米玄晖阳春词帖贊
[宋代]:岳珂
予家有山林集,观宝晋自制之词,每不逮乎平日之文。
岂句律之未工,疑用志之或分。
伟笔力之扛鼎,得过庭之异闻。
陶冶性情,自为阳春。
既寓意于馆甥,亦秘笈而自珍。
予尝商略函书,彷彿梁尘,规矩合作,勺箫夺伦。
窃以为夫君金缕之衣,亦未足以换墨练之裙也。
予家有山林集,觀寶晉自制之詞,每不逮乎平日之文。
豈句律之未工,疑用志之或分。
偉筆力之扛鼎,得過庭之異聞。
陶冶性情,自為陽春。
既寓意于館甥,亦秘笈而自珍。
予嘗商略函書,彷彿梁塵,規矩合作,勺箫奪倫。
竊以為夫君金縷之衣,亦未足以換墨練之裙也。
宋代·岳珂的简介
岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠...〔
► 岳珂的诗(1166篇) ► 岳珂的名句〕
宋代: 岳珂
予家有山林集,观宝晋自制之词,每不逮乎平日之文。
岂句律之未工,疑用志之或分。
伟笔力之扛鼎,得过庭之异闻。
陶冶性情,自为阳春。
既寓意于馆甥,亦秘笈而自珍。
予尝商略函书,彷彿梁尘,规矩合作,勺箫夺伦。
窃以为夫君金缕之衣,亦未足以换墨练之裙也。
予家有山林集,觀寶晉自制之詞,每不逮乎平日之文。
豈句律之未工,疑用志之或分。
偉筆力之扛鼎,得過庭之異聞。
陶冶性情,自為陽春。
既寓意于館甥,亦秘笈而自珍。
予嘗商略函書,彷彿梁塵,規矩合作,勺箫奪倫。
竊以為夫君金縷之衣,亦未足以換墨練之裙也。
宋代: 岳珂
予家有山林集,观宝晋自制之词,
每不逮乎平日之文。岂句律之未工,
疑用志之或分。伟笔力之扛鼎,
得过庭之异闻。陶冶性情,
自为阳春。既寓意于馆甥,
亦秘笈而自珍。予尝商略函书,
仿佛梁尘,规矩合作,
勺箫夺伦。窍以为夫君金缕之衣,
亦未足以换墨练之裙也。
予家有山林集,觀寶晉自制之詞,
每不逮乎平日之文。豈句律之未工,
疑用志之或分。偉筆力之扛鼎,
得過庭之異聞。陶冶性情,
自為陽春。既寓意于館甥,
亦秘笈而自珍。予嘗商略函書,
仿佛梁塵,規矩合作,
勺箫奪倫。竅以為夫君金縷之衣,
亦未足以換墨練之裙也。
宋代: 岳珂
父子而善书,自羲献而始也。
寥寥千载,固已莫之拟也。
至于我朝,有楚国之芈也。
不陨其名,虽未济厥美也。
其读父书,亦非括之比也。
瞠乎望洋,混混犹此水也。
此帖之观,尚可见其体也。
父子而善書,自羲獻而始也。
寥寥千載,固已莫之拟也。
至于我朝,有楚國之芈也。
不隕其名,雖未濟厥美也。
其讀父書,亦非括之比也。
瞠乎望洋,混混猶此水也。
此帖之觀,尚可見其體也。
宋代: 岳珂
絃管之流声,景物之感情。
激徵含商,舒华发英。
固所以合融怡于自然,而惜流转之不停。
亦犹夫见穿花之蛱蝶,赋点水之蜻蜓。
思尽醉于风光,而典春衣于杜陵也。
絃管之流聲,景物之感情。
激徵含商,舒華發英。
固所以合融怡于自然,而惜流轉之不停。
亦猶夫見穿花之蛱蝶,賦點水之蜻蜓。
思盡醉于風光,而典春衣于杜陵也。
宋代: 岳珂
山气之微明,湖光之清浚。
轩中之人秀而隐,予固未之论。
独是一篇之题,自是于古无所与逊。
知益知损,予意犹有俪乎孔门国之哂也。
山氣之微明,湖光之清浚。
軒中之人秀而隐,予固未之論。
獨是一篇之題,自是于古無所與遜。
知益知損,予意猶有俪乎孔門國之哂也。
宋代: 岳珂
父子而善书,自羲献而始也。
寥寥千载,固已莫之拟也。
至于我朝,有楚国之芈也。
不陨其名,虽未济厥美也。
其读父书,亦非括之比非。
瞠乎望洋,混混犹此水也。
父子而善書,自羲獻而始也。
寥寥千載,固已莫之拟也。
至于我朝,有楚國之芈也。
不隕其名,雖未濟厥美也。
其讀父書,亦非括之比非。
瞠乎望洋,混混猶此水也。
宋代: 岳珂
薛在近世,意庄体葩。
倣而肖耶,偶其好耶。
笔动圣鉴,艺兼词华。
繫诗而藏,维以传家。
薛在近世,意莊體葩。
倣而肖耶,偶其好耶。
筆動聖鑒,藝兼詞華。
繫詩而藏,維以傳家。
宋代: 岳珂
弦管之流声,景物之感情。
激徵含商,舒华发英。
固所以合融怡寺自然,而惜流转之不停。
亦犹夫见穿花之蛱蝶,赋点水之晴蜓。
思尽醉于风光,而典春衣于杜陵也。
弦管之流聲,景物之感情。
激徵含商,舒華發英。
固所以合融怡寺自然,而惜流轉之不停。
亦猶夫見穿花之蛱蝶,賦點水之晴蜓。
思盡醉于風光,而典春衣于杜陵也。
宋代: 岳珂
词以寓意,何适非理。
游戏翰墨,亦或张弛。
此篇所传,观蜡之比。
乐而不淫,庶几在此。
詞以寓意,何适非理。
遊戲翰墨,亦或張弛。
此篇所傳,觀蠟之比。
樂而不淫,庶幾在此。
宋代: 岳珂
猗望舒,盛三五。
光璇仪,韵金缕。
伟健笔,作奇语。
谁知音,传乐府。
猗望舒,盛三五。
光璇儀,韻金縷。
偉健筆,作奇語。
誰知音,傳樂府。