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灵山古云粹法师赞

[宋代]:释智遇

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三观互融显其机,十门不二荡其迹。
如月印水兮光入共微,如春在花兮香袭共裓。
是谓教庠之英,北峰这嫡。
描邈将来不如伊,从教大地无人识。

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宋代: 释智遇

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三观互融显其机,十门不二荡其迹。
如月印水兮光入共微,如春在花兮香袭共裓。
是谓教庠之英,北峰这嫡。
描邈将来不如伊,从教大地无人识。

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三观互融显其机,十门不二荡其迹。
如月印水兮光入其微,如春在花兮香袭其裓。
是谓教庠之英,北峯之嫡。
描邈将来不如伊,从教大地无人识。

古云法师贊

宋代: 释广闻

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获旋陀罗尼,机轮转处风雷疾。
入萨婆若海,舌头不动云涛翻。
肆虚空讲,尽实头禅。
以栗棘蓬,裹金刚圈。
陶冶有学之学,而披剥万象。
发挥不传之传,而朝宗百川。
是为北峰真子,无愧竹菴嫡孙。
后二千年,是真精进。
所谓灵山未散之旨,至今一会俨然。

玉指法训练普明法师赞

宋代: 释智遇

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金石丝竹难以类乎声,碧云清风难以同其调。
玉光幽洁,花信融通。
妙在月无外,岂堕空假中。
张生伏笔,何处形容。
此是适庵老子之常淮,肯与能诗画者同。
藉藉流芳灵苑寺,眇然千古仰高踪。

梅花寄章仲粹法曹

宋代: 释道潜

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蕙死兰枯惊岁晏,玉蕤初发照溪寒。
从来吴苑墙头见,不似匡庐谷底看。
月浸繁枝香冉冉,露浮红萼晓团团。
参军诗格追何逊,应笑山人自考槃。

临际大师赞

宋代: 释智遇

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黄檗棒头,大愚肋下。
后代儿孙,乌焉成马。

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杨子江心,波涛鼎沸。
一苇可航,如履平地。
盖亦暂时之游戏,岂足以尽此老十万里西来之本意。
人皆有心,人皆作佛。
胡为西来,递相诳惑。
心在何处,佛是何物。
带累神光无处寻,后代儿孙厮淈{左氵右盾}。

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杨子江心,波涛鼎沸。
一苇可航,如履平地。
盖亦暂时之游戏,岂足以尽此老十万里西来之本意。

达磨大师赞 其二

宋代: 释道沖

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人皆有心,人皆作佛。
胡为西来,递相诳惑。
心在何处,佛是何物。
带累神光无处寻,后代儿孙厮淈

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诸法坐处坐,诸佛行处行。
如来无简择,清镜坦然平。
有人借问谁家曲,眨目眉毛何似生。