元代： 谭处端
长真子，日计旋寻求。随分随缘消旧业，闲愁闲闷一时休。明月照山头。常澄湛，无证亦无修。自在不居因果界，逍遥颖脱出沉流。功满到瀛
長真子，日計旋尋求。随分随緣消舊業，閑愁閑悶一時休。明月照山頭。常澄湛，無證亦無修。自在不居因果界，逍遙穎脫出沉流。功滿到瀛
元代： 谭处端
行大道，认取坎和离。一点来时颠倒处，两般消息与搜披。玄妙不难知。休外觅，识取自菩提。有相身中成锻炼，无为路上证牟尼。指日跨云
行大道，認取坎和離。一點來時颠倒處，兩般消息與搜披。玄妙不難知。休外覓，識取自菩提。有相身中成鍛煉，無為路上證牟尼。指日跨雲
元代： 谭处端
听咨告，少事要君知。万事苦求终害己，得便宜是落便宜。伶俐不如痴。真修炼，心外莫行特。只据眼前为见在，自然烦恼不相随。步步入无
聽咨告，少事要君知。萬事苦求終害己，得便宜是落便宜。伶俐不如癡。真修煉，心外莫行特。隻據眼前為見在，自然煩惱不相随。步步入無
元代： 谭处端
全真妙，无我亦无人。无作无为绝视听，谦和柔弱没疏亲。寂寞守清贫。玄玄处，得得好良因。一点无生真自在，湛然常寂本来真。功满列仙
全真妙，無我亦無人。無作無為絕視聽，謙和柔弱沒疏親。寂寞守清貧。玄玄處，得得好良因。一點無生真自在，湛然常寂本來真。功滿列仙
清代： 刘处玄
清河喜，道＊是高功。已在道门三十载，秦台辛酉又相逢。顺化善缘从。他年去，升入大罗中。体挂六铢朝至圣，这回永住九阳宫。要到便乘
清河喜，道＊是高功。已在道門三十載，秦台辛酉又相逢。順化善緣從。他年去，升入大羅中。體挂六铢朝至聖，這回永住九陽宮。要到便乘
清代： 刘处玄
形如鹤，性耀似孤云。自在空中无挂碍，来来去去意无尘。世外乐天真。大成拜，三教理超群。结就丹阳蓬岛去，仙乡别有洞天春。道象古今
形如鶴，性耀似孤雲。自在空中無挂礙，來來去去意無塵。世外樂天真。大成拜，三教理超群。結就丹陽蓬島去，仙鄉别有洞天春。道象古今
清代： 刘处玄
会首到，太守便相邀。请至藏春堂里坐，恁时早晚旦清朝。真福道能消。欲近醮，速去似风飘。道士灵鹧分一半，小师同到应焚烧。贤圣在丹
會首到，太守便相邀。請至藏春堂裡坐，恁時早晚旦清朝。真福道能消。欲近醮，速去似風飄。道士靈鹧分一半，小師同到應焚燒。賢聖在丹
清代： 刘处玄
周亭去，庄里又相邀。道念常如相见悟，天元觉了死生超。万业顿明消。洪禧至，宝鉴显彰昭。三界十方明彻了，倒颠水向火中烧。得道未逍
周亭去，莊裡又相邀。道念常如相見悟，天元覺了死生超。萬業頓明消。洪禧至，寶鑒顯彰昭。三界十方明徹了，倒颠水向火中燒。得道未逍
谢翱（1249年11月20日—1295年12月17日），南宋爱国诗人，“福安三贤”之一。字皋羽，一字皋父，号宋累，又号晞发子，原籍长溪人，徙建宁府浦城县（今属南平市浦城县）。度宗咸淳间应进士举，不第。...〔► 谢翱的诗(300篇) ► 谢翱的名句〕