大鑑禅师贊
[宋代]:释慧开
菩提无树镜非臺,臭口分明鬼擘开。
幸是卖柴无事獠,刚然惹得一身灾。
菩提無樹鏡非臺,臭口分明鬼擘開。
幸是賣柴無事獠,剛然惹得一身災。
宋代·释慧开的简介
释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后歷住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺...〔
► 释慧开的诗(216篇) ► 释慧开的名句〕
宋代: 释慧开
菩提无树镜非臺,臭口分明鬼擘开。
幸是卖柴无事獠,刚然惹得一身灾。
菩提無樹鏡非臺,臭口分明鬼擘開。
幸是賣柴無事獠,剛然惹得一身災。
宋代: 释宗杲
担柴卖火村里汉,舌本澜翻不奈何。
自道来时元没口,却能平地起风波。
擔柴賣火村裡漢,舌本瀾翻不奈何。
自道來時元沒口,卻能平地起風波。
宋代: 释绍昙
奸豩顽蛮,更加白㑃。
文武火煨石要香,麻皮头缠人必倒。
五处开场弄活机,是龙昇天蛇窜草。
千不合,万不合,凤口山前,乞指路头。
被老破庵凌辱不少,至今忘却来时道。
奸豩頑蠻,更加白㑃。
文武火煨石要香,麻皮頭纏人必倒。
五處開場弄活機,是龍昇天蛇竄草。
千不合,萬不合,鳳口山前,乞指路頭。
被老破庵淩辱不少,至今忘卻來時道。
宋代: 释心道
赵州有箇柏树话,禅客相传徧天下。
多是摘叶与寻枝,不能直向根源会。
觉公说道无此语,正是恶言当面駡。
禅人若具通方眼,好向此中辨真假。
趙州有箇柏樹話,禅客相傳徧天下。
多是摘葉與尋枝,不能直向根源會。
覺公說道無此語,正是惡言當面駡。
禅人若具通方眼,好向此中辨真假。
宋代: 释怀深
说禅要似钟山老,有口无心几箇知。
要我舌端轰霹雳,就渠眼里下钳鎚。
平时却出活人剑,险处聊为死马医。
惭愧丛林宗匠在,与人扫尽百生疑。
說禅要似鐘山老,有口無心幾箇知。
要我舌端轟霹靂,就渠眼裡下鉗鎚。
平時卻出活人劍,險處聊為死馬醫。
慚愧叢林宗匠在,與人掃盡百生疑。
宋代: 释正觉
道无拣择,水深山嶷。
祖无出没,月寒天碧。
不萌枝上觉华春,无影树头灵鸟宅。
天柱巍峩兮星河泻清,石牛哮吼兮洞云生白。
道無揀擇,水深山嶷。
祖無出沒,月寒天碧。
不萌枝上覺華春,無影樹頭靈鳥宅。
天柱巍峩兮星河瀉清,石牛哮吼兮洞雲生白。
宋代: 释德洪
欧阳之学,师宗于世。
其徒喧阗,攻我以喙。
童首儒林,气索力屈。
公于是时,粹然一出。
天縦之辩,武库纵横。
璜玑捍我,如护目睛。
义如串肉,理如析薪。
一时名誉,耸动缙绅。
世尊举身,毛孔俱笑。
如公语言,笔下皆妙。
六物不坏,未易致诘。
岂其践履,明验之力。
宗教之衰,河坏山摧。
冠巾缁衲,其寒如灰。
拂拭尘翳,见冰雪容。
拜起而喟,涕落无从。
歐陽之學,師宗于世。
其徒喧阗,攻我以喙。
童首儒林,氣索力屈。
公于是時,粹然一出。
天縦之辯,武庫縱橫。
璜玑捍我,如護目睛。
義如串肉,理如析薪。
一時名譽,聳動缙紳。
世尊舉身,毛孔俱笑。
如公語言,筆下皆妙。
六物不壞,未易緻诘。
豈其踐履,明驗之力。
宗教之衰,河壞山摧。
冠巾缁衲,其寒如灰。
拂拭塵翳,見冰雪容。
拜起而喟,涕落無從。
宋代: 陆游
髮长无心剃,衣破无心补。
大洪山上有贼,大洪山下有虎。
非但白刃杀尽儿孙,更能一口吞却佛祖。
髮長無心剃,衣破無心補。
大洪山上有賊,大洪山下有虎。
非但白刃殺盡兒孫,更能一口吞卻佛祖。
宋代: 释大观
和气蔼丛芝,触着变荆棘。
笑把凌霄峰信脚踏翻,直得新昌石佛额头汗出。
慈云峰顶,机用纵横。
凌空驾虚,从其建立。
高崙苍苍,东湖羃羃。
僧繇妙笔亦难传,丝毫不动成狼藉。
咦。
和氣藹叢芝,觸着變荊棘。
笑把淩霄峰信腳踏翻,直得新昌石佛額頭汗出。
慈雲峰頂,機用縱橫。
淩空駕虛,從其建立。
高崙蒼蒼,東湖羃羃。
僧繇妙筆亦難傳,絲毫不動成狼藉。
咦。
宋代: 释绍昙
薰风南来,凉生殿阁。
诸佛出身,开口即错。
错错,赢得衡梅十七年,馿前马后无归着。
薰風南來,涼生殿閣。
諸佛出身,開口即錯。
錯錯,赢得衡梅十七年,馿前馬後無歸着。