送泐潭化士 其二
[宋代]：释慧空
不道二方遭毒手，更持一鉢访空生。
空生亦似把不住，放出瞎驴随队行。
不道二方遭毒手，更持一鉢訪空生。
空生亦似把不住，放出瞎驢随隊行。
宋代·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归...〔
► 释慧空的诗(511篇) ► 释慧空的名句〕
宋代： 释慧空
不道二方遭毒手，更持一鉢访空生。
空生亦似把不住，放出瞎驴随队行。
不道二方遭毒手，更持一鉢訪空生。
空生亦似把不住，放出瞎驢随隊行。
宋代： 本明道人
不识烦恼是菩提，凈华生淤泥。
人来问我若何为，喫粥喫饭了洗鉢盂。
不識煩惱是菩提，凈華生淤泥。
人來問我若何為，喫粥喫飯了洗鉢盂。
宋代： 释慧远
身如椰子胆如天，喝道来参栗棘禅。
按下云头轻领过，口皮元只在唇边。
身如椰子膽如天，喝道來參栗棘禅。
按下雲頭輕領過，口皮元隻在唇邊。
宋代： 释慧空
诸方多是双行，疏山纯用一着。
乞食且要及时，佛法不怕烂却。
諸方多是雙行，疏山純用一着。
乞食且要及時，佛法不怕爛卻。
宋代： 释慧空
五湖云水访山家，不问亲疏尽与茶。
若省此茶来处者，出门风摆绿杨斜。
五湖雲水訪山家，不問親疏盡與茶。
若省此茶來處者，出門風擺綠楊斜。
宋代： 韩驹
鉢囊空去莫言贫，会见吹毛本分人。
乞得金多未为贵，归来着眼看家珍。
鉢囊空去莫言貧，會見吹毛本分人。
乞得金多未為貴，歸來着眼看家珍。
宋代： 释慧空
雪岭留香衆，南方上善人。
先佛肃恭法，佛子今此行。
古佛有仪式，衲僧不放过。
一座雪峰山，千门万户到。
雪嶺留香衆，南方上善人。
先佛肅恭法，佛子今此行。
古佛有儀式，衲僧不放過。
一座雪峰山，千門萬戶到。
宋代： 释慧空
物以甘柔趋所嗜，茶独森严正其味。
老僧得之其梦圆，张喉引喙欲谈禅。
小僧得之忘百虑，挑囊直入茶山去。
僧无老少俱喜茶，问讯武夷仙子家。
待我明年春睡醒，借尔郝源作茶鼎。
物以甘柔趨所嗜，茶獨森嚴正其味。
老僧得之其夢圓，張喉引喙欲談禅。
小僧得之忘百慮，挑囊直入茶山去。
僧無老少俱喜茶，問訊武夷仙子家。
待我明年春睡醒，借爾郝源作茶鼎。
宋代： 释慧空
二龙争珠不必求，顶上之珠何足留。
摩尼之珠不必识，衣里之珠何足收。
广南自有镇海珠，白月黑月分形模。
无求无得珠不露，冏冏璧月生珊瑚。
而今四海呈珠者，俊快不在仰山下。
若谓纵横不犯波，争奈龙王按剑何。
二龍争珠不必求，頂上之珠何足留。
摩尼之珠不必識，衣裡之珠何足收。
廣南自有鎮海珠，白月黑月分形模。
無求無得珠不露，冏冏璧月生珊瑚。
而今四海呈珠者，俊快不在仰山下。
若謂縱橫不犯波，争奈龍王按劍何。
宋代： 饶节
独行如犀未足嘉，廛中随处自那伽。
多应平等随缘度，岂必王侯将相家。
獨行如犀未足嘉，廛中随處自那伽。
多應平等随緣度，豈必王侯将相家。