 《汉书 食货志》:“弃本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起于钱。” 详情>
屈节辱命 《汉书·苏武传》:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉。” 详情>
倾城倾国 东汉 班固《汉书 外戚传下 孝武李夫人》:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。” 详情>
倾国倾城 东汉 班固《汉书 外戚传下 孝武李夫人》:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。” 详情>
如珪如璋 东汉·班固《汉书·叙传下·成帝纪述》:“孝成煌煌,临朝有光,威仪之盛,如珪如璋。” 详情>
日饮亡何 语出《汉书·爰盎传》:“南方卑湿,丝能日饮,亡何,说王毋反而已。如此幸得脱”。颜师古注:“无何,言更无馀事”。 详情>
日削月朘 东汉 班固《汉书 董仲舒传》:“民日削月朘,寖以大穷。” 详情>
日复一日 南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪下》:“天下重器,常恐不任,日复一日,安敢远期十岁乎?” 详情>
送故迎新 东汉 班固《汉书 王嘉传》:“吏或居官数月而退,送故迎新,交错道路。” 详情>
驷马高车 东汉 班固《汉书 于定国传》:“少高大闾门,令容驷马高盖车。” 详情>
使臂使指 《管子·轻重乙》:“若此,则如胸中使臂,臂之使指也。”《汉书·贾谊传》:“令海内之势,如身之使臂,臂之使指,莫不制从。” 详情>
胜残去杀 《论语·子路》:“善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。”《汉书·李广传》:“夫报忿除害,捐残去杀,朕之所图于将军也。” 详情>
三朝元老 南朝 宋 范晔《后汉书 章帝纪》:“行太尉事节乡侯熹三世在位,为国元老。” 详情>
尸位素餐 东汉 班固《汉书 朱云传》:“今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。” 详情>
十面埋伏 《前汉书平话》中卷:“会天下诸侯,困羽九重山前,信定十面埋伏。” 详情>
赏罚分明 东汉 班固《汉书 张敞传》:“敞为人敏疾,赏罚分明,见恶辄取,时时越法纵舍,有足大者。” 详情>
同室操戈 南朝 宋 范晔《后汉书 郑玄传》:“康成入我室操吾矛以伐我乎?” 详情>
五方杂厝 东汉·班固《汉书·地理志》:“是故五方杂厝,风俗不纯。” 详情>
违时绝俗 《后汉书·独行传·范冉》:“冉好违时绝俗,为激诡之行。” 详情>
王贡弹冠 东汉·班固《汉书·萧育传》:“少与阵咸,朱博为友,著闻当世,往者有王阳、贡公,故长安语曰‘萧、朱结绶,王、贡弹冠’,言其相荐达也。” 详情>
无所不可 东汉 班固《汉书 灌夫传》:“蚡事魏其无所不可。” 详情>
沃野千里 《汉书·张良传》:“夫关中左殽函,右陇蜀,沃野千里。” 详情>
无出其右 东汉 班固《汉书 高帝纪下》:“贤赵臣田叔、孟舒等十人,召见与语,汉廷臣无能出其右者。” 详情>
心如金石 《后汉书·王常传》:“此家率下江诸将辅翼汉室,心如金石,真忠臣也。” 详情>
咸五登三 《史记·司马相如列传》:“方将增泰山之封,加梁父之事,鸣和鸾,扬乐颂,上咸五,下登三。”《汉书·司马相如传下》引此文,颜师古注:“咸,皆也,言汉德与五帝皆盛,而登于三王之上也。” 详情>
先行后闻 《后汉书·酷吏列传》:“故临民之职,专事威断,族灭奸轨,先行后闻。” 详情>
削木为吏 东汉 班固《汉书 司马迁传》:“故士有画地为牢势不入,削木为吏议不对,定计于鲜也。” 详情>
雄飞雌伏 《后汉书·赵典传》:“大丈夫当雄飞,安能雌伏!” 详情>
雄才大略 东汉 班固《汉书 武帝纪赞》:“如武帝之雄材大略,不改文景之恭俭以济斯民,虽《诗》《书》所称何有加焉!” 详情>
欣然自得 南朝·宋·范晔《后汉书·鲁丕传》:“士友常以此短之,而丕欣然自得。” 详情>
小心谨慎 东汉 班固《汉书 霍光传》:“出入禁闼二十余年,小心谨慎,未尝有过,甚见亲信。” 详情>
有志竟成 《后汉书·耿弇传》:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。” 详情>
燕颔虎颈 南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》:“超问其状。相者指曰:‘生燕颔虎颈,飞而食肉,此万里侯相也。’” 详情>
严刑峻法 东汉 班固《汉书 丙吉传》:“后遭条狱之诏,吉扞拒大难,不避严刑峻法。” 详情>
枕中鸿宝 《汉书·刘向传》:“上(宣帝)复兴神仙方术之事,而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》。书言神仙使鬼物为金之术,及邹衍重道延命方,世人莫见。”颜师古注:“《鸿宝》、《苑秘书》,并道术篇名。臧在枕中,言常存录之不漏泄也。” 详情>
朝发暮至 语出《后汉书 乌桓传》:“居止近塞,朝发穹庐,暮至城郭,五郡民庶,家受其辜。” 详情>
左右采获 《诗经·周南·关睢》:“参差荇菜,左右采之。”《汉书·夏侯胜传》:“胜从父子建,字子卿,自师事胜及欧阳高,左右采获。” 详情>
中冓之言 《诗经·鄘风·墙有茨》:“中冓之言,不可道也。”《汉书·济川王明传》:“不窥人闺门之私,听闻中冓之言。” 详情>
折节读书 《后汉书·段颎传》:“颎少便习弓马,尚游侠,轻财贿,长乃折节好古学。” 详情>
张敞画眉 《汉书·张敞传》:“然敞无威仪,时罢朝会,过走马章台街,使御史驱,自以便面拊马。又为妇画眉,长安中传张京兆眉抚。” 详情>
舳舻千里 东汉·班固《汉书·武帝纪》:“舳舻千里,薄枞阳而出,作《盛唐枞阳之歌》。” 详情>
走马章台 《汉书·张敞传》:“然倘无威仪,时罢朝会,过走马章台街,使御吏驱,自以便面拊马。” 详情>
壮志凌云 汉 班固《汉书 扬雄传》:“往时武帝好神仙,相如上《大人赋》,欲以风,帝反缥缥有凌云之志。” 详情>
亡立锥之地 东汉·班固《汉书·食货志》:“富者田连阡陌,贫者亡立锥之地。” 详情>
不知何许人 南朝·宋·范晔《后汉书·逸民传》:“汉阴老父者,不知何许人也。” 详情>
骑牛读汉书 《新唐书 李密传》:“(李密)闻包恺的缑山,往从之。以蒲韀乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。” 详情>
人生如朝露 《汉书·苏武传》:“人生如朝露,何久自苦如此。” 详情>
言语妙天下 东汉 班固《汉书 贾捐之传》:“君房下笔,言语妙天下。” 详情>
不汲汲于富贵 东汉·班固《汉书·扬雄传》:“不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。” 详情>
传闻不如亲见 《后汉书 马援传》:“臣愚以为传闻不如亲见,视景(影)不如察形。” 详情>
正其谊不谋其利 《汉书·董仲舒传》:“夫仁人者,正其谊不谋其利,明其道不计其功,是以仲尼之门,五尺之童,羞称五霸,为其先诈力,而后仁义也。” 详情>
刻鹄不成尚类鹜 南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》:“效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者也。” 详情>
画地为狱,势不入 东汉·班固《汉书·路温舒传》:“故俗语曰:‘画地为狱,议不入;刻木为吏,期不对。’” 详情>
挟天子而令诸侯 南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》:“今州城粗定,兵强士附,西迎大驾,即宫邺都,挟天子而令诸侯,蓄士马以讨后庭,谁能御之?” 详情>
一丸泥封函谷关 南朝·宋·范晔《后汉书·隗嚣传》:“元请以一丸泥为大王东封函谷关,此万世一时也。” 详情>
画虎不成反类狗 南朝 宋 范晔《后汉书 马援转》:“效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗者也。” 详情>
车如流水马如龙 南朝·宋·范晔《后汉书·明德马皇后纪》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。” 详情>
国耳忘家,公耳忘私 东汉·班固《汉书·贾谊传》:“则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去,唯义所生。” 详情>
祝哽在前,祝噎在后 东汉·班固《汉书·贾山传》:“然而养三老于太学,亲执酱而傀,执爵而酳,祝噎在前,祝鲠在后,公卿奉杖,大夫进履,举贤以自辅弼,求修正之士使直谏。” 详情>
顺人者昌,逆人者亡 南朝·宋·范晔《后汉书·申屠刚传》:“夫圣人不以独见为明,而以万物为心。顺人者昌,逆人者亡,此古今之所共也。” 详情>
饥则附人,饱便高扬 南朝·宋·范晔《后汉书·吕布传》:“譬如养鹰,饥即为用,饱则扬去。” 详情>
公耳忘私,国耳忘家 东汉·班固《汉书·贾谊传》:“则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去,唯义所生。” 详情>
千夫所指,无病而死 东汉·班固《汉书·王嘉传》:“里谚曰:‘千夫所指,无病而死。’臣常为之寒心。” 详情>
盛名之下,其实难符 《后汉书 黄琼传》:“阳春之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。” 详情>
精诚所加,金石为开 南朝·宋·范晔《后汉书·广陵思王荆传》:“精诚所加,金石为开。” 详情>
贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂 南朝·宋·范晔《后汉书·宋弘传》:“臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。” 详情>
直如弦 南朝·宋·范晔《后汉书·五行志一》载童谣:“直如弦,死道边。曲如钩,反封侯。” 详情>
金石交 东汉·班固《汉书·韩信传》:“今足下虽自以为与汉王为金石交,然终为汉王所禽矣。” 详情>
烂羊头 南朝·宋·范晔《后汉书·刘玄传》:“灶上养,中郎将。烂羊胃,骑都尉。烂羊头,关内侯。” 详情>
丈人行 东汉·班固《汉书·匈奴传上》:“单于乃自谓‘我儿子,安敢望汉天子!汉天子,我丈人行’” 详情>
无噍类 东汉·班固《汉书·高帝纪》:“尝攻襄城,襄城无噍类,所过无不残灭。” 详情>
乞骸骨 东汉·班固《汉书·赵充国传》:“充国乞骸骨,赐安车驷马。” 详情>
辽东豕 南朝 宋 范晔《后汉书 朱浮传》:“往时辽东有豕,生子白头,异而献之,行至河东,见群豕皆白,怀惭而还。若以子之功论于朝廷,则为辽东豕也。” 详情>
五里雾 《后汉书·张楷传》:“性好道术,能作五里雾。” 详情>
杵臼交 《后汉书 吴祐传》:“公沙穆来游太学,无资粮,乃变服客佣,为祐赁舂。祐与语大惊,遂共定交於杵臼之间。” 详情>
座上客 南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传》:“坐上客恒满,尊中酒不空,吾无忧矣。” 详情>
佼佼者 南朝·宋·范晔《后汉书·刘盆子传》:“卿所谓铁中铮铮,佣中佼佼者。” 详情>
想当然 南朝 宋 范晔《后汉书 孔融传》:“以今度之,想当然耳。” 详情>
变色之言 《汉书 匡衡传》:“朝有变色之言,则下有争斗之患。 详情>
不可胜纪 《汉书 公孙弘卜式等传赞》:“汉之得人,于兹为盛,儒雅则公孙弘、董仲舒、儿宽……受遗则霍光、金日磾,其余不可胜纪。” 详情>
不失黍絫 《汉书 律历志上》:“权轻重不失黍絫。”颜师古注引应劭曰:“十黍为絫,十絫为一铢。” 详情>
雕文刻镂 东汉·班固《汉书·景帝纪》:“雕文刻镂,伤农事者也;锦绣纂组,害女红者也。” 详情>
钓名沽誉 《管子·法法》:“钓名之人,无贤士焉。”《后汉书·逸民传序》:“彼虽硁硁有类沽名者。” 详情>
斗鸡走马 《汉书·宣帝纪》:“[宣帝]受《诗》于东海澓中翁,高材好学,然亦喜游侠,斗鸡走马。” 详情>
多多益办 语出《史记·淮阴侯列传》:“臣多多益善耳。”《汉书》作“多多益办”。 详情>
讳恶不悛 《左传 隐公六年》:“长恶不悛,从自及也。《后汉书 朱穆传》:“讳恶不悛,卒至亡灭。” 详情>
兼览博照 《后汉书·胡广传》:“君以兼览博照为德,臣以献可替否为忠。” 详情>
骄奢淫佚 南朝·宋·范晔《后汉书·班彪传》:“是以《春秋》爱子教以义方,不纳入邪。骄奢淫佚,所自邪也。” 详情>
祲威盛容 南朝·宋·范晔《后汉书·班固传》:“凤盖飒洒,和鸾玲珑。天官景从,祲威盛容。” 详情>
履丝曳缟 东汉·班固《汉书·食货志》:“乘坚策肥,履丝曳缟。” 详情>
泣数行下 汉 班固《汉书 高帝纪》:“令儿皆和习之。上乃起舞,忼慨伤怀,泣数行下。” 详情>
穷且益坚 《后汉书 马援传》:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。” 详情>
身操井臼 语出《后汉书·冯衍传下》:“衍娶北地任氏女为妻,悍忌,不得畜媵妾,儿女常自操井臼。” 详情>
深沟壁垒 东汉·班固《汉书·黑京布传》:“汉王收诸侯,还守成皋、荥阳,下蜀汉之粟,深沟壁垒,分卒守徼乘塞。” 详情>
束身自修 《后汉书·卓茂传》:“[光武帝]乃下诏曰:‘前密令卓茂,束身自修,执节淳固,诚能为人所不能为。’” 详情>
丝发之功 汉·蔡伯喈《上汉书十志疏》:“父子一门,兼爱恩宠,不能输写心力,以效丝发之功。” 详情>
驷马高盖 《汉书·于定国传》:“少高大闾门,令容驷马高盖车。”《南史·隐逸传上·渔父》:“吾黄金白璧,重礼也;驷马高盖,荣势也。” 详情>
岁比不登 《汉书 严助传》:“数年岁比不登,民待卖爵赘子以接衣食。” 详情>
晏开之警 《后汉书 耿国传》:“令东扞鲜卑,北拒匈妈,率厉四夷,完复边郡,使塞下无晏开之警。” 详情>
羊续悬鱼 南朝·宋·范晔《后汉书·羊续传》:“府丞尝献其生鱼,续受而悬于庭。” 详情>
一顾倾城 《汉书·外戚传上·孝武李夫人》:“延年侍上起舞,歌曰:‘北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国’”。 详情>
一丘一壑 《汉书 叙传上》:“渔钓于一壑,则万物不奸其志;栖迟于一丘,则天下不易其乐。南朝宋 刘义庆《世说新语 品藻》:“端委庙堂,使百官准则,臣不如亮;一丘一壑,自谓过之。” 详情>
迎门请盗 典出《后汉书·赵咨传》:“咨少孤,有孝行……盗尝夜往劫之,咨恐母惊惧,乃先至门迎盗,因请为设食。” 详情>
迎新送旧 《汉书·王嘉传》:“吏或居官数月而退,送故迎新,交错道路。” 详情>
永永无穷 《汉书 景帝纪》:“然后祖宗之功德,施于万世,永永无穷。” 详情>
有名亡实 《汉书·循吏传·黄霸》:“臣敞非敢毁丞相也,诚恐群臣莫白,而长吏守丞畏指……并行伙貎,有名亡实。” 详情>
有志无时 《后汉书·赵歧传》:“汉有逸人,姓赵名嘉。有志无时,命也奈何!” 详情>
玉关人老 《后汉书·班超传》载:班超戍守西域,凡三十一年。年老思归,上和帝疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但原生入玉门关。”《宋史·蔡挺传》:“[挺]在渭久,郁郁不自聊,寓意词曲,有‘玉关人老’之叹。” 详情>
运筹出奇 《后汉书·文苑传上·杜笃》:“首策之臣,运筹出奇;虓怒之旅,如虎如螭。”李贤注:“《前书》高祖曰:‘运筹帷幄之中,决胜千里之外,子房是也。’出奇谓陈平从高祖定天下,凡六出奇计。” 详情>
主守自盗 《汉书 刑法志》:“守县官财物而即盗之。已论命复有笞罪者,皆弃市。颜师古注:“即今律所谓主守自盗者也。” 详情>
柱小倾大 《汉书 李寻传》:“屋大柱小,可为寒心。唯陛下亲求贤士。”颜师古注:“言天下事重大,臣之任当得贤能者。” 详情>
自矜功伐 《汉书 陈涉项籍传赞》:“[项羽]自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国。” 详情>
亹亹不厌 南朝·宋·范晔《后汉书·班固传论》:“若固之序事,不激诡,不抑抚,赡而不秽,详而有体,使读之者,亹亹不厌。” 详情>
忽忽如狂 东汉·班固《汉书·李广苏建传》:“陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉。” 详情>
至孅至悉 东汉·班固《汉书·食货志》:“古之治天下,至孅至悉也。” 详情>
诚欢诚喜 南朝·宋·范晔《后汉书·刘盆子传》:“诚欢诚喜,无所恨也。” 详情>
浸微浸灭 东汉·班固《汉书·董仲舒传》:“上嘉唐虞,下悼桀纣,浸微浸灭浸明浸昌之道,虚心以改。” 详情>
颐指如意 东汉·班固《汉书·贾谊传》:“今陛下力制天下,颐指如意。” 详情>
赴死如归 东汉·班固《汉书·季布栾布田叔传赞》:“栾布哭彭越,田叔随张敖,赴死如归,彼诚知所处,虽古烈士,何以加哉!” 详情>
封侯万里 南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》:“祭酒,布衣诸生耳,而当封侯万里之外。” 详情>
冤如巷伯 南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传》:“信如卞和,冤如巷伯,才如史迁,达如子政。” 详情>
下马作威 东汉·班固《汉书·叙传》:“定襄闻伯素贵,年少,自请治郡,畏其下马作威,吏民竦息。” 详情>
海内澹然 东汉·班固《汉书·扬雄传》:“海内澹然,永亡边城之灾,金革之患。” 详情>
伏尸流血 东汉·班固《汉书·主父偃传》:“古之人君一怒必伏尸流血,故圣王重行之。” 详情>
柱石之臣 东汉·班固《汉书·元后传》:“位历将相,国家柱石臣也。” 详情>
致命一餐 南朝·宋·范晔《后汉书·朱浮传》:“匹夫媵母,尚能致命一餐。” 详情>
相庆弹冠 东汉·班固《汉书·王吉传》:“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡公弹冠’,言其取舍也。” 详情>
逸游自恣 南朝·宋·范晔《后汉书·梁冀传》:“少为贵戚,逸游自恣。” 详情>
噬指弃薪 南朝·宋·范晔《后汉书·周磐传》:“顺少孤,养母,尝出求薪,有客卒至,母望顺不还,乃噬其指,顺即心动,弃薪驰归,跪问其故。” 详情>
涉危履险 南朝·宋·范晔《后汉书·度尚传》:“磐身婴甲胄,涉危履险,讨击凶患,斩駗渠帅,余尽鸟窜冒遁,还奔荆州。” 详情>
所图不轨 南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》:“会董卓乘虚,所图不轨。” 详情>
杀生之柄 东汉·班固《汉书·公孙弘传》:“擅杀生之柄,通壅塞之涂,权轻重之数,论得失之道,使远近情伪必见于上,谓之术。” 详情>
舍生取谊 东汉·班固《汉书·叙传上》:“保身遗名,民之表兮。舍生取谊,亦道用兮。” 详情>
舍近谋远 南朝·宋·范晔《后汉书·臧宫传》:“舍近谋远者,劳而无功,舍远谋近者,逸而有终。” 详情>
树功扬名 东汉·班固《汉书·隽不疑传》:“凡为吏,太刚则折,太柔则废,威行施之以恩,然后树功扬名,永终天禄。” 详情>
不畏强御 南朝·宋·范晔《后汉书·党锢传序》:“天下模楷李元礼,不畏强御陈仲举。” 详情>
百六阳九 东汉·班固《汉书·律历志上》:“《易》九厄曰:初入元,百六阳九。” 详情>
陈雷胶漆 南朝·宋·范晔《后汉书·雷义传》:“胶漆自谓坚,不如雷与陈。” 详情>
待诏公车 东汉·班固《汉书·东方朔传》:“朔文辞不逊,高自称誉,上伟之,令待诏公车,奉禄薄,未得省见。” 详情>
达士拔俗 南朝·宋·范晔《后汉书·仲长统传》:“至人能变,达士拔俗。” 详情>
逗留不进 东汉·班固《汉书·匈奴传上》:“而祁连知虏在前,逗留不进。” 详情>
调度征求 南朝·宋·范晔《后汉书·桓帝纪》:“其令大司农绝今岁调度征求,及前年所调未毕者,勿复收责。” 详情>
跌宕放言 南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传》:“又与前与白衣祢衡跌宕放言。” 详情>
负图之托 南朝·宋·范晔《后汉书·周章传论》:“周章身非负图之托,德乏万夫之望。” 详情>
簠簋不饰 东汉·班固《汉书·贾谊传》:“古者大臣有坐不廉而废者,不谓不廉,曰‘簠簋不饰’。” 详情>
反侧自安 南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪》:“光武不省,会诸将军烧之,曰:‘令反侧子自安。’” 详情>
归遗细君 东汉·班固《汉书·东方朔传》:“归遗细君,又何仁也。” 详情>
规圜矩方 东汉·班固《汉书·律历志》:“夫推历生律制器,规圜矩方,权重衡平,准绳嘉量。” 详情>
共相标榜 南朝·宋·范晔《后汉书·党锢传》:“海内希风之流,遂共相标榜。” 详情>
盥耳山栖 南朝·宋·范晔《后汉书·崔骃传》:“故土或掩目而渊潜,或盥耳而山栖。” 详情>
攻城徇地 南朝·宋·范晔《后汉书·刘盆子传》:“樊崇等以困穷为寇,无攻城徇地之计。” 详情>
何许人也 南朝·宋·范晔《后汉书·逸民传》:“汉阴老父者,不知何许人也。” 详情>
黄屋左纛 东汉·班固《汉书·高帝纪》:“纪信乃乘王车,黄屋左纛。” 详情>
怀刺漫灭 南朝·宋·范晔《后汉书·祢衡传》:“始达颍川,乃阴怀一刺,既而无所之适,至于刺字漫灭。” 详情>
桀逆放恣 南朝·宋·范晔《后汉书·孔融列传》:“窃闻领荆州牧刘表桀逆放恣,所为不轨。” 详情>
金马碧鸡 东汉·班固《汉书·郊祀志》:“或言益州有金马、碧鸡之神,可蘸祭而致,于是遣谏大夫王褒使持节而求之。” 详情>
厉精为治 东汉·班固《汉书·魏相传》:“宣帝始亲万机,厉精为治,练群臣,核名实,而相总领众职,甚称上意。” 详情>
谋虑深远 东汉·班固《汉书·辛庆忌传》:“光禄勋庆忌行义所在,柔毅敦厚,谋虑深远。” 详情>
耆宿大贤 南朝·宋·范晔《后汉书·樊儵传》:“耆宿大贤,多见废弁。” 详情>
清静寡欲 南朝·宋·范晔《后汉书·任隗传》:“隗字仲和,少好黄老,清静寡欲。” 详情>
泰山若厉 东汉·班固《汉书·高惠高后文功臣表》:“使黄河如带,泰山若厉,国以永存,爱及苗裔。” 详情>
跅驰之士 东汉·班固《汉书·武帝纪》:“夫泛驾之马,跅驰之士,亦在御之而已。” 详情>
相助为理 南朝·宋·范晔《后汉书·严光传》:“光卧不起,帝即其卧所,抚光腹曰:‘咄咄子陵,不可相助为理耶?’” 详情>
休征嘉应 东汉·班固《汉书·平帝纪赞》:“休征嘉应,颂声并作。” 详情>
详刑慎罚 南朝·宋·范晔《后汉书·明帝纪》:“详刑审罚,明察单辞。” 详情>
下帷攻读 东汉·班固《汉书·董仲舒传》:“下帷讲诵,弟子传,以久次相授业,或莫见其面。” 详情>
消释前嫌 东汉·班固《汉书·杜钦传》:“若此则流言消释,疑惑著明。” 详情>
西市朝衣 东汉·班固《汉书·爰盎晁错传》:“乃使中尉召错,给载行市。错衣朝衣斩东市。” 详情>
凶竖得志 南朝·宋·范晔《后汉书·窦武传》:“当是时,凶竖得志,士大夫皆丧其气矣。” 详情>
星驾席卷 南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》:“会公孙瓒师旅南驰,陆掠北境,臣即星驾席卷,与瓒交锋。” 详情>
想当然耳 南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传》:“以今度之,想当然耳。” 详情>
穴处之徒 南朝·宋·范晔《后汉书·魏嚣传》:“而王之将吏,群居穴处之徒。” 详情>
胸喘肤汗 东汉·班固《汉书·王褒传》:“胸喘肤汗,人极马倦。” 详情>
燕啄皇孙 东汉·班固《汉书·孝成赵皇后传》:“燕燕,尾涎涎,张公子,时相见。木门仓琅根,燕飞来,啄皇孙。皇孙死,燕啄矢。” 详情>
原宥海涵 南朝·宋·范晔《后汉书·陈蕃传》:“大司农刘佑、迁尉冯琨、河南尹李膺皆以忤旨,为之抵罪。蕃因朝会,固理膺等,请加原宥,升之爵任。” 详情>
噫呜流涕 南朝·宋·范晔《后汉书·袁安传》:“及与公卿言国家事,未尝不噫呜流涕。” 详情>
因时施宜 东汉·班固《汉书·韦贤传论》:“汉承亡秦绝学之后,祖宗之制因时施宜。” 详情>
愿受长缨 东汉·班固《汉书·终军传》:“愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。” 详情>
阳九之厄 东汉·班固《汉书·食货志》:“予遭阳九之厄,百六之会,枯旱霜蝗,饥馑荐臻。” 详情>
烟火之警 东汉·班固《汉书·匈奴传》:“北边自宣帝以来,数世不见烟火之警,人民炽盛,牛马布野。” 详情>
一顾倾人 东汉·班固《汉书·外戚传·孝武李夫人》:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。” 详情>
一登龙门 南朝·宋·范晔《后汉书·李膺传》:“膺独持风裁,以声名自高。士有被其容接者,名为登龙门。” 详情>
抑暴扶弱 东汉·班固《汉书·刑法志》:“夫法令者,所以抑暴扶弱,欲其难犯而易避也。” 详情>
知足之计 东汉·班固《汉书·强德传》:“德持老子知足之计。” 详情>
众阳之长 东汉·班固《汉书·李寻传》:“夫日者众阳之长,辉光所烛,万里同晷。” 详情>
凿穴为居 南朝·宋·范晔《后汉书·台佟传》:“佟隐于武安山,凿穴为居,采药自业。” 详情>
缀文之士 东汉·班固《汉书·刘向传》:“自孔子后,缀文之士众矣。” 详情>
尊闻行知 东汉·班固《汉书·董仲舒传》:“曾子曰:‘尊其所闻,则高明矣;行其所知,则光大矣。’” 详情>
自投于地 南朝·宋·范晔《后汉书·陈寔传》:“盗大惊,自投于地,稽顺归罪。” 详情>
昭然可见 东汉·班固《汉书·刘向传》:“明暗之效,葬之吉凶,昭然可见矣。” 详情>
钟离委珠 南朝·宋·范晔《后汉书·钟离意传》:“征还伏法,以资物簿入大司农,诏班赐群臣。意得珠矶,悉以委地而不拜赐。帝怪而问其故……” 详情>
炙鸡絮酒 南朝·宋·范晔《后汉书·徐稚传》:“稚尝为太尉黄琼所辟,不就。及琼卒归葬,稚乃负粮徒步到江夏赴之,设鸡酒薄祭,哭毕而去。不告姓名。” 详情>
杖节把钺 东汉·班固《汉书·王莽传》:“以太保甄邯为大将军,受钺高庙,领天下兵,左杖节,右把钺,屯城外。” 详情>
佐国之谋 南朝·宋·范晔《后汉书·第五伦传》:“拔于囚虏之中,信其佐国之谋。” 详情>
直而不挺 东汉·班固《汉书·盖宽饶传》:“夫君子直而不挺,曲而不讪。” 详情>

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