颂古七十六首 其二九
[宋代]:释士珪
金佛木佛泥佛,度炉度水度火。
尽入赵州红炉,烈焰光中锻过。
一声白雪阳春,万古无人能和。
金佛木佛泥佛,度爐度水度火。
盡入趙州紅爐,烈焰光中鍛過。
一聲白雪陽春,萬古無人能和。
宋代·释士珪的简介
释士珪(一○八三~一一四六),号竹菴,俗姓史,成都(今属四川)人。十三岁求为僧,初依成都大慈寺宗雅,后南游谒诸尊宿,师龙门佛眼清远。徽宗政和末,出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能...〔
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宋代: 释士珪
是非海里横身人,豺虎羣中自在行。
莫把是非来辨我,平生穿凿不相干。
是非海裡橫身人,豺虎羣中自在行。
莫把是非來辨我,平生穿鑿不相幹。
宋代: 释士珪
金佛木佛泥佛,度炉度水度火。
尽入赵州红炉,烈焰光中锻过。
一声白雪阳春,万古无人能和。
金佛木佛泥佛,度爐度水度火。
盡入趙州紅爐,烈焰光中鍛過。
一聲白雪陽春,萬古無人能和。
宋代: 释士珪
茱萸这里无一滴,赵州无言便走出。
春去秋来三百年,拄杖至今犹倚壁。
茱萸這裡無一滴,趙州無言便走出。
春去秋來三百年,拄杖至今猶倚壁。
宋代: 释士珪
若谓平常心是道,枝蔓向上更生枝。
贴肉汗衫如脱了,唤来眼上与安眉。
若謂平常心是道,枝蔓向上更生枝。
貼肉汗衫如脫了,喚來眼上與安眉。
宋代: 释士珪
狸奴白牯念摩诃,争似南泉打破锅。
虽然佛法无多子,天下丛林不奈何。
狸奴白牯念摩诃,争似南泉打破鍋。
雖然佛法無多子,天下叢林不奈何。
宋代: 释士珪
若知天地本同根,不应重来更问人。
却得南泉亲指似,等闲花发梦中春。
若知天地本同根,不應重來更問人。
卻得南泉親指似,等閑花發夢中春。
宋代: 释士珪
大唐国里无禅师,礼拜归堂更不疑。
堪笑河阳新妇子,不如临济小厮儿。
大唐國裡無禅師,禮拜歸堂更不疑。
堪笑河陽新婦子,不如臨濟小厮兒。
宋代: 释士珪
镇州出大萝蔔头,师资道合有来由。
观音寺里有弥勒,东院西边有赵州。
鎮州出大蘿蔔頭,師資道合有來由。
觀音寺裡有彌勒,東院西邊有趙州。
宋代: 释士珪
眼中见惯是寻常,又不惊人又久长。
留得寒窻夜来月,三更依旧照茅堂。
眼中見慣是尋常,又不驚人又久長。
留得寒窻夜來月,三更依舊照茅堂。