嘲僧惟恭
[唐代]:荆人
灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。
靈巋作盡業,惟恭繼其迹。地獄千萬重,莫厭排頭入。
唐代: 荆人
灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。
靈巋作盡業,惟恭繼其迹。地獄千萬重,莫厭排頭入。
唐代: 杨德辉
比来降诞为官家,堪笑羣胡赞佛牙。
手软阿师持磬钹,面甜童子执幡花。
纵饶黎庶无知识,不可公王尽信邪。
捧拥一函枯骨立,如何延得寿无涯。
(以上《鑑诫录》六《旌论衡》)。
比來降誕為官家,堪笑羣胡贊佛牙。
手軟阿師持磬钹,面甜童子執幡花。
縱饒黎庶無知識,不可公王盡信邪。
捧擁一函枯骨立,如何延得壽無涯。
(以上《鑑誡錄》六《旌論衡》)。
唐代: 杨德辉
出家比要离生缘,争是争名更在先。
说法谩称狮子吼,魅人多使野狐涎(一作禅)。
行婆饷送新童子,居士抄条施利钱。
蚕食万民何所用,转教海内有荒田。
(〖1〗以上二首原作一首,从赵遂之说分为二首。
)。
出家比要離生緣,争是争名更在先。
說法謾稱獅子吼,魅人多使野狐涎(一作禅)。
行婆饷送新童子,居士抄條施利錢。
蠶食萬民何所用,轉教海内有荒田。
(〖1〗以上二首原作一首,從趙遂之說分為二首。
)。
唐代: 杨德辉
堪笑青州学坐禅,不供父母不耕田。
口中虽道无诸相,心里元来有外缘。
行者趁教门里卧,尼师留在脚头眠。
高标不使观音救,徒说三千与大千。
堪笑青州學坐禅,不供父母不耕田。
口中雖道無諸相,心裡元來有外緣。
行者趁教門裡卧,尼師留在腳頭眠。
高标不使觀音救,徒說三千與大千。
宋代: 金君卿
益也非庸僧,黄卷粗渔猎。
身虽阛阓中,耻与喧嚣接。
朝弹侧楸局,暮杵青黏叶。
妙理脱扃键,高谈腾辅颊。
繄予困缰锁,荏苒尚吏牒。
不见才七年,霜髭已盈镊。
借问何所因,苦吟诗满箧。
益也非庸僧,黃卷粗漁獵。
身雖阛阓中,恥與喧嚣接。
朝彈側楸局,暮杵青黏葉。
妙理脫扃鍵,高談騰輔頰。
繄予困缰鎖,荏苒尚吏牒。
不見才七年,霜髭已盈鑷。
借問何所因,苦吟詩滿箧。
宋代: 赵抃
南禅众所称,简老是真僧。
法器闻虽古,清风见未曾。
洪炉中点雪,大海里孤灯。
七十休官近,归欤我得朋。
南禅衆所稱,簡老是真僧。
法器聞雖古,清風見未曾。
洪爐中點雪,大海裡孤燈。
七十休官近,歸欤我得朋。
宋代: 文同
学成九章开方诀,诵得一行乘除诗,
自然天性晓绝艺,可敌国手应吾师。
窗前横榻拥炉处,门外大雪压屋时,
独翻旧局辨错着,冷笑古人心许谁?
學成九章開方訣,誦得一行乘除詩,
自然天性曉絕藝,可敵國手應吾師。
窗前橫榻擁爐處,門外大雪壓屋時,
獨翻舊局辨錯着,冷笑古人心許誰?
宋代: 欧阳修
诗三百五篇,作者非一人。
羁臣与弃妾,桑濮乃淫奔。
其言苟可取,庞杂不全纯。
子虽为佛徒,未易废其言。
其言在合理,但惧学不臻。
子佛与吾儒,异辙难同轮。
子何独吾慕,自忘夷其身。
苟能知所归,固有路自新。
诱进或可至,拒之诚不仁。
维诗於文章,太山一染尘。
又如古衣裳,组织烂成文。
拾其裁剪余,未识衮服尊。
嗟子学虽劳,徒自苦骸筋。
勤勤袖卷轴,一岁三及门。
惟求一言荣,归以耀其伦。
与夫荣其虑,不若启其源。
韩子亦尝谓,收敛加冠巾。
詩三百五篇,作者非一人。
羁臣與棄妾,桑濮乃淫奔。
其言苟可取,龐雜不全純。
子雖為佛徒,未易廢其言。
其言在合理,但懼學不臻。
子佛與吾儒,異轍難同輪。
子何獨吾慕,自忘夷其身。
苟能知所歸,固有路自新。
誘進或可至,拒之誠不仁。
維詩於文章,太山一染塵。
又如古衣裳,組織爛成文。
拾其裁剪餘,未識衮服尊。
嗟子學雖勞,徒自苦骸筋。
勤勤袖卷軸,一歲三及門。
惟求一言榮,歸以耀其倫。
與夫榮其慮,不若啟其源。
韓子亦嘗謂,收斂加冠巾。
唐代: 秦系
衰草经行处,微灯旧道场。门人失谭柄,野鸟上禅床。
科斗书空古,栴檀钵自香。今朝数行泪,却洒约公房。
衰草經行處,微燈舊道場。門人失譚柄,野鳥上禅床。
科鬥書空古,栴檀缽自香。今朝數行淚,卻灑約公房。