治乱吟五首
[宋代]:邵雍
乱多于治,害多于利。
悲多于喜,恶多于美。
一阴一阳,奈何如此。
亂多于治,害多于利。
悲多于喜,惡多于美。
一陰一陽,奈何如此。
宋代·邵雍的简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍...〔
► 邵雍的诗(1652篇) ► 邵雍的名句〕
宋代: 邵雍
乱多于治,害多于利。
悲多于喜,恶多于美。
一阴一阳,奈何如此。
亂多于治,害多于利。
悲多于喜,惡多于美。
一陰一陽,奈何如此。
宋代: 邵雍
乱多于治,害多于利。
悲多于喜,恶多于美。
一阴一阳,柰何如此。
亂多于治,害多于利。
悲多于喜,惡多于美。
一陰一陽,柰何如此。
宋代: 邵雍
中原一片闲田地,曾示三皇与五帝。
三皇五帝子孙多,或贱或贫或富贵。
中原一片閑田地,曾示三皇與五帝。
三皇五帝子孫多,或賤或貧或富貴。
宋代: 邵雍
天能生而不能养,地能养而不能生。
火能烹而不能沃,水能沃而不能烹。
天地尚犹无全功,水火何由有全能。
得用二者交相养,反为二者交相凌。
天能生而不能養,地能養而不能生。
火能烹而不能沃,水能沃而不能烹。
天地尚猶無全功,水火何由有全能。
得用二者交相養,反為二者交相淩。
宋代: 邵雍
精义入神以致用,利用出入之谓神。
神无方而易无体,藏诸用而显诸仁。
精義入神以緻用,利用出入之謂神。
神無方而易無體,藏諸用而顯諸仁。
宋代: 邵雍
火能胜水,火不胜水,其火遂灭。
水能从火,水不从火,其水不热。
夫能制妻,夫不制妻,其妻遂绝。
妻能从夫,妻不从夫,其妻必孽。
火能勝水,火不勝水,其火遂滅。
水能從火,水不從火,其水不熱。
夫能制妻,夫不制妻,其妻遂絕。
妻能從夫,妻不從夫,其妻必孽。
宋代: 方回
渊明年十九,谢公破苻坚。
此时尚可为,未及出仕年。
太傅一丘志,永言负东山。
道子国宝辈,日趣晋祚迁。
参军与百里,黾勉一纪间。
典午竟已矣,于兹遂归田。
至今会心人,仰高醉中言。
淵明年十九,謝公破苻堅。
此時尚可為,未及出仕年。
太傅一丘志,永言負東山。
道子國寶輩,日趣晉祚遷。
參軍與百裡,黾勉一紀間。
典午竟已矣,于茲遂歸田。
至今會心人,仰高醉中言。
宋代: 方回
去年所见人,今年忽无之。
何况六十年,追忆童儿时。
三皇及五帝,安在尧与羲。
谓古有不死,学仙真愚痴。
崇高易深拱,丧乱难前知。
气力傥可恃,不歌阴陵骓。
吾手幸未废,杯来何不持。
去年所見人,今年忽無之。
何況六十年,追憶童兒時。
三皇及五帝,安在堯與羲。
謂古有不死,學仙真愚癡。
崇高易深拱,喪亂難前知。
氣力傥可恃,不歌陰陵骓。
吾手幸未廢,杯來何不持。
宋代: 方回
窃评先民诗,尚复有长短。
后进与兹事,我意终不满。
语言岂不工,良欠旨意远。
音节混淫哇,气习泥季晚。
顾于五柳公,独左为刘袒。
异哉晋宋间,有此昭华管。
日以酒酹之,一□或百返。
竊評先民詩,尚複有長短。
後進與茲事,我意終不滿。
語言豈不工,良欠旨意遠。
音節混淫哇,氣習泥季晚。
顧于五柳公,獨左為劉袒。
異哉晉宋間,有此昭華管。
日以酒酹之,一□或百返。