礼大梅塔
[宋代]:释绍昙
即心即佛已随邪,况与庞翁乱撒沙。
茅舍从兹混尘迹,老梅羞放雪中花。
即心即佛已随邪,況與龐翁亂撒沙。
茅舍從茲混塵迹,老梅羞放雪中花。
宋代·释绍昙的简介
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开...〔
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宋代: 释绍昙
即心即佛已随邪,况与庞翁乱撒沙。
茅舍从兹混尘迹,老梅羞放雪中花。
即心即佛已随邪,況與龐翁亂撒沙。
茅舍從茲混塵迹,老梅羞放雪中花。
清代: 乾隆
祗园辛未建,延寿祝慈宁。
忍草三春绿,禅枝万古青。
空空即色色,物物自形形。
将复涂丹雘,九旬庆大龄。
祗園辛未建,延壽祝慈甯。
忍草三春綠,禅枝萬古青。
空空即色色,物物自形形。
将複塗丹雘,九旬慶大齡。
宋代: 释正觉
佳处轸游念,芒鞋筇杖俱。
溪寒卧虹饿,路暗垂云腴。
冈树鸠唿雨,田家鸡告晡。
此心亮谁语,三绕石浮屠。
佳處轸遊念,芒鞋筇杖俱。
溪寒卧虹餓,路暗垂雲腴。
岡樹鸠唿雨,田家雞告晡。
此心亮誰語,三繞石浮屠。
唐代: 齐己
丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。
豐衣足食處莫住,聖迹靈蹤好遍尋。
忽遇文殊開慧眼,他年應記老師心。
宋代: 释元肇
梅子青黄几烟雨,荷衣零落又秋风。
松花满地无人食,粥鼓斋鱼两寺中。
梅子青黃幾煙雨,荷衣零落又秋風。
松花滿地無人食,粥鼓齋魚兩寺中。
唐代: 剋符道者
虎见烟萝透洞门,心中古佛震干坤。
龙泉截断麒麟角,撼得毗卢海月昏。
虎見煙蘿透洞門,心中古佛震幹坤。
龍泉截斷麒麟角,撼得毗盧海月昏。
宋代: 楼钥
此山名大梅,驱车入山麓。
试问山中人,山名竟谁属。
禅家开道场,为说梅子熟。
仙家指为岩,曾此隐梅福。
或云古有梅,其大蔽山谷。
至今二梅梁,灵响皆其族。
他山抗惊湍,禹祠横殿屋。
三者尚谁凭,禅师有遗躅。
余皆不可辨,安得究图录。
但爱山又山,乔林间修竹。
此山名大梅,驅車入山麓。
試問山中人,山名竟誰屬。
禅家開道場,為說梅子熟。
仙家指為岩,曾此隐梅福。
或雲古有梅,其大蔽山谷。
至今二梅梁,靈響皆其族。
他山抗驚湍,禹祠橫殿屋。
三者尚誰憑,禅師有遺躅。
餘皆不可辨,安得究圖錄。
但愛山又山,喬林間修竹。
宋代: 释广闻
声前借路谩经过,望却梅林自倒戈。
八十四人疴漉漉,阿师犹更带誵讹。
聲前借路謾經過,望卻梅林自倒戈。
八十四人疴漉漉,阿師猶更帶誵訛。
宋代: 楼钥
为忆西京梅子真,人言羽化匪沉沦。
海濒古嶴已无迹,山外高峰宁有神。
鲠论至今光汉传,清风犹足盪秋旻。
何须更说神仙事,终老市门良可人。
為憶西京梅子真,人言羽化匪沉淪。
海瀕古嶴已無迹,山外高峰甯有神。
鲠論至今光漢傳,清風猶足盪秋旻。
何須更說神仙事,終老市門良可人。