月令七十二候诗·其十五·虹始见
[清代]:乾隆
天地缘何淫气行,晦翁兹语我疑生。
春深律暖致斯见,日映云轻因以成。
西宇朝隮必其雨,东方暮现定为晴。
武夷亭幔空中架,蹑此居然到玉京。
天地緣何淫氣行,晦翁茲語我疑生。
春深律暖緻斯見,日映雲輕因以成。
西宇朝隮必其雨,東方暮現定為晴。
武夷亭幔空中架,蹑此居然到玉京。
译文与注释
注释:1. 七言律诗 押庚韵 出处:御制诗四集卷五十七
2. 毛诗螮蝀篇毛传谓夫妇过礼则虹气盛君子见戒而惧故莫敢指郑笺云虹天地之戒尚无敢指均于风人比义相合朱子集传乃以虹为天地之淫气殊害于理夫虹乃日光雨气相薄而成并无淫义即如天地絪缊万物化生乃阴阳二气妙合而凝皆正道非淫气也若相合即以为淫是夫妇人伦之始亦当以淫目之则鲁论所云关雎乐而不淫孔子论定岂亦不足徵耶总由朱子说诗不免拘而过当见是篇为刺淫奔遂以所比之物亦引而附丽之失正解矣然邶鄘卫三国诗尚从小序也至郑风则自缁衣以下惟六篇与旧说相仿馀十五篇悉以淫奔斥之其与小序合者不过东门之墠及溱洧二篇外此虽风雨之思君子子衿之刺学校废扬之水之闵无臣亦目为淫奔而于将仲子之刺庄公山有扶苏诸篇之刺忽皆置其国事而不问岂诵诗尚论之义哉盖朱子泥于郑声淫一语凡郑诗之以人言者无不属之淫奔不知郑声淫乃言其声非言其诗也郑卫之声大率近于淫靡非特桑濮溱洧本属荡佚之词即今取二南之关雎鹊巢诸篇奏之亦安能舍其土风而别从正始乎因辩虹为淫气而引伸触类及此并非有意推寻惟折衷于至理而已
注释:
清代·乾隆的简介
乾隆(Emperor qianlong)是清代高宗年号,前后一共六十年,起止时间为公元1736年至1796年。在这期间的重要事件有大兴文字冤狱、《四库全书》的编撰等。 清高宗爱新觉罗·弘...〔
► 乾隆的诗(11985篇) ► 乾隆的名句〕
清代: 乾隆
天地缘何淫气行,晦翁兹语我疑生。
春深律暖致斯见,日映云轻因以成。
西宇朝隮必其雨,东方暮现定为晴。
武夷亭幔空中架,蹑此居然到玉京。
天地緣何淫氣行,晦翁茲語我疑生。
春深律暖緻斯見,日映雲輕因以成。
西宇朝隮必其雨,東方暮現定為晴。
武夷亭幔空中架,蹑此居然到玉京。
清代: 乾隆
月令曾将麈易麋,传讹难订始于谁。
山庄夏五麋恒见,海子冬中麈考知。
设匪真经亲试定,其差亦岂易为移。
憬然悟复冁然笑,记载千秋率若斯。
月令曾将麈易麋,傳訛難訂始于誰。
山莊夏五麋恒見,海子冬中麈考知。
設匪真經親試定,其差亦豈易為移。
憬然悟複冁然笑,記載千秋率若斯。
清代: 乾隆
土王原当于四时,夏之德火乃蒸之。
润而为溽歊无比,湿以成炎郁岂辞。
图治欲因去酷吏,静心谁得似禅师。
继儒乃曰舟中好,识者知其有遁词。
土王原當于四時,夏之德火乃蒸之。
潤而為溽歊無比,濕以成炎郁豈辭。
圖治欲因去酷吏,靜心誰得似禅師。
繼儒乃曰舟中好,識者知其有遁詞。
清代: 乾隆
巢迥窝低各自谋,近冬群鸟养其羞。
传云凡事豫则立,记曰百工亦有休。
谁谓微禽无识见,却收旨蓄御穷愁。
雪深林冻山枯寂,坐食何劳逐逐求。
巢迥窩低各自謀,近冬群鳥養其羞。
傳雲凡事豫則立,記曰百工亦有休。
誰謂微禽無識見,卻收旨蓄禦窮愁。
雪深林凍山枯寂,坐食何勞逐逐求。
清代: 乾隆
旋转璿玑物尽知,自然随运那资师。
衡阳律暖因呼侣,塞北天宽可育儿。
嘹唳度云声落汉,徘徊印月迹留陂。
君王凫雁光辉有,莫漫高飞太液池。
旋轉璿玑物盡知,自然随運那資師。
衡陽律暖因呼侶,塞北天寬可育兒。
嘹唳度雲聲落漢,徘徊印月迹留陂。
君王凫雁光輝有,莫漫高飛太液池。
清代: 乾隆
雷电相需孰后先,或因远近识其然。
雷缘近故先闻耳,电以远斯后见旃。
五日为期亦约略,二仪妙运藉昭宣。
协时惟正不语怪,何必称奇列缺鞭。
雷電相需孰後先,或因遠近識其然。
雷緣近故先聞耳,電以遠斯後見旃。
五日為期亦約略,二儀妙運藉昭宣。
協時惟正不語怪,何必稱奇列缺鞭。
清代: 乾隆
螳螂形异小蜘蛛,何谓螵蛸之母乎。
大抵方言原各判,未精尔雅舛相呼。
中郎博物知机早,御者开君喻理殊。
一介阴虫能识节,仲舒三策语非诬。
螳螂形異小蜘蛛,何謂螵蛸之母乎。
大抵方言原各判,未精爾雅舛相呼。
中郎博物知機早,禦者開君喻理殊。
一介陰蟲能識節,仲舒三策語非誣。
清代: 乾隆
元冥司令气初凝,应候因之水始冰。
才见流凘轻泛沼,旋看浮片已成凌。
鱼游嫌此碍何至,狐听增他疑不胜。
掬取最宜玉壶置,龙标佳句亦堪称。
元冥司令氣初凝,應候因之水始冰。
才見流凘輕泛沼,旋看浮片已成淩。
魚遊嫌此礙何至,狐聽增他疑不勝。
掬取最宜玉壺置,龍标佳句亦堪稱。
清代: 乾隆
震位更临中月候,为雷初试发声和。
屈伸蛰出天教喜,郁鼓利兴律岂讹。
望雨每因希听亟,推云惟是祝休多。
顾家诗句传奇语,奇矣其如鄙若何。
震位更臨中月候,為雷初試發聲和。
屈伸蟄出天教喜,郁鼓利興律豈訛。
望雨每因希聽亟,推雲惟是祝休多。
顧家詩句傳奇語,奇矣其如鄙若何。
清代: 乾隆
雨过天晴馀水气,日光相射彩虹披。
每于夏出原为惯,谓曰冬藏颇觉迟。
何处应真成道去,更传仙侣设桥移。
霁霄举目都无见,尽洗烦言却合宜。
雨過天晴馀水氣,日光相射彩虹披。
每于夏出原為慣,謂曰冬藏頗覺遲。
何處應真成道去,更傳仙侶設橋移。
霁霄舉目都無見,盡洗煩言卻合宜。