《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》阅读及答案

再授连州至衡阳酬柳柳州赠别

刘禹锡

去国十年同赴召，渡湘千里又分歧。

重临事异黄丞相①，三黜名惭柳士师②。

归目并随回雁尽，愁肠正遇断猿时。

桂江③东过连山④下，相望长吟有所思。

【注】①西汉时贤相黄霸，受汉宣帝信任，两次出任颍川太守，清名满天下。②柳下惠。士师，狱官。《论语•微子》：柳下惠为士师，因“直道事人”三黜。③漓江，此处指柳宗元将要贬往的柳州。④指诗人所贬往之地连州。

（1）下列对本诗的理解和鉴赏，不正确的两项是

A．开头一、二句以叙事起，勾画出诗人和朋友屡遭挫折的经历，为下文抒情做了铺垫。

B．诗人巧妙地以典明志，“事异”两字，带有自嘲的口气，暗含对当政者的不满和牢骚。

C．“名惭”意为自己声名比不上柳士师，表现了诗人仕途不顺因而声名不显，心情失落。

D．“并”“尽”二字有情有致，描绘出两位志同道合的友人并影荒郊，翘首仰望之景。

E．诗人以“回雁”、“哀猿”反衬离别之情，诗境也变而凄厉了，增强了诗歌的感染力。

（2）从虚实的角度，分析最后两句诗表现了什么样思想感情，是如何表现的？

答案及解析:

答案：

（1）CE

（2）表达了这一对志同道合又遭隔别的友人的生死不渝情谊．桂江、连山是实有其山，但是他们“（经）过”是虚，桂江不经过连山作者设想别后两人隔山水相望，长吟说尽相思（1）的情形．

【考点】送别诗．

【分析】（1）本题考查理解诗歌内容的能力；

（2）本题考查理解分析诗歌手法和诗人思想感情的能力；

【解答】解析：

（1）CE　C项，不是与柳下惠齐名，而是与柳宗元齐名．不同年代的人不存在齐名的事，所以是借柳下惠代柳宗元，都姓柳；E项，反衬不对，是正衬；

（2）首先阅读最后两句，理解诗歌的内容，然后找出哪里是虚写，哪里是实写，再体会这样写在表现思想感情方面的作用．“桂江、连山”确实存在，所以是实写，“东过连山”和“相望长吟有所思”均是虚写；

译文：

被贬出京城十年后，我们二人同时接召赴京，却同时再被贬往边荒之地，同行千里渡过湘水后又不得不彼此分手了．我虽是再次充任连州刺史，却与西汉黄霸两任颍川太守截然不同，更是自叹不如三次被贬黜的柳下惠．想要归去的目光随着北归的大雁消失在天边，心中愁肠百结之时却又听到了凄厉的猿啼．柳州和连州有桂江相连，每当桂江向东流经连山之下时，我将和你相互凝望，低头吟诵《有所思》．

赏析：

这首《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》载于《全唐诗》卷三六一．开头一、二两句，寥寥几笔，就把刘柳二人屡遭挫折的经历勾画出来了．对起述事，句稳而意深，为下文的展开，创造了条件，可谓工于发端．

三、四句承上抒感，而用典入妙．刘禹锡初次遭贬，即谪为连州刺史，途中追贬为朗州司马．此时再贬连州，所以叫做“重临“．关于这次“重临“州政的状况，诗人巧妙地以典明志．西汉时有个贤相黄霸，两度出任颍川太守，清名满天下；而刘的“重临“，则是背着不忠不孝的罪名，带着八旬老母流徙南荒．这是积毁销骨的迫害．诗人通过“事异“两字把互相矛盾的情况扭合到一起，带有自嘲的口气，暗含对当政者的不满和牢骚．下一句，诗人又用了春秋时柳下惠的故事：柳下惠为“士师“（狱官），因“直道事人“三次遭贬黜，这里用以比作同样“三黜“过的柳宗元．同时也暗示他们都是因坚持正确的政见而遭打击的．用典姓切、事切，可谓天衣无缝．“名惭“，是对刘柳齐名自愧不如的谦词，表示了对柳的敬重之意．

第三联五、六两句，将笔锋从往事的萦回折入眼前的别况．“归目并随回雁尽“句，把两位志同道合的友人分手时的情景描绘得多么有情有致：两位迁客并影荒郊，翘首仰望，他们深情的目光注视着北回的大雁，一直到雁影在天际消失．一个“并“字，一个“尽“字，写得十分传神，把他们共同的望乡之情极为凄惋地传达出来了．“愁肠“句，从张说“津亭拔心草，江路断肠猿“诗中化出．心已伤楚，更不堪断断续续催人泪下的哀猿悲啼．诗人以“回雁“、“哀猿“衬托别绪，诗境也变而凄厉了．这等地方，正是作者大力经营处，真足以摇荡人心．

“桂江“两句，设想别后，以虚间实，笔姿灵活．“桂江“和“连山“并无相连之处，因此这里并不是实说桂水东过连山．下一句所要回答的问题就是如何把这东西远隔的两地联系起来．原来连接双方的，正是山水相望、长吟远慕的无限相思呵．“有所思“，也是古乐府篇名，这里出现，语意双关．最后两句，一纵一收，转折于空际，挽合十分有力．其技法与杜甫的“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋“（《秋兴八首》之六）相似．不过杜诗抒发的是个人对云山万里的故国的怀念，这里则用“相望“二字，把这一对志同道合又遭隔别的友人的生死不渝情谊，从彼此两方写出，与杜诗不尽相同，而有袭故弥新之妙．寄离情于山水，同怅望以写哀，词尽篇中，而意余言外，既深稳又绵渺，不愧大家笔墨．