锡杖泉
[宋代]:张士逊
灵踪遗几载,卓锡在高岑。
妙法归何地,清泉流至今。
苔花生细细,云叶映沈沈。
桂魄皎清夜,分明六祖心。
靈蹤遺幾載,卓錫在高岑。
妙法歸何地,清泉流至今。
苔花生細細,雲葉映沈沈。
桂魄皎清夜,分明六祖心。
宋代·张士逊的简介
张士逊(九六四~一○四九),字顺之,阴城(今湖北老河口)人。太宗淳化中进士,为郧乡主簿,除射洪令。迁侍御史,歷江南、广东、河北转运使。真宗天禧四年(一○二○)以枢密直学士判集贤院。五年...〔
► 张士逊的诗(24篇) ► 张士逊的名句〕
宋代: 张士逊
灵踪遗几载,卓锡在高岑。
妙法归何地,清泉流至今。
苔花生细细,云叶映沈沈。
桂魄皎清夜,分明六祖心。
靈蹤遺幾載,卓錫在高岑。
妙法歸何地,清泉流至今。
苔花生細細,雲葉映沈沈。
桂魄皎清夜,分明六祖心。
宋代: 祁彭年
昔有高人示化权,曾随杖锡涌甘泉。
岩穿细孔成池沼,香积僧庖待涤蠲。
昔有高人示化權,曾随杖錫湧甘泉。
岩穿細孔成池沼,香積僧庖待滌蠲。
宋代: 赵抃
丛林枯藁井难穿,珍重禅师道力坚。
一旦出庵携一锡,卓山随手涌甘泉。
叢林枯藁井難穿,珍重禅師道力堅。
一旦出庵攜一錫,卓山随手湧甘泉。
宋代: 释仁钦
歷歷金镮振一声,滔滔千古迸流清。
香厨日用无穷竭,饮者甘和悦衆情。
歷歷金镮振一聲,滔滔千古迸流清。
香廚日用無窮竭,飲者甘和悅衆情。
唐代: 皇甫曾
上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。
口翻贝叶古字经,手持金策声泠泠。
护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
乍来松径风露寒,遥暎霜天月成魄。
后夜空山禅诵时,寥寥挂在枯树枝。
真法尝传心不住,东西南北随缘路。
佛川此去何时迴,应真莫便游天台。
上人遠自西天至,頭陀行遍南朝寺。
口翻貝葉古字經,手持金策聲泠泠。
護法護身惟振錫,石濑雲溪深寂寂。
乍來松徑風露寒,遙暎霜天月成魄。
後夜空山禅誦時,寥寥挂在枯樹枝。
真法嘗傳心不住,東西南北随緣路。
佛川此去何時迴,應真莫便遊天台。
唐代: 权德舆
上人远自西天竺,头陀行遍国朝寺。口翻贝叶古字经,
手持金策声泠泠。护法护身唯振锡,石濑云溪深寂寂。
乍来松径风更寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
寥寥挂在枯树枝。真法常传心不住,东西南北随缘路。
佛川此去何时回,应真莫便游天台。
上人遠自西天竺,頭陀行遍國朝寺。口翻貝葉古字經,
手持金策聲泠泠。護法護身唯振錫,石濑雲溪深寂寂。
乍來松徑風更寒,遙映霜天月成魄。後夜空山禅誦時,
寥寥挂在枯樹枝。真法常傳心不住,東西南北随緣路。
佛川此去何時回,應真莫便遊天台。
唐代: 皇甫曾
上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
乍来松径风露寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住,东西南北随缘路。
佛川此去何时回,应真莫便游天台。
上人遠自西天至,頭陀行遍南朝寺。口翻貝葉古字經,
手持金策聲泠泠。護法護身惟振錫,石濑雲溪深寂寂。
乍來松徑風露寒,遙映霜天月成魄。後夜空山禅誦時,
寥寥挂在枯樹枝。真法嘗傳心不住,東西南北随緣路。
佛川此去何時回,應真莫便遊天台。
宋代: 谢逸
年少谈王陋汉儒,笔端万字压严徐。
昔为酒客鶑花绕,今作禅林水竹居。
贱子已捐干禄学,故人休草绝交书。
春风纵棹游萧寺,北望淮山正忆渠。
年少談王陋漢儒,筆端萬字壓嚴徐。
昔為酒客鶑花繞,今作禅林水竹居。
賤子已捐幹祿學,故人休草絕交書。
春風縱棹遊蕭寺,北望淮山正憶渠。