周五聲调曲二十四首 羽调曲五首 其一
[南北朝]:庾信
树君所以牧人,立法所以静乱。
首恶既其南巢,元凶於是北窜。
居床气而四塞,在光华而两旦。
是以雨施作解,是以风行惟涣。
周之文武洪基,光宅天下文思。
千载克圣咸熙,七百在我应期。
实昊天有成命,惟四方其训之。
樹君所以牧人,立法所以靜亂。
首惡既其南巢,元兇於是北竄。
居床氣而四塞,在光華而兩旦。
是以雨施作解,是以風行惟渙。
周之文武洪基,光宅天下文思。
千載克聖鹹熙,七百在我應期。
實昊天有成命,惟四方其訓之。
南北朝·庾信的简介
庾(yǔ)信(513年—581年),字子山,小字兰成。南阳新野(今河南新野)人。庾信“幼而俊迈,聪敏绝伦”,自幼随父出入于萧纲的宫廷,后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士,成为宫体文学的代表作家;...〔
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南北朝: 庾信
匡赞之士或从渔钓,云雨之才乍欢幽谷。
寻芳者追深径之兰,识韵者探穷山之竹。
克明其德贡以三事,树之风声言於九牧。
协用五纪风若从事,农用八政甘作其谷。
殊风共轨见之周南,异畝同颖闻之康叔。
祁寒暑雨是无胥怨,天覆云油滋焉渗漉。
幸非谢上古之淳人,庶可以封之於比屋。
匡贊之士或從漁釣,雲雨之才乍歡幽谷。
尋芳者追深徑之蘭,識韻者探窮山之竹。
克明其德貢以三事,樹之風聲言於九牧。
協用五紀風若從事,農用八政甘作其谷。
殊風共軌見之周南,異畝同穎聞之康叔。
祁寒暑雨是無胥怨,天覆雲油滋焉滲漉。
幸非謝上古之淳人,庶可以封之於比屋。
南北朝: 庾信
树君所以牧人,立法所以静乱。
首恶既其南巢,元凶於是北窜。
居床气而四塞,在光华而两旦。
是以雨施作解,是以风行惟涣。
周之文武洪基,光宅天下文思。
千载克圣咸熙,七百在我应期。
实昊天有成命,惟四方其训之。
樹君所以牧人,立法所以靜亂。
首惡既其南巢,元兇於是北竄。
居床氣而四塞,在光華而兩旦。
是以雨施作解,是以風行惟渙。
周之文武洪基,光宅天下文思。
千載克聖鹹熙,七百在我應期。
實昊天有成命,惟四方其訓之。
南北朝: 庾信
握衡平地纪,观象正天枢。祺祥钟赤县,灵瑞炳皇都。
更受昭华玉,还披兰叶图。金波来白兔,弱木下苍乌。
玉斗调元协,金沙富国租。青丘还扰圃,丹穴更巢梧。
安乐新成庆,长生百福符。
握衡平地紀,觀象正天樞。祺祥鐘赤縣,靈瑞炳皇都。
更受昭華玉,還披蘭葉圖。金波來白兔,弱木下蒼烏。
玉鬥調元協,金沙富國租。青丘還擾圃,丹穴更巢梧。
安樂新成慶,長生百福符。
南北朝: 庾信
乾坤以含养覆载,日月以贞明照临。
达人以四海为务,明君以百姓为心。
水波澜者源必远,树扶疎者根必深。
云雨取施无不洽,廊庙求才多所任。
乾坤以含養覆載,日月以貞明照臨。
達人以四海為務,明君以百姓為心。
水波瀾者源必遠,樹扶疎者根必深。
雲雨取施無不洽,廊廟求才多所任。
南北朝: 庾信
百川俱会,大海所以深。群材既聚,故能成邓林。
猛虎在山,百兽莫敢侵。忠臣处国,天下无异心。
昔我文祖,執心且危虑。驱剪豺狼,经营此天步。
今我受命,又无敢逸豫。惟尔弼谐,各可知競惧。
百川俱會,大海所以深。群材既聚,故能成鄧林。
猛虎在山,百獸莫敢侵。忠臣處國,天下無異心。
昔我文祖,執心且危慮。驅剪豺狼,經營此天步。
今我受命,又無敢逸豫。惟爾弼諧,各可知競懼。
南北朝: 庾信
帝游光出震,君明擅在离。岩廊惟眷顾,钦若尚无为。
龙穴非难附,鸾巢欲可窥。具茨就不远,汾阳宁足随。
烝民播植重,沟洫劬劳多。桑林还注雨,积石遂开河。
明征逢永命,平秩值年和。更有薰风曲,方闻晨露歌。
帝遊光出震,君明擅在離。岩廊惟眷顧,欽若尚無為。
龍穴非難附,鸾巢欲可窺。具茨就不遠,汾陽甯足随。
烝民播植重,溝洫劬勞多。桑林還注雨,積石遂開河。
明征逢永命,平秩值年和。更有薰風曲,方聞晨露歌。
唐代: 赵蕃
霰集瓦跳鸣,风横窗竹声。
阴来由有渐,落地势难平。
龙具愁终夜,鹑衣起迟明。
儿时故狂甚,老境只寒生。
霰集瓦跳鳴,風橫窗竹聲。
陰來由有漸,落地勢難平。
龍具愁終夜,鹑衣起遲明。
兒時故狂甚,老境隻寒生。
宋代: 释如净
天童大解脱门豁开。
衲僧自已透,干坤无表里。
万古清风八面来,前楼后阁玲珑起。
天童大解脫門豁開。
衲僧自已透,幹坤無表裡。
萬古清風八面來,前樓後閣玲珑起。
宋代: 释崇岳
开口分明便垛根,指天指地独称尊。
成羣作队随他转,几箇男儿有脑门。
開口分明便垛根,指天指地獨稱尊。
成羣作隊随他轉,幾箇男兒有腦門。
宋代: 张耒
幽居念世务,颇复窥造物。
通为一愦愦,愚智更出没。
漏天呀不补,淫雨方荡潏。
岂独无良苗,稂莠亦飘忽。
惟余尊中物,三酌便兀兀。
此事颇有凭,时从散幽郁。
幽居念世務,頗複窺造物。
通為一愦愦,愚智更出沒。
漏天呀不補,淫雨方蕩潏。
豈獨無良苗,稂莠亦飄忽。
惟餘尊中物,三酌便兀兀。
此事頗有憑,時從散幽郁。