偈颂十五首 其三
[宋代]:释宝印
虎头带角人难措,石火电光须密布。
假饶烈士荐应难,懵底如何善回互。
虎頭帶角人難措,石火電光須密布。
假饒烈士薦應難,懵底如何善回互。
宋代·释宝印的简介
释宝印(一一○九~一一九一),字坦叔,号别峯,俗姓李,嘉州龙游(今四川乐山)人。少从德山院清素得度具戒,听《华严》、《起信》,既尽其说,弃依密印于中峯。会圆悟归昭觉,留三年。后南游,谒佛性...〔
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宋代: 释宝印
虎头带角人难措,石火电光须密布。
假饶烈士荐应难,懵底如何善回互。
虎頭帶角人難措,石火電光須密布。
假饒烈士薦應難,懵底如何善回互。
宋代: 释法薰
以大圆觉,为我伽蓝。
望云上树,身心安居。
平等性智,熟睡寐语。
以大圓覺,為我伽藍。
望雲上樹,身心安居。
平等性智,熟睡寐語。
宋代: 释如净
横一丈,竖一丈。
文殊维摩,隔壁抓痒。
尽大地人,不钓自上。
橫一丈,豎一丈。
文殊維摩,隔壁抓癢。
盡大地人,不釣自上。
宋代: 释普济
十日雨,今日晴。
一则多年公案,明明举似诸人。
若是覆盆之下,又争怪得老僧。
十日雨,今日晴。
一則多年公案,明明舉似諸人。
若是覆盆之下,又争怪得老僧。
宋代: 释妙伦
穿人鼻孔,换人眼睛。
都来只是这一句子,如何见得,题目分明。
穿人鼻孔,換人眼睛。
都來隻是這一句子,如何見得,題目分明。
宋代: 释道璨
趺坐叠足,问讯起手。
眼若透青,一见便了。
更待说心说性,山僧未曾问人借得口。
趺坐疊足,問訊起手。
眼若透青,一見便了。
更待說心說性,山僧未曾問人借得口。
宋代: 释智愚
人间灯,天上月。
有明有暗,有圆有缺,底事贪观心未歇。
兴圣室内无油,免得证龟作鼈。
人間燈,天上月。
有明有暗,有圓有缺,底事貪觀心未歇。
興聖室内無油,免得證龜作鼈。
宋代: 释咸杰
方脱钟山阶级难,却来遮里养残躯。
那知踪迹难遮掩,又见驱驰走使符。
方脫鐘山階級難,卻來遮裡養殘軀。
那知蹤迹難遮掩,又見驅馳走使符。