第六夹山船子颂
[宋代]:释义青
泛舟驾崄三十春,击处竿头活死人。
夹岭桂分千古韵,朗江山翠万重新。
泛舟駕崄三十春,擊處竿頭活死人。
夾嶺桂分千古韻,朗江山翠萬重新。
宋代·释义青的简介
释义青(一○三二~一○八三),俗姓李,齐地人。青原下十世。七岁去妙相寺出家,十五试《法华经》,得度为大僧。入洛听《华严》五年,弃去。游至浮山,从圆鑑远禅师悟旨,得续太阳正脉。初住白...〔
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宋代: 释义青
泛舟驾崄三十春,击处竿头活死人。
夹岭桂分千古韵,朗江山翠万重新。
泛舟駕崄三十春,擊處竿頭活死人。
夾嶺桂分千古韻,朗江山翠萬重新。
宋代: 释普济
毒手一桡难躲避,点头不见问津人。
烟波浩渺无穷恨,父子虽亲未是亲。
毒手一桡難躲避,點頭不見問津人。
煙波浩渺無窮恨,父子雖親未是親。
宋代: 释了惠
一叶舟离港口,一桡外无可有。
子不知羞,父不觉丑。
丑恶羞惭,万年不杇。
岂不见黄梅路上数株松,带雨含烟,一似朱泾堤畔柳。
一葉舟離港口,一桡外無可有。
子不知羞,父不覺醜。
醜惡羞慚,萬年不杇。
豈不見黃梅路上數株松,帶雨含煙,一似朱泾堤畔柳。
唐代: 良价
苦学论情世不(《五灯会元》作「莫」)羣,出来凡事已超伦。
诗成五字三冬雪,笔落分毫四海云。
万卷积功彰圣代,一心忠孝辅明君。
盐梅不是生知得,金榜何劳显至勋。
苦學論情世不(《五燈會元》作「莫」)羣,出來凡事已超倫。
詩成五字三冬雪,筆落分毫四海雲。
萬卷積功彰聖代,一心忠孝輔明君。
鹽梅不是生知得,金榜何勞顯至勳。
唐代: 良价
傍分帝化(《五灯会元》作「位」,《禅门诸祖师偈颂》作「命」)为传持,万里山河布政威。
红影日轮凝下界,碧袖(《禅门诸祖师偈颂》作「油」)风冷暑炎时。
高低岂废尊卑奉,五袴苏途远近知。
妙印手持烟塞静,当阳那肯露纤机。
傍分帝化(《五燈會元》作「位」,《禅門諸祖師偈頌》作「命」)為傳持,萬裡山河布政威。
紅影日輪凝下界,碧袖(《禅門諸祖師偈頌》作「油」)風冷暑炎時。
高低豈廢尊卑奉,五袴蘇途遠近知。
妙印手持煙塞靜,當陽那肯露纖機。
唐代: 良价
久栖岩岳(《五灯会元》作「壑」)用功夫,草榻柴扉守志孤。
十载见闻心自委,一身冬夏衣缣无。
澄凝愁看(《五灯会元》作「含笑」,《禅门诸祖师偈颂》作「愁笑」)三愁思,情苦高名上哲图。
业就巍(《五灯会元》作「高」,《禅门诸祖师偈颂》作「帝」)科酬极志(《五灯会元》作「志极」),比来臣相不当途。
久栖岩嶽(《五燈會元》作「壑」)用功夫,草榻柴扉守志孤。
十載見聞心自委,一身冬夏衣缣無。
澄凝愁看(《五燈會元》作「含笑」,《禅門諸祖師偈頌》作「愁笑」)三愁思,情苦高名上哲圖。
業就巍(《五燈會元》作「高」,《禅門諸祖師偈頌》作「帝」)科酬極志(《五燈會元》作「志極」),比來臣相不當途。
唐代: 景岑
须弥本非有,芥子元来空。
将空纳非有,何处不相容?(同前)。
須彌本非有,芥子元來空。
将空納非有,何處不相容?(同前)。
唐代: 良价
九重深密(《五灯会元》作「密处」)复何宣,挂弊繇(《禅门诸祖师偈颂》作「兴」)来显妙传。
秖奉一人天地贵,从他诸道自分权。
紫罗帐合君臣隔,黄閤帘垂禁制全。
为汝方隅官(《禅门诸祖师偈颂》作「愚宫」)属恋,遂将黄叶止啼钱。
(以上五首均见《大正新修大藏经》第四七册《筠州洞山悟本禅师语录·歌颂》校记引别本。
又见《五灯会元》卷五石霜庆诸引「颂洞山五位王子」。
《石仓歷代诗选》卷一一一收末首,误为庆诸作。
《禅门诸祖师偈颂》卷上之上云为「石霜诸禅师出题,洞山悟本大师颂。
」)。
九重深密(《五燈會元》作「密處」)複何宣,挂弊繇(《禅門諸祖師偈頌》作「興」)來顯妙傳。
秖奉一人天地貴,從他諸道自分權。
紫羅帳合君臣隔,黃閤簾垂禁制全。
為汝方隅官(《禅門諸祖師偈頌》作「愚宮」)屬戀,遂将黃葉止啼錢。
(以上五首均見《大正新修大藏經》第四七冊《筠州洞山悟本禅師語錄·歌頌》校記引别本。
又見《五燈會元》卷五石霜慶諸引「頌洞山五位王子」。
《石倉歷代詩選》卷一一一收末首,誤為慶諸作。
《禅門諸祖師偈頌》卷上之上雲為「石霜諸禅師出題,洞山悟本大師頌。
」)。
唐代: 良价
天然贵胤本非功,德合干坤育势隆。
始末一期无杂种,分宫六宅不他宗。
上和下睦阴阳顺,共气连枝器量同。
欲识诞生王子父,鹤腾霄汉出银笼。
天然貴胤本非功,德合幹坤育勢隆。
始末一期無雜種,分宮六宅不他宗。
上和下睦陰陽順,共氣連枝器量同。
欲識誕生王子父,鶴騰霄漢出銀籠。