为痴绝和尚贊初祖达磨并马大师画象 其一
[宋代]:释居简
穿耳耳未尝穴,缺齿齿未尝折。
北度一苇可航,西归只履自挈。
或谓之空劫已前中流砥柱,或谓之拈花已后金口木舌。
或曰正宗别调,又曰直指曲说,皆非吾之所谓道也。
若夫求大乘器,走十万里,俟人作兴,器岂大乘。
夙负先觉,礼闻来学。
学而知之,既远且邈。
负是四者,吾恐五竺之铁不足铸此错也。
穿耳耳未嘗穴,缺齒齒未嘗折。
北度一葦可航,西歸隻履自挈。
或謂之空劫已前中流砥柱,或謂之拈花已後金口木舌。
或曰正宗别調,又曰直指曲說,皆非吾之所謂道也。
若夫求大乘器,走十萬裡,俟人作興,器豈大乘。
夙負先覺,禮聞來學。
學而知之,既遠且邈。
負是四者,吾恐五竺之鐵不足鑄此錯也。
宋代·释居简的简介
释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北磵,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峯涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗蹟。歷住台之...〔
► 释居简的诗(1632篇) ► 释居简的名句〕
宋代: 释居简
穿耳耳未尝穴,缺齿齿未尝折。
北度一苇可航,西归只履自挈。
或谓之空劫已前中流砥柱,或谓之拈花已后金口木舌。
或曰正宗别调,又曰直指曲说,皆非吾之所谓道也。
若夫求大乘器,走十万里,俟人作兴,器岂大乘。
夙负先觉,礼闻来学。
学而知之,既远且邈。
负是四者,吾恐五竺之铁不足铸此错也。
穿耳耳未嘗穴,缺齒齒未嘗折。
北度一葦可航,西歸隻履自挈。
或謂之空劫已前中流砥柱,或謂之拈花已後金口木舌。
或曰正宗别調,又曰直指曲說,皆非吾之所謂道也。
若夫求大乘器,走十萬裡,俟人作興,器豈大乘。
夙負先覺,禮聞來學。
學而知之,既遠且邈。
負是四者,吾恐五竺之鐵不足鑄此錯也。
宋代: 释心月
急水上旗翻五色,飞流中毬辊百花。
相逢相笑勿相笑,人途在中未到家。
急水上旗翻五色,飛流中毬輥百花。
相逢相笑勿相笑,人途在中未到家。
宋代: 释道沖
杨子江心,波涛鼎沸。
一苇可航,如履平地。
盖亦暂时之游戏,岂足以尽此老十万里西来之本意。
楊子江心,波濤鼎沸。
一葦可航,如履平地。
蓋亦暫時之遊戲,豈足以盡此老十萬裡西來之本意。
宋代: 释普济
的的西天末法僧,来分此土最初灯。
神光冷地一吹灭,葱岭忙忙只暗登。
的的西天末法僧,來分此土最初燈。
神光冷地一吹滅,蔥嶺忙忙隻暗登。
宋代: 释慧远
老手当年靠夹山,全机丧尽结深冤。
父南子北家何在,拨转天关地轴翻。
老手當年靠夾山,全機喪盡結深冤。
父南子北家何在,撥轉天關地軸翻。
宋代: 释智愚
一肩驼不起,两脚走如飞。
业风交辊笑嘻嘻,问渠是谁渠不知。
一肩駝不起,兩腳走如飛。
業風交輥笑嘻嘻,問渠是誰渠不知。
宋代: 释德洪
于自住境,见与见缘。
如梦能所,如蜜中边。
帷具正眼,入此三昧。
如妙莲华,出缘生海。
祖师活意,如来密机。
成就衆生,如鵾鹏飞。
使其自化,不由他悟。
秀出丛林,光于佛祖。
趋灭陕右,诞生江南。
暗中五色,天下云庵。
于自住境,見與見緣。
如夢能所,如蜜中邊。
帷具正眼,入此三昧。
如妙蓮華,出緣生海。
祖師活意,如來密機。
成就衆生,如鵾鵬飛。
使其自化,不由他悟。
秀出叢林,光于佛祖。
趨滅陝右,誕生江南。
暗中五色,天下雲庵。
宋代: 王庭珪
踏梯割得紫云归,琢就双轮半尺围。
晴日午窗新睡起,掌中轻转雪花飞。
踏梯割得紫雲歸,琢就雙輪半尺圍。
晴日午窗新睡起,掌中輕轉雪花飛。
宋代: 黄裳
一花迦叶离尘果,四卷楞伽助道书。
莫谓竺干天样远,片云归去祇须臾。
一花迦葉離塵果,四卷楞伽助道書。
莫謂竺幹天樣遠,片雲歸去祇須臾。