偈颂七十二首 其三五
[宋代]:释祖钦
即此见闻非见闻,无余声色可呈君。
箇中若了全无事,体用何妨分不分。
即此見聞非見聞,無餘聲色可呈君。
箇中若了全無事,體用何妨分不分。
宋代·释祖钦的简介
释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今属福建)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住浄慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准...〔
► 释祖钦的诗(259篇) ► 释祖钦的名句〕
宋代: 释祖钦
玉树琼林,宝阶银阙。
皓若芦花,恍然明月。
直鈎垂钓,自有金鳞上鈎。
地平如掌,依旧七凹八凸。
玉樹瓊林,寶階銀阙。
皓若蘆花,恍然明月。
直鈎垂釣,自有金鱗上鈎。
地平如掌,依舊七凹八凸。
宋代: 释祖钦
即此见闻非见闻,无余声色可呈君。
箇中若了全无事,体用何妨分不分。
即此見聞非見聞,無餘聲色可呈君。
箇中若了全無事,體用何妨分不分。
宋代: 释祖钦
机夺机,句夺句。
觌面相呈,更无回互。
棒头有眼,迥出常情,语下无私,如何分付。
機奪機,句奪句。
觌面相呈,更無回互。
棒頭有眼,迥出常情,語下無私,如何分付。
宋代: 释祖钦
声前句,格外机。
无得无失,无是无非。
无孔由来是铁鎚。
聲前句,格外機。
無得無失,無是無非。
無孔由來是鐵鎚。
宋代: 释祖钦
同时啐啄不同时,石火电光犹较迟。
灯影里行今已会,蹉跎非是落便宜。
同時啐啄不同時,石火電光猶較遲。
燈影裡行今已會,蹉跎非是落便宜。
宋代: 释祖钦
且看双放更双收,有底欢声无底愁。
一切圣贤如电拂,大千沙界海中沤。
且看雙放更雙收,有底歡聲無底愁。
一切聖賢如電拂,大千沙界海中漚。
宋代: 释祖钦
脱然语默去离微,觌面持来付与谁。
荷叶团团团似镜,菱角尖尖尖似锥。
脫然語默去離微,觌面持來付與誰。
荷葉團團團似鏡,菱角尖尖尖似錐。
宋代: 释祖钦
阿师昨日赴村斋,几被他人一窖埋。
暴雨卒风迴避得,也成平地露尸骸。
阿師昨日赴村齋,幾被他人一窖埋。
暴雨卒風迴避得,也成平地露屍骸。
宋代: 释祖钦
巇崄中平实,平实处誵讹。
觌面承当得去,元来用处不多。
巇崄中平實,平實處誵訛。
觌面承當得去,元來用處不多。
宋代: 释祖钦
量外机,格外句。
凡圣迷魂,佛祖罔措。
有来由,无本据,声前切忌错举。
量外機,格外句。
凡聖迷魂,佛祖罔措。
有來由,無本據,聲前切忌錯舉。