送化士分卫
[宋代]:释绍隆
大地撮来粟米粒,一毫头上现干坤。
居家不离途中事,常在途中不出门。
大地撮來粟米粒,一毫頭上現幹坤。
居家不離途中事,常在途中不出門。
宋代·释绍隆的简介
释绍隆(一○七七~一一三六),和州含山(今属安徽)人。九岁出家,十五岁削发,二十岁遇长芦凈照禅师。复谒宝峰湛堂准禅师、黄龙死心禅师。得法于圆悟克勤禅师。初住和州开圣禅院,后主彰教...〔
► 释绍隆的诗(32篇) ► 释绍隆的名句〕
宋代: 释绍隆
大地撮来粟米粒,一毫头上现干坤。
居家不离途中事,常在途中不出门。
大地撮來粟米粒,一毫頭上現幹坤。
居家不離途中事,常在途中不出門。
宋代: 释慧方
青春条风至,无情阐化机。
法本自何来,要当探极微。
只在红尘中,忽见胜珠玑。
虽然皆旧物,争奈昔人非。
青春條風至,無情闡化機。
法本自何來,要當探極微。
隻在紅塵中,忽見勝珠玑。
雖然皆舊物,争奈昔人非。
宋代: 饶节
白云深处白崖山,松下岩边自往还。
折得一枝岩上草,赠渠分卫到人间。
白雲深處白崖山,松下岩邊自往還。
折得一枝岩上草,贈渠分衛到人間。
宋代: 释慧空
洞山身如椰子大,不畜粒米与茎菜。
无人烟处门打开,接待方来也奇怪。
吉山从作山中主,只用十方菩萨子。
二时钟鼓不曾亏,是汝持来还供汝。
两翁同中具生杀,明眼高流试提拨。
可中见得无少差,是谓能持吉山鉢。
洞山身如椰子大,不畜粒米與莖菜。
無人煙處門打開,接待方來也奇怪。
吉山從作山中主,隻用十方菩薩子。
二時鐘鼓不曾虧,是汝持來還供汝。
兩翁同中具生殺,明眼高流試提撥。
可中見得無少差,是謂能持吉山鉢。
宋代: 释慧空
达士相逢即出,衲僧似有如无。
上门上户讨得,堆山积岳破除。
達士相逢即出,衲僧似有如無。
上門上戶讨得,堆山積嶽破除。
宋代: 释慧空
调心不易安心易,离世非难应世难。
要识诸君三昧力,莫辞同队到人间。
調心不易安心易,離世非難應世難。
要識諸君三昧力,莫辭同隊到人間。
宋代: 释慧空
人间岐路事何如,小大荣枯有万殊。
但愿家传无底鉢,尽情收拾不论渠。
人間岐路事何如,小大榮枯有萬殊。
但願家傳無底鉢,盡情收拾不論渠。
宋代: 释慧空
诸方多是双行,疏山纯用一着。
乞食且要及时,佛法不怕烂却。
諸方多是雙行,疏山純用一着。
乞食且要及時,佛法不怕爛卻。
宋代: 释慧空
达幻方能应物,忘心乃可循门。
在昔我尝用此,而今持以赠君。
達幻方能應物,忘心乃可循門。
在昔我嘗用此,而今持以贈君。
宋代: 释慧空
饭在千门万户,僧离古寺名山。
七佛已前仪式,一时顿觉追还。
飯在千門萬戶,僧離古寺名山。
七佛已前儀式,一時頓覺追還。