诗词六六 > 诗文 > 陈与义的诗 > 送人归京师

送人归京师

[宋代]:陈与义

门外子规啼未休,山村日落梦悠悠。
故园便是无兵马,犹有归时一段愁。

译文与注释

译文:
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。

注释:
①子规:杜鹃鸟的别名。传说为 蜀 帝 杜宇 的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。
②故园:旧家园;故乡。兵马:士兵和军马,借指战争,战事。

《送人归京师》赏析

  这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意,有伤离感乱之情,同时对于现实表现了强烈的不满。

  此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停,让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思,然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写,暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土,而惆怅失意,当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是:即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京,触景生情,心生忧国之愁。

  诗中“子规”意象的含义:思念故土,有家难归的悲伤。杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。古诗中常出现“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月,愁空山”(李白《蜀道难》),“杜鹃啼血猿哀鸣”(白居易《琵琶行》),“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”(秦观《踏莎行·郴州旅舍》),“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)。

  诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”两句看似矛盾,其实并不矛盾。这两句的意思是:即使家乡已无兵马战乱,但归家之路仍愁绪万千。愁是因为战争。诗人这两句看似矛盾的话,突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满,表达了一种思念故土,有家难归的悲伤之情。

陈与义简介

宋代·陈与义的简介

陈与义 陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆(今陕西西安),自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为洛阳(今河南洛阳)人。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。师尊杜甫,...〔► 陈与义的诗(628篇) ► 陈与义的名句

猜你喜欢

送人归京师

宋代陈与义

门外子规啼未休,山村日落梦悠悠。
故园便是无兵马,犹有归时一段愁。

送张彦政归京师

宋代赵鼎臣

官曹寂寞坐兀兀,囊无一钱贫到骨。
欲归未得住也难,客子秋来颇萧瑟。
并州人情薄于纸,覆雨翻云而已矣。
我顽不顾柰我何,得酒陶然且欢喜。
府中别驾名公孙,往时阀阅推其门。
皎如双璧照闾里,至今文彩风流存。
诸郎往往皆汗血,超然别驾尤奇绝。
满前豪杰多少人,独向我曹相暖热。
幕府辕门一事无,五白争枭半夜唿。
但知得醉乃已耳,颇复有客如此乎。
俗多我责君不然,君今去我真可怜。
微官缚人不可脱,五斗看来成几钱。
君还朝廷用决矣,错节盘根谈笑里。
当权得意莫相忘,要须容此狂狷士。

送梦上人归京

唐代贯休

伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。
梦公别我还上国,江边惨执行迟迟。
向我道云中觅伴未得伴,又示我数首新诗尽是诗。
只恐不如此,若如此如此,即须天子知。
萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。
莲峰掌记韩拾遗,雁行雍穆世所稀。
二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。

送远上人归京

唐代冷朝阳

夏腊岁方深,思归彻曙吟。未离销雪院,已有过云心。
寒磬清函谷,孤钟宿华阴。别京游旧寺,月色似双林。

送韩八太祝归京师求医

宋代梅尧臣

少年絜而腴,茸茸颔有须。冒热跨马去,去去天王都。
借问去何谓,就医将疾驱。客曰实诳我,健壮其非夫。
敢告固不绐,但怪所见愚。瘠者未必病,病者未必癯。
天马不著肉,日走万里途。山熊岂无膏,养体唯恐痡。
滞结在於内,安得形肌肤。厥貌虽美好,厥灰勿须臾。
疗之欲其渐,炽之非爱躯。此行不饮别,安得持酒壶。

赠写神镜塘上人归京口

元代贡师泰

鹤翎风动碧天凉,宝月新凝百鍊霜。水面散成千种影,波心元只一轮光。

玉簪道士来空室,金粟维摩现十方。此去要观真法相,却收画本过维扬。

送人归楚

元代周棐

楚甸荒凉旧镇微,春来渐觉思依依。故乡兵后今谁在?游子江南恨独归。

长路关心闻过雁,孤城回首见斜晖。家人十载伤离别,芳草閒堂静掩扉。

送人归山

宋代释文珦

君归西山去,为爱山中云。
云亦喜君归,日夕常氤氲。
云踪渺难期,别恨徒殷勤。
他时望山色,眼中如见君。

送人归吴

唐代齐己

比说归耕钓,迢迢向海涯。春寒游子路,村晚主人家。
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。

送人归吴

唐代李频

何人不归去,君去是闲人。帝里求相识,山家即近邻。
交情吾道可,离思柳条新。未饮青门酒,先如醉梦身。