十六罗汉贊
[宋代]:释师范
身如枯柴,心如断崖。
万般神变,一种平怀。
面面相看,究竟不知论底事。
阿耨达池龙王,来日请佛斋。
身如枯柴,心如斷崖。
萬般神變,一種平懷。
面面相看,究竟不知論底事。
阿耨達池龍王,來日請佛齋。
宋代·释师范的简介
释师范(一一七七~一二四九)(生年据《语录》卷二),号无准,赐号佛鑑,俗姓雍,梓潼(今属四川)人。九岁出家,光宗绍熙五年(一一九四)受具戒。六年,至成都,遇瞎堂高弟尧首座,请益坐堂之法。同年秋出...〔
► 释师范的诗(417篇) ► 释师范的名句〕
宋代: 释师范
身如枯柴,心如断崖。
万般神变,一种平怀。
面面相看,究竟不知论底事。
阿耨达池龙王,来日请佛斋。
身如枯柴,心如斷崖。
萬般神變,一種平懷。
面面相看,究竟不知論底事。
阿耨達池龍王,來日請佛齋。
宋代: 释心月
飞锡五天云冉冉,泛杯南海浪悠悠。
一毫头上轻收拾,不是冤家不聚头。
飛錫五天雲冉冉,泛杯南海浪悠悠。
一毫頭上輕收拾,不是冤家不聚頭。
宋代: 释了惠
应现声闻身,本身曾不动。
衆身齐说法,平地波涛涌。
此法不知谁解听,岩谷晓来云气重。
應現聲聞身,本身曾不動。
衆身齊說法,平地波濤湧。
此法不知誰解聽,岩谷曉來雲氣重。
宋代: 方回
一释迦佛起天竺,罗汉五百又十六。
中华止绘十六僧,贯休十八老笔续。
千无万无无更无,芥子须弥一扫俱。
阿字义门总深入,画图岂止伐颛臾。
咄,伏虎降龙两尊者,此卷写一犬如狮一仙鹤,精妙丝毫无苟且。
笔墨游戏真,古今劫火燃。
捲起短轴且饮酒,西窗万里开青天。
一釋迦佛起天竺,羅漢五百又十六。
中華止繪十六僧,貫休十八老筆續。
千無萬無無更無,芥子須彌一掃俱。
阿字義門總深入,畫圖豈止伐颛臾。
咄,伏虎降龍兩尊者,此卷寫一犬如獅一仙鶴,精妙絲毫無苟且。
筆墨遊戲真,古今劫火燃。
捲起短軸且飲酒,西窗萬裡開青天。
宋代: 方回
一释迦佛起天竺,罗汉五百又十六。
中华止绘十六僧,贯休十八老笔续。
千无万无无更无,芥子须弥一扫俱。
阿字义门总深入,画图岂止伐颛臾。
咄,伏虎降龙两尊者,
此卷写一犬如狮一仙鹤,精妙丝毫无苟且。
笔墨游戏真,古今劫火燃。
卷起短轴且饮酒,西窗万里开青天。
一釋迦佛起天竺,羅漢五百又十六。
中華止繪十六僧,貫休十八老筆續。
千無萬無無更無,芥子須彌一掃俱。
阿字義門總深入,畫圖豈止伐颛臾。
咄,伏虎降龍兩尊者,
此卷寫一犬如獅一仙鶴,精妙絲毫無苟且。
筆墨遊戲真,古今劫火燃。
卷起短軸且飲酒,西窗萬裡開青天。
宋代: 释居简
七八千里剑门路,十五六僧方外人。
拟欲大家携手去,为伊公验不分明。
七八千裡劍門路,十五六僧方外人。
拟欲大家攜手去,為伊公驗不分明。
宋代: 释居简
钝根捏怪辱先宗,写影图形在此中。
今日卷舒都在我,看渠何处现神通。
鈍根捏怪辱先宗,寫影圖形在此中。
今日卷舒都在我,看渠何處現神通。
宋代: 黄庭坚
百和香中本无我,光透尘劳一一法。
佛法本从空处起,炳然字义照太空。
以此一香应发心,东方出日西方雨。
我今稽首伐阇罗,是真离欲阿罗汉。
百和香中本無我,光透塵勞一一法。
佛法本從空處起,炳然字義照太空。
以此一香應發心,東方出日西方雨。
我今稽首伐阇羅,是真離欲阿羅漢。
宋代: 黄庭坚
大阿罗汉宾度罗,奉持末后如来印。
日中一鉢千家饭,处处作佛事饶益。
以我身心五分香,作光明云雨大千。
取火燃香世界主,能遍法界唯心办。
大阿羅漢賓度羅,奉持末後如來印。
日中一鉢千家飯,處處作佛事饒益。
以我身心五分香,作光明雲雨大千。
取火燃香世界主,能遍法界唯心辦。
宋代: 黄庭坚
佛记一切贤圣衆,皆以无为有差别。
如来乃至阿罗汉,同入涅槃三昧海。
二乘设不见此理,是则波旬颠倒想。
稽首迦诺迦伐蹉,看花结印同无相。
佛記一切賢聖衆,皆以無為有差别。
如來乃至阿羅漢,同入涅槃三昧海。
二乘設不見此理,是則波旬颠倒想。
稽首迦諾迦伐蹉,看花結印同無相。