庐山诸道人游石门诗
[魏晋]:慧远
超兴非有本,理感兴自生。
忽闻石门游,奇唱发幽情。
褰裳思云驾,望崖想曾城。
驰步乘长岩,不觉质自轻。
矫首登灵阙,眇若凌太清。
端坐运虚轮,转彼玄中经。
神仙同物化,未若两俱冥。
超興非有本,理感興自生。
忽聞石門遊,奇唱發幽情。
褰裳思雲駕,望崖想曾城。
馳步乘長岩,不覺質自輕。
矯首登靈阙,眇若淩太清。
端坐運虛輪,轉彼玄中經。
神仙同物化,未若兩俱冥。
魏晋·慧远的简介
慧远大师(334—416),俗姓贾,中国东晋时人,雁门郡楼烦县人(今山西原平大芳乡茹岳村人),出生于世代书香之家。居庐山,与刘遗民等同修净土,为净土宗之始祖。远公从小资质聪颖,勤思敏学,十三...〔
► 慧远的诗(2篇) ► 慧远的名句〕
魏晋: 慧远
超兴非有本,理感兴自生。
忽闻石门游,奇唱发幽情。
褰裳思云驾,望崖想曾城。
驰步乘长岩,不觉质自轻。
矫首登灵阙,眇若凌太清。
端坐运虚轮,转彼玄中经。
神仙同物化,未若两俱冥。
超興非有本,理感興自生。
忽聞石門遊,奇唱發幽情。
褰裳思雲駕,望崖想曾城。
馳步乘長岩,不覺質自輕。
矯首登靈阙,眇若淩太清。
端坐運虛輪,轉彼玄中經。
神仙同物化,未若兩俱冥。
宋代: 文同
凌城走马过花村,朱玩玉盆到石门。
细想张良烧断处,岩前伫立欲销魂。
淩城走馬過花村,朱玩玉盆到石門。
細想張良燒斷處,岩前伫立欲銷魂。
宋代: 苏颂
康王观里採芝田,董奉家边种杏坛。
双屩一筇行到处,应寻岩室养神丹。
康王觀裡採芝田,董奉家邊種杏壇。
雙屩一筇行到處,應尋岩室養神丹。
宋代: 安丙
凌晨走马过花后,先玩玉盆次石门。
细想张良烧断处,岩间伫立欲销魂。
淩晨走馬過花後,先玩玉盆次石門。
細想張良燒斷處,岩間伫立欲銷魂。
宋代: 王度
石门深锁气何雄,那得羣仙採药踪。
列嶂时时看过鸟,悬崖歷歷长游龙。
一书未学嵇中散,十日聊陪邴曼容。
拟向锦屏题姓字,箫臺端的是元功。
石門深鎖氣何雄,那得羣仙採藥蹤。
列嶂時時看過鳥,懸崖歷歷長遊龍。
一書未學嵇中散,十日聊陪邴曼容。
拟向錦屏題姓字,箫臺端的是元功。
宋代: 王十朋
雁山饱见两龙湫,洗眼新观石洞流。
欲向故乡寻白鹿,先来仙隠访青牛。
破荒喜诵刘郎句,跻险思从谢客游。
天下林泉看未足,分将身世早休休。
雁山飽見兩龍湫,洗眼新觀石洞流。
欲向故鄉尋白鹿,先來仙隠訪青牛。
破荒喜誦劉郎句,跻險思從謝客遊。
天下林泉看未足,分将身世早休休。
宋代: 李洪
溪壑萦纡碍去舟,石门雄峭未曾游。
云深飞瀑自成雨,洞辟双扉最上头。
紫府丹台疑有路,碧岩红树饱经秋。
追怀颜谢当年兴,坐听猿吟和四愁。
溪壑萦纡礙去舟,石門雄峭未曾遊。
雲深飛瀑自成雨,洞辟雙扉最上頭。
紫府丹台疑有路,碧岩紅樹飽經秋。
追懷顔謝當年興,坐聽猿吟和四愁。
唐代: 徐峤
维舟清溪泊,徐步石门瞻。
窾屈借岩洞,空□□□纤。
□飞下习□,响(下缺)。
(见光绪元年王棻纂《青田县志》卷六《金石》)(按:《县志》云此诗残刻在青田县石门洞石壁,题下署:「勅採访大使、润州刺史徐峤。
」徐诗后尚存张愿和诗残刻,录如次:「题石门山瀑布八韵敬赠□□□公幷序。
吴郡守兼江东採访使张愿。
所歷名山观瀑布者多矣,至于飞流若布,远近如〖中缺〗。
百步石壁千寻急流成〖后缺〗。
」《县志》又录云舫跋云:「张刻第三行有奉和某某使游石门山数小字参于其间。
」张诗无残存,故不另录,姑附此以备考。
)。
維舟清溪泊,徐步石門瞻。
窾屈借岩洞,空□□□纖。
□飛下習□,響(下缺)。
(見光緒元年王棻纂《青田縣志》卷六《金石》)(按:《縣志》雲此詩殘刻在青田縣石門洞石壁,題下署:「勅採訪大使、潤州刺史徐峤。
」徐詩後尚存張願和詩殘刻,錄如次:「題石門山瀑布八韻敬贈□□□公幷序。
吳郡守兼江東採訪使張願。
所歷名山觀瀑布者多矣,至于飛流若布,遠近如〖中缺〗。
百步石壁千尋急流成〖後缺〗。
」《縣志》又錄雲舫跋雲:「張刻第三行有奉和某某使遊石門山數小字參于其間。
」張詩無殘存,故不另錄,姑附此以備考。
)。
唐代: 白居易
石门无旧径,披榛访遗迹。
时逢山水秋,清辉如古昔。
常闻慧远辈,题诗此岩壁。
云覆莓苔封,苍然无处觅。
萧疏野生竹,崩剥多年石。
自从东晋后,无复人游历。
独有秋涧声,潺湲空旦夕。
石門無舊徑,披榛訪遺迹。
時逢山水秋,清輝如古昔。
常聞慧遠輩,題詩此岩壁。
雲覆莓苔封,蒼然無處覓。
蕭疏野生竹,崩剝多年石。
自從東晉後,無複人遊曆。
獨有秋澗聲,潺湲空旦夕。