张文忠奉告晴快二帖贊
[宋代]:岳珂
上嗣服之初载,首以忠之一字,褒显邦之臣二人。
亦既表百年之宗儒,遂复开千社之旧勋。
呜唿,英卫善用兵,房杜济以文。
惜先生之位弗克究,故先世之志亦终莫之伸也。
遗帖之存,手墨如新。
我藏孔宜,对于褒纶。
上嗣服之初載,首以忠之一字,褒顯邦之臣二人。
亦既表百年之宗儒,遂複開千社之舊勳。
嗚唿,英衛善用兵,房杜濟以文。
惜先生之位弗克究,故先世之志亦終莫之伸也。
遺帖之存,手墨如新。
我藏孔宜,對于褒綸。
宋代·岳珂的简介
岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠...〔
► 岳珂的诗(1166篇) ► 岳珂的名句〕
宋代: 岳珂
上嗣服之初载,首以忠之一字,褒显邦之臣二人。
亦既表百年之宗儒,遂复开千社之旧勋。
呜唿,英卫善用兵,房杜济以文。
惜先生之位弗克究,故先世之志亦终莫之伸也。
遗帖之存,手墨如新。
我藏孔宜,对于褒纶。
上嗣服之初載,首以忠之一字,褒顯邦之臣二人。
亦既表百年之宗儒,遂複開千社之舊勳。
嗚唿,英衛善用兵,房杜濟以文。
惜先生之位弗克究,故先世之志亦終莫之伸也。
遺帖之存,手墨如新。
我藏孔宜,對于褒綸。
宋代: 岳珂
上嗣服之初载,首以忠之一字,
褒显邦之卧二人。亦既表百年之宗儒,
遂复开千社之旧勋。呜呼,
英卫善用兵,房杜济以文。
惜先生之位弗克究,故先世之志亦终莫之伸也。
遣帖之存,手墨如新。
我藏孔宜,对于褒纶。
上嗣服之初載,首以忠之一字,
褒顯邦之卧二人。亦既表百年之宗儒,
遂複開千社之舊勳。嗚呼,
英衛善用兵,房杜濟以文。
惜先生之位弗克究,故先世之志亦終莫之伸也。
遣帖之存,手墨如新。
我藏孔宜,對于褒綸。
宋代: 岳珂
公于率更,每称吾家。
是书之传,似耶非耶。
书出于心,既劲且方。
世多公书,行或未藏。
易方而圆,飘飘若仙。
楷以其人,行以其天。
堂堂斯文,维轲与雄。
我观二书,如或见公。
公于率更,每稱吾家。
是書之傳,似耶非耶。
書出于心,既勁且方。
世多公書,行或未藏。
易方而圓,飄飄若仙。
楷以其人,行以其天。
堂堂斯文,維轲與雄。
我觀二書,如或見公。
宋代: 岳珂
无尽之学,出入孔释。
故其笔法倜傥斜直,于跌宕中时入绳墨。
亦犹即绍圣以侮元祐之正,用大观以反崇宁之谲。
凡是心之所藴,已毕寓于声画。
虽曰自盖,断犹可识。
使其知根荄之物则,而推以芟葛藤之蒙阒。
如是帖者,亦可以为传世之名蹟矣。
無盡之學,出入孔釋。
故其筆法倜傥斜直,于跌宕中時入繩墨。
亦猶即紹聖以侮元祐之正,用大觀以反崇甯之谲。
凡是心之所藴,已畢寓于聲畫。
雖曰自蓋,斷猶可識。
使其知根荄之物則,而推以芟葛藤之蒙阒。
如是帖者,亦可以為傳世之名蹟矣。
宋代: 岳珂
太平宰相张天觉,草圣之神何卓荦。
几年嘉禾识奇作,余事犹令墨池涸。
仙源三月桃雨落,云黑洞深风色恶。
梦回满纸字如昨,唤起龙蛇见头角。
太平宰相張天覺,草聖之神何卓荦。
幾年嘉禾識奇作,餘事猶令墨池涸。
仙源三月桃雨落,雲黑洞深風色惡。
夢回滿紙字如昨,喚起龍蛇見頭角。
宋代: 岳珂
公于率更,每秒吾家。
是书之传,似耶非耶。
书出于心,既劲且方。
世多公书,行或未藏。
易方而圆,飘飘若仙。
楷以其人,行以其天。
堂堂斯文,维轲与雄。
我观二书,如或见公。
公于率更,每秒吾家。
是書之傳,似耶非耶。
書出于心,既勁且方。
世多公書,行或未藏。
易方而圓,飄飄若仙。
楷以其人,行以其天。
堂堂斯文,維轲與雄。
我觀二書,如或見公。
宋代: 岳珂
无尽之学,出入孔释。
故其笔法倜傥斜直,于跌宕中时入绳墨。
亦犹即绍圣以侮元佑之正,用大观以反崇宁之谲。
凡是心之所蕴,已毕寓于声画。
虽曰自盖,断犹可识。
使其知根荄之物则,而推以芟葛藤之蒙阒。
如是帖者,亦可以为传世之名迹矣。
無盡之學,出入孔釋。
故其筆法倜傥斜直,于跌宕中時入繩墨。
亦猶即紹聖以侮元佑之正,用大觀以反崇甯之谲。
凡是心之所蘊,已畢寓于聲畫。
雖曰自蓋,斷猶可識。
使其知根荄之物則,而推以芟葛藤之蒙阒。
如是帖者,亦可以為傳世之名迹矣。
宋代: 岳珂
所书如此,而事如彼。
既悦我目,亦冷我齿。
我录此事,与郗超比。
名焉不刊,帖亦奚毁。
所書如此,而事如彼。
既悅我目,亦冷我齒。
我錄此事,與郗超比。
名焉不刊,帖亦奚毀。
宋代: 岳珂
王氏之鬻他帖也,有纸缫其间。
予见其粉墨阑珊,既磨而残。
而考其氏名,辄长忾而永叹。
曰予闻之丛谈,是与忠惠者若是班乎。
今验其字体,则豪放而具骨力,激越而竞波澜。
使名节足以齐驰,亦何羡乎二难。
然而所立所趋,其视忠惠,何啻污池之于泰山。
故虽鬻驵尚得而唾弃之,世之以艺称者,斯亦足以观矣。
王氏之鬻他帖也,有紙缫其間。
予見其粉墨闌珊,既磨而殘。
而考其氏名,辄長忾而永歎。
曰予聞之叢談,是與忠惠者若是班乎。
今驗其字體,則豪放而具骨力,激越而競波瀾。
使名節足以齊馳,亦何羨乎二難。
然而所立所趨,其視忠惠,何啻污池之于泰山。
故雖鬻驵尚得而唾棄之,世之以藝稱者,斯亦足以觀矣。
宋代: 岳珂
摹法之精,必验以真。
我见枣刻,已同似人。
启以楷书,告以章草。
情敬之分,于此焉考。
摹法之精,必驗以真。
我見棗刻,已同似人。
啟以楷書,告以章草。
情敬之分,于此焉考。