颂古九十八首 其六六
[宋代]:释印肃
没眼休谈见药山,免将明暗警盲参。
特牛生子犹为易,石女生儿岂似凡。
孤明独朗光无二,只恐痴猿搅碧潭。
沒眼休談見藥山,免将明暗警盲參。
特牛生子猶為易,石女生兒豈似凡。
孤明獨朗光無二,隻恐癡猿攪碧潭。
宋代·释印肃的简介
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落髮,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年...〔
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宋代: 释印肃
未解空时决定疑,速教归去莫令迟。
诸方罕辩无声句,师子还生师子儿。
未解空時決定疑,速教歸去莫令遲。
諸方罕辯無聲句,師子還生師子兒。
宋代: 释印肃
没眼休谈见药山,免将明暗警盲参。
特牛生子犹为易,石女生儿岂似凡。
孤明独朗光无二,只恐痴猿搅碧潭。
沒眼休談見藥山,免将明暗警盲參。
特牛生子猶為易,石女生兒豈似凡。
孤明獨朗光無二,隻恐癡猿攪碧潭。
宋代: 释印肃
妙指闲柴意马师,失之千里费工夫。
佛法不是这道理,拙用金毛作野狐。
妙指閑柴意馬師,失之千裡費工夫。
佛法不是這道理,拙用金毛作野狐。
宋代: 释印肃
信地无闲处,知心用不非。
微尘佛国土,妙在一毫釐。
应当如是见,所说但随宜。
古锥无做作,谩把布毛吹。
信地無閑處,知心用不非。
微塵佛國土,妙在一毫釐。
應當如是見,所說但随宜。
古錐無做作,謾把布毛吹。
宋代: 释印肃
提轮放线知深浅,把火烧山预辨宜。
莫道逢场闲作戏,直须对病设良医。
提輪放線知深淺,把火燒山預辨宜。
莫道逢場閑作戲,直須對病設良醫。
宋代: 释印肃
口说难穷意普通,世间希有义和同。
三春万卉皆含笑,装点繁花只一风。
口說難窮意普通,世間希有義和同。
三春萬卉皆含笑,裝點繁花隻一風。
宋代: 释印肃
孤舟不繫弄华亭,无限风光意气清。
善会不干于耳目,岂容声色付元灵。
孤舟不繫弄華亭,無限風光意氣清。
善會不幹于耳目,豈容聲色付元靈。
宋代: 释印肃
难信难闻独眼龙,布云施雨觅无踪。
却被普贤穿却鼻,如今众信永无穷。
難信難聞獨眼龍,布雲施雨覓無蹤。
卻被普賢穿卻鼻,如今衆信永無窮。
宋代: 释印肃
见道不生机,生机不见道。
青峰年年青,白水常浩浩。
生熟路不通,迷悟俱不到。
青白未萌前,乐普大深奥。
見道不生機,生機不見道。
青峰年年青,白水常浩浩。
生熟路不通,迷悟俱不到。
青白未萌前,樂普大深奧。
宋代: 释印肃
青天白日常相应,眼明方晓猕猴镜。
自从旷劫不揩磨,知音谩举无生令。
青天白日常相應,眼明方曉猕猴鏡。
自從曠劫不揩磨,知音謾舉無生令。