礼龙才牙遁师塔

翠微际北腕头短，洞水逆流方到家。
年老脚跟宜着袜，不能随处蹈泥沙。

旧到乌回寺，相迎识短筇。
重来已无迹，今去欲安从。
春晓空啼鸟，岩枯吼夜龙。
诸天围绕处，重听一楼钟。

当时道价极光华，鸷兽相随共一家。
象去虎亡师亦老，不须百鸟更衔花。

从来勐虎性坚刚，据石依林死不僵。
何待寒林班侍者，千年陪葬祖师傍。

皓月孤悬处，知师几驻筇。
铁鞋虽踏破，只履觅无从。
传法灯灯火，闻经处处龙。
可怜狂醉客，夜坐谩搥钟。

五六百年内，金躯亦化尘。
方知新冢上，尽是古人身。
白髮争名急，青山送骨频。
除师灵塔外，一一好沾巾。

不到通玄顶，如何见国师。
了无心外法，丧却目前机。
法眼那知此，天台复谶谁。
三峰高岌岌，孤塔更巍巍。

耿介绝依凭，清虚尚饮冰。
悟明中观论，度越小乘僧。
梦已三生破，神应九品陞。
法门谁得髓，石塔冷孤灯。

元墓石稜稜，寒云晚景凝。
空悲虎溪月，不见应门僧。
（《太平寰宇记》卷一一一《江州》。
）（按：《庐山记》卷四、《万首唐人绝句》卷九五、《全唐诗》卷八一○收此诗为僧灵澈作。
按《全唐诗》卷七五○李中有《送相里秀才之匡山国子监》诗，相里秀才即相里宗，身份、地点皆合，可知其为南唐人。
《太平寰宇记》称此诗为「南进士相里宗题诗」，此书作者乐史为南唐入宋之人，又为江西人，其说当可信。
）。