薛道祖书简重本三帖贊
[宋代]:岳珂
帖之疑也,非取而并不足以为证,非视其印不足以为信。
既信矣,又何加焉,曰一以订吾友之言,一以贻吾家之传。
伤彼苟且,祗益可怜。
于虖昔贤。
帖之疑也,非取而并不足以為證,非視其印不足以為信。
既信矣,又何加焉,曰一以訂吾友之言,一以贻吾家之傳。
傷彼苟且,祗益可憐。
于虖昔賢。
宋代·岳珂的简介
岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠...〔
► 岳珂的诗(1166篇) ► 岳珂的名句〕
宋代: 岳珂
帖之疑也,非取而并不足以为证,非视其印不足以为信。
既信矣,又何加焉,曰一以订吾友之言,一以贻吾家之传。
伤彼苟且,祗益可怜。
于虖昔贤。
帖之疑也,非取而并不足以為證,非視其印不足以為信。
既信矣,又何加焉,曰一以訂吾友之言,一以贻吾家之傳。
傷彼苟且,祗益可憐。
于虖昔賢。
宋代: 岳珂
帖之疑也,非取而并不足以为证,
非视其印不足以信。既信矣,
又何加焉,曰一以订吾友之言,
一以贻吾家之传。伤彼苟且,
祗益可怜。於虖昔贤。
帖之疑也,非取而并不足以為證,
非視其印不足以信。既信矣,
又何加焉,曰一以訂吾友之言,
一以贻吾家之傳。傷彼苟且,
祗益可憐。於虖昔賢。
宋代: 岳珂
崇观太平,博雅彙征,秀出簪缨。
楚芈蜀刘,三英并辀,道祖其俦。
沈浸深醇,薰陶见闻,厥艺以振。
方旅兰芝,水清献奇,发千古机。
撷其所长,韬锋敛鋩,类曲水之觞。
即权合经,不特制名,雅韵尽呈。
泾芾已仙,是书之传,孰探其天。
风期九垓,黄鹄下来,然予言哉。
崇觀太平,博雅彙征,秀出簪纓。
楚芈蜀劉,三英并辀,道祖其俦。
沈浸深醇,薰陶見聞,厥藝以振。
方旅蘭芝,水清獻奇,發千古機。
撷其所長,韬鋒斂鋩,類曲水之觞。
即權合經,不特制名,雅韻盡呈。
泾芾已仙,是書之傳,孰探其天。
風期九垓,黃鹄下來,然予言哉。
宋代: 岳珂
崇观太平,博雅汇征,
秀出簪缨。楚芈蜀刘,
三英并辀,道祖其俦。
沈浸深醇,薰陶见闻,
厥艺以振。方旅兰芝,
水清献奇,发千古机。
撷其所长,韬锋敛铓,
类曲水之觞。即权合经,
不特制名,雅韵尽呈。
泾芾已仙,是书之传,
孰探其天。风期九垓,
黄鹄下来,然予言哉。
崇觀太平,博雅彙征,
秀出簪纓。楚芈蜀劉,
三英并辀,道祖其俦。
沈浸深醇,薰陶見聞,
厥藝以振。方旅蘭芝,
水清獻奇,發千古機。
撷其所長,韬鋒斂铓,
類曲水之觞。即權合經,
不特制名,雅韻盡呈。
泾芾已仙,是書之傳,
孰探其天。風期九垓,
黃鹄下來,然予言哉。
宋代: 岳珂
夹路浓阴野兴长,荼䕷想见竞年芳。
至今四月花如雪,犹带河东翰墨香。
夾路濃陰野興長,荼䕷想見競年芳。
至今四月花如雪,猶帶河東翰墨香。
宋代: 岳珂
朋友之宿草未黄,眷眷于旧藏。
画史之诋訾未忘,龂龂乎弗偿。
鸠抢枋而下垂,鹤唳天而高翔。
谁能游九垓以问太虚,其必有以别二子之短长也。
朋友之宿草未黃,眷眷于舊藏。
畫史之诋訾未忘,龂龂乎弗償。
鸠搶枋而下垂,鶴唳天而高翔。
誰能遊九垓以問太虛,其必有以别二子之短長也。
宋代: 岳珂
菊粲粲兮东篱,莲的的兮西风。
是皆不受夫一尘之染,而特立于九秋之中。
予固喜其洁清而自全,亦以观其笔之妙而句之工也。
菊粲粲兮東籬,蓮的的兮西風。
是皆不受夫一塵之染,而特立于九秋之中。
予固喜其潔清而自全,亦以觀其筆之妙而句之工也。
宋代: 岳珂
仲氏既不能定其名,经行又不能指其地。
睹奇逸于笔势,想溪山于诗意,瞭然景物之皆备,又何必吾身之亲至也。
仲氏既不能定其名,經行又不能指其地。
睹奇逸于筆勢,想溪山于詩意,瞭然景物之皆備,又何必吾身之親至也。
宋代: 岳珂
中秘法书之积,自淳化至于崇观富矣,而未加别也。
翰墨博雅之能,自刘米逮于道祖着矣,而未多閲也。
伯牙之珍,百世知音。
伟奇能之表表,本和乐之愔愔。
予尝叹太平之盛际,士大夫可以尽其好尚之心,盘薄时清,彷徉书淫。
彼何预于帝力,殆有类乎鱼鸢之在天渊,各自得以遂其高深也。
中秘法書之積,自淳化至于崇觀富矣,而未加别也。
翰墨博雅之能,自劉米逮于道祖着矣,而未多閲也。
伯牙之珍,百世知音。
偉奇能之表表,本和樂之愔愔。
予嘗歎太平之盛際,士大夫可以盡其好尚之心,盤薄時清,彷徉書淫。
彼何預于帝力,殆有類乎魚鸢之在天淵,各自得以遂其高深也。
宋代: 岳珂
此君之清閟,昌黎所憩,何啻得其细。
三凤之呈瑞,非实不饵,亦姑即其意。
予陋且蔽,尝窃叹喟,谓必见其真与境契,而后可以处绝尘之地。
归而对,出而弃,十寒而一暴,久暌而暂慰,则亦何足以得二者之味。
诗乎竹乎,予将求其所以无愧。
此君之清閟,昌黎所憩,何啻得其細。
三鳳之呈瑞,非實不餌,亦姑即其意。
予陋且蔽,嘗竊歎喟,謂必見其真與境契,而後可以處絕塵之地。
歸而對,出而棄,十寒而一暴,久暌而暫慰,則亦何足以得二者之味。
詩乎竹乎,予将求其所以無愧。