奉和鲁斋先生涵古斋诗二首 其一
[宋代]:金履详
圆融无际大无余,万象森然本不癯。
夏至圣渊源端有在,六经芳润几曾枯。
人于心上知洆处,古在书中非远图。
会到一源惟太极,包牺原不与今殊。
圓融無際大無餘,萬象森然本不癯。
夏至聖淵源端有在,六經芳潤幾曾枯。
人于心上知洆處,古在書中非遠圖。
會到一源惟太極,包犧原不與今殊。
宋代: 金履详
圆融无际大无余,万象森然本不癯。
夏至圣渊源端有在,六经芳润几曾枯。
人于心上知洆处,古在书中非远图。
会到一源惟太极,包牺原不与今殊。
圓融無際大無餘,萬象森然本不癯。
夏至聖淵源端有在,六經芳潤幾曾枯。
人于心上知洆處,古在書中非遠圖。
會到一源惟太極,包犧原不與今殊。
宋代: 金履详
生平杖履未东湖,喜自师门见画圗。
堤贯横桥分半水,规方盈尺已全模。
衣冠上蔡存遗绪,絃诵濂溪可合符。
此地先生开道脉,尚迟从往我非夫。
生平杖履未東湖,喜自師門見畫圗。
堤貫橫橋分半水,規方盈尺已全模。
衣冠上蔡存遺緒,絃誦濂溪可合符。
此地先生開道脈,尚遲從往我非夫。