论语绝句 其五○
[宋代]：张九成
曾点尝闻鼓瑟希，仲由于此亦奚为。
二人风味还应别，不是知音必不知。
曾點嘗聞鼓瑟希，仲由于此亦奚為。
二人風味還應别，不是知音必不知。
宋代·张九成的简介
张九成（一○九二～一一五九），字子韶，自号无垢居士，谪南安后号横浦居士，祖籍开封（今属河南），徙居钱塘（今浙江杭州）。十四岁为太学生，始从杨时学。高宗绍兴二年（一一三二）进士第一，授镇东军签判...〔
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宋代： 张九成
机缄固尔寓絃歌，不是知音不肯过。
夫子闻之方莞尔，未知言偃意如何。
機緘固爾寓絃歌，不是知音不肯過。
夫子聞之方莞爾，未知言偃意如何。
宋代： 张九成
曾点尝闻鼓瑟希，仲由于此亦奚为。
二人风味还应别，不是知音必不知。
曾點嘗聞鼓瑟希，仲由于此亦奚為。
二人風味還應别，不是知音必不知。
宋代： 张九成
道体从来只贵通，不容一物碍其中。
柴愚参鲁师由辈，未若顔回庶屡空。
道體從來隻貴通，不容一物礙其中。
柴愚參魯師由輩，未若顔回庶屢空。
宋代： 张九成
尝称管仲以如仁，仁者要之即是人。
未可以仁称管仲，可于人上试经纶。
嘗稱管仲以如仁，仁者要之即是人。
未可以仁稱管仲，可于人上試經綸。
宋代： 张九成
狂狷虽云执一偏，一偏所执尚能坚。
不然欲与中行士，往往其中亦未全。
狂狷雖雲執一偏，一偏所執尚能堅。
不然欲與中行士，往往其中亦未全。
宋代： 张九成
君子何尝去小人，小人如草去还生。
但令鼓舞心归化，不必区区务力争。
君子何嘗去小人，小人如草去還生。
但令鼓舞心歸化，不必區區務力争。
宋代： 张九成
点尔何如鼓瑟希，舞雩之下咏而归。
喟然不觉令吾嘆，岂与其他较是非。
點爾何如鼓瑟希，舞雩之下詠而歸。
喟然不覺令吾嘆，豈與其他較是非。
宋代： 张九成
闻达要之不必分，只缘闻处未尝闻。
子张若解闻中达，夫子何由尚尔云。
聞達要之不必分，隻緣聞處未嘗聞。
子張若解聞中達，夫子何由尚爾雲。
宋代： 张九成
墨子平生枉费工，谩将泛爱去形容。
若观木讷并刚毅，方见风流是箇中。
墨子平生枉費工，謾将泛愛去形容。
若觀木讷并剛毅，方見風流是箇中。
宋代： 张九成
由言夫子何迂也，子谓由言亦野哉。
道理不因相扣击，如何说得许多来。
由言夫子何迂也，子謂由言亦野哉。
道理不因相扣擊，如何說得許多來。