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方孝孺成语(39个)


方孝孺

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成语出处解释
雕镂藻绘 明·方孝孺《读<法言>》:“子云为此书,尝自拟《论语》……《论语》述圣人言行,犹天地之化,子云方且窃之焉,雕镂藻绘而蕲类之,其僭甚哉!” 详情>
纵横开阖 明 方孝孺《赠王时中序》:“繇是而寓于术,纵横开阖,无所施而不宜,岂若专门独学者之劳且陋哉!” 详情>
铢施两较 明·方孝孺《答许廷植书》:“其赋于人也,铢施两较,不肯多与。” 详情>
正色厉声 明·方孝孺《王彪之》:“众情疑惧方若锋刃之迫肤,而能处之从容,正色厉声决以大事,非勇者不能也。” 详情>
鸢肩羔膝 明·方孝孺《答俞子严书》:“不复能鸢肩羔膝,卑声诡笑,曲身俯首,称诵人美而求其喜悦。” 详情>
余腥残秽 明·方孝孺《畸亭记》:“逐逐于众人之后,求其余腥残秽以自饫。” 详情>
遗世忘累 明·方孝孺《学士亭记》:“故或放迹于江海,或养操于山林,求遗世忘累志士而与之游。” 详情>
橡茹藿歠 明·方孝孺《味菜轩记》:“贵而八珍九鼎之筵,贱而橡茹藿歠之室,莫不有待于味。” 详情>
袭凡蹈故 明·方孝孺《与舒君书》:“世人或不察其立辞之说,而徒取其所谓袭凡蹈故,缀缉成篇者。” 详情>
誓天指日 明·方孝孺《正俗》:“而其臣抱君之遗孤,奔走海岛,誓天指日,拥立为帝。” 详情>
视日如年 明·方孝孺《与郑叔度书》之七:“自发义乌信,引领西跂,视日如年,今两月矣。” 详情>
盛衰荣辱 明·方孝孺《文会疏》:“虽盛衰荣辱,所遇难齐,而道德文章,俱垂不朽。” 详情>
软谈丽语 明·方孝孺《与郑叔度书》之三:“饮酒娱乐,软谈丽语,交欢释闷者不为少矣。” 详情>
仁人义士 明·方孝孺《云敝赞》:“古之仁人义士,视刀锯如饮食。” 详情>
窃窃诩诩 明·方孝孺《与赵伯钦书》:“而习俗卑下,学者祰于旧闻,不复知有学术,窃窃诩诩,苟且自恕。” 详情>
潜窃阳剽 明·方孝孺《答张廷璧书》:“今天下学者靡靡焉,惟习之所同;潜窃阳剽,无所顾忌。” 详情>
潜休隐德 明·方孝孺《宋氏为善堂记》:“而推荣二代,潜休隐德,见称于圣主,而大白于四方。” 详情>
龙骧虎峙 明·方孝孺《春秋诸君子赞·公子友》:“龙骧虎峙,蛇豕屏窜。” 详情>
利时及物 明·方孝孺《与卢编修希鲁书》:“幸以古人自勉,以利时及物为己任,俾孤陋者所企效而取法焉。” 详情>
狼顾鸢视 明·方孝孺《周官》一:“六七百年之间,强诸侯狼顾鸢视者莫敢先发陵上之言,必至于周礼尽废而后肆,道之化民也。” 详情>
口耳相承 明·方孝孺《答王仲缙书》:“数年来士大夫不察其实,口耳相承,猥有所称引。” 详情>
绝群拔类 明·方孝孺《畸亭记》:“杜子美、李太白,诗人之绝群拔类者也。” 详情>
景星庆云 明 方孝孺《御书赞》:“惟天不言,以象示人,锡羡垂光,景星庆云。” 详情>
兼容并蓄 明·方孝孺《复郑好义书》:“所贵乎君子者以能兼容并蓄,使才智者有以自见,而愚不肖者有以自全。” 详情>
缓步当车 明·方孝孺《友筠轩赋》:“乃缓步以当车,复谢崇而慕闲。” 详情>
虎跃龙骧 明·方孝孺《尚友五赞·诸葛武侯》:“综核万变,以义而动。虎跃龙骧,天下震恐。” 详情>
骨化风成 明·方孝孺《俞先生墓表》:“元既有江南,以豪侈粗戾,变礼文之俗,专数十年,薰渍狃狎,骨化风成,而宋之遗习,消灭尽矣。” 详情>
格物穷理 明·方孝孺《答郑仲辩》:“其无待于外,近之于复性正心,广之于格物穷理。” 详情>
方来未艾 明·方孝孺《凝命神宝颂》:“霈如霖雨,润泽天下,而民被其惠者,方来而未艾也。” 详情>
箪瓢陋室 明·方孝孺《祭太史公》:“箪瓢陋室,若饫万钟。” 详情>
戴天蹐地 明·方孝孺《曹处士墓碣铭》:“吾先祖考,继世为宋民,戴天蹐地,受德泽者三百余年。” 详情>
尺竹伍符 明·方孝孺《书夷山稿序后》:“吾观四明蒋先生,羁寓数千里外,在尺竹伍符中,而放笔为诗……味其言如素处显位者,未尝有枯悴寒涩这态,是安可谓之穷士乎?” 详情>
逞怪披奇 明·方孝孺《息耕亭记》:“尚修其辞,逞怪披奇,穷精备思,遐观千载,竟亦何裨,此谓名劳。” 详情>
操身行世 明 方孝孺《与卢编修希鲁书》:“痛以礼义自绳约,既率己之顽惰,又以化顽惰者,使之知操身行世之大方,孝亲忠君之大节。” 详情>
表里相符 明 方孝孺《王待制私谥议》:“惟三代之学,本诸身心,著于行事,发于文辞,表里相符,华质不爽。” 详情>
不可胜举 明 方孝孺《答俞景文》:“古之传世者虽不可胜举。” 详情>
高顾遐视 明·方孝孺《答俞敬德书》:“某鄙朴戆讷,言行不能及古人,器识不足以达时务,然守愚,孑然莫与,徒望望然高顾遐视而不合于时,此固流俗之所笑且讪,士君子之所不敢自是者也。” 详情>
计日以俟 明·方孝孺《与邵真斋书》之六:“前者村仆还,承书约在月末相过,计日以俟,未遂一见,岂以雨故愆期邪?” 详情>
毁廉蔑耻 明·方孝孺《官政》:“而令不信于下,知不为众之所与也,则益不自重,而为毁廉蔑耻之行。” 详情>

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