心丹诀 二
[唐代]:良价
茫茫天下虚寻觅,未肯迴头自相识。
信师行到无为乡,始觉从来枉施力。
(同前书卷十六引)。
茫茫天下虛尋覓,未肯迴頭自相識。
信師行到無為鄉,始覺從來枉施力。
(同前書卷十六引)。
唐代·良价的简介
良价,俗姓俞,诸暨人。初从五洩灵默披剃,后诸嵩山具戒。歷参马祖潙山,师云岩昙晟得法。大中末住豫章高安之洞山,大行禅法,后得曹山本寂发挥,开曹洞一宗。咸通十年卒,年六十三。诗三十...〔
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唐代: 良价
茫茫天下虚寻觅,未肯迴头自相识。
信师行到无为乡,始觉从来枉施力。
(同前书卷十六引)。
茫茫天下虛尋覓,未肯迴頭自相識。
信師行到無為鄉,始覺從來枉施力。
(同前書卷十六引)。
唐代: 良价
吾有药,号心丹,烦恼炉中炼岁年。
知伊不变胎中色,照耀光明遍大千。
开法眼,覩毫端,能变凡圣剎那间。
要知真假成功用,一到底时中锻炼看。
无形状,无方圆,言中无物物中言。
有心用即乖真用,无意安禅无不禅。
亦无灭,亦无起,森罗万像皆驱使。
不论州土但将来,入此炉中无不是。
无一意,是吾意,无一智,是吾智,无一味,无不异。
色不变,转难辩,更无一物于中现。
莫将一物制伏他,体合真空非锻炼。
(见《大正新修大藏经》第四八册吴越释延寿《宗镜录》卷九八)。
吾有藥,号心丹,煩惱爐中煉歲年。
知伊不變胎中色,照耀光明遍大千。
開法眼,覩毫端,能變凡聖剎那間。
要知真假成功用,一到底時中鍛煉看。
無形狀,無方圓,言中無物物中言。
有心用即乖真用,無意安禅無不禅。
亦無滅,亦無起,森羅萬像皆驅使。
不論州土但将來,入此爐中無不是。
無一意,是吾意,無一智,是吾智,無一味,無不異。
色不變,轉難辯,更無一物于中現。
莫将一物制伏他,體合真空非鍛煉。
(見《大正新修大藏經》第四八冊吳越釋延壽《宗鏡錄》卷九八)。
宋代: 崔羽
丹即筌蹄道即鱼,忘筌得道证空虚。
莫坚守抱无为一,扑碎空虚一也无。
妙有灵丹常赫赫,含容法界自如如。
随缘应感长清静,九载金刚不坏躯。
丹即筌蹄道即魚,忘筌得道證空虛。
莫堅守抱無為一,撲碎空虛一也無。
妙有靈丹常赫赫,含容法界自如如。
随緣應感長清靜,九載金剛不壞軀。
宋代: 周敦颐
始观丹诀信希夷,盖得阴阳造化机。
子自母生能致主,精神合后更知微。
始觀丹訣信希夷,蓋得陰陽造化機。
子自母生能緻主,精神合後更知微。
宋代: 葛长庚
金液还丹诀,无中养就儿。别无他术,只要神水入华池。采取天真铅汞,片晌自然交媾,一点紫金脂。十月周天火,玉鼎产琼芝。
你休痴,今说破,莫生疑。乾坤运用,大都不过坎和离。石里缘何怀玉,因甚珠藏蚌腹,借此显天机。何况妙中妙,未易与君阁。
金液還丹訣,無中養就兒。别無他術,隻要神水入華池。采取天真鉛汞,片晌自然交媾,一點紫金脂。十月周天火,玉鼎産瓊芝。
你休癡,今說破,莫生疑。乾坤運用,大都不過坎和離。石裡緣何懷玉,因甚珠藏蚌腹,借此顯天機。何況妙中妙,未易與君閣。