偈三十五首 其二二
[宋代]:释祖珍
十五日已前,过去心不可得。
十五日已后,未来心不可得。
正当十五日,现在心不可得。
三心既不有,万象复明谁。
十五日已前,過去心不可得。
十五日已後,未來心不可得。
正當十五日,現在心不可得。
三心既不有,萬象複明誰。
宋代·释祖珍的简介
释祖珍,俗姓林,兴化(今福建仙游东北)人。尝诣鼓山谒鉴淳禅师,寻参佛心才禅师于东山。佛心移鼓峤,请作首座。佛心去,遂嗣位。住福州鼓山别峰寺,又千泉州法石寺。退隐于夹岭之白水岩而...〔
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宋代: 释祖珍
非衣不传于法,非法不授于衣。
衣既已授,法若为传。
玲珑八面自回合,峭峻一方谁敢窥。
非衣不傳于法,非法不授于衣。
衣既已授,法若為傳。
玲珑八面自回合,峭峻一方誰敢窺。
宋代: 释祖珍
十五日已前,过去心不可得。
十五日已后,未来心不可得。
正当十五日,现在心不可得。
三心既不有,万象复明谁。
十五日已前,過去心不可得。
十五日已後,未來心不可得。
正當十五日,現在心不可得。
三心既不有,萬象複明誰。
宋代: 释祖珍
九夏斯临结集时,满堂云水复明谁。
若言相见交肩过,未免依前落见知。
九夏斯臨結集時,滿堂雲水複明誰。
若言相見交肩過,未免依前落見知。
宋代: 释祖珍
文殊三处度夏,别峰两院禁足。
谁知把住放行,尽道违真逆俗。
文殊三處度夏,别峰兩院禁足。
誰知把住放行,盡道違真逆俗。