六祖挟担贊
[宋代]：释广闻
柴已落在谁家，此行不空来去。
手中担子相随，心知应无所在。
柴已落在誰家，此行不空來去。
手中擔子相随，心知應無所在。
宋代·释广闻的简介
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。初谒印铁牛。追随少室睦、无际派甚久。后谒浙翁琰于天童、双径，师之...〔
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宋代： 释广闻
柴已落在谁家，此行不空来去。
手中担子相随，心知应无所在。
柴已落在誰家，此行不空來去。
手中擔子相随，心知應無所在。
宋代： 释广闻
先我后人，为谁辛苦。
三百六十骨节，透顶透底全露。
穷鬼子，妨不下担将去。
先我後人，為誰辛苦。
三百六十骨節，透頂透底全露。
窮鬼子，妨不下擔将去。
宋代： 黄裳
法身行止本来无，叶落归根是幻躯。
生灭已除还寂灭，有情相感莫踟蹰。
法身行止本來無，葉落歸根是幻軀。
生滅已除還寂滅，有情相感莫踟蹰。
宋代： 黄裳
妙了形神更有人，不须捐下梦中身。
逍遥便作丹臺客，谁悟三丹有二真。
妙了形神更有人，不須捐下夢中身。
逍遙便作丹臺客，誰悟三丹有二真。
宋代： 黄裳
下种人来地有因，若非因地若轻陈。
曾将此子教谁种，安解参同向吕真。
下種人來地有因，若非因地若輕陳。
曾将此子教誰種，安解參同向呂真。
宋代： 黄裳
顿悟花情有几人，源流相远却非真。
须知佛性无南北，芥子中藏万法轮。
頓悟花情有幾人，源流相遠卻非真。
須知佛性無南北，芥子中藏萬法輪。
宋代： 黄裳
从来生灭本因心，旁出纷纷没处寻。
无性无心方是道，执空谁可脱浮沉。
從來生滅本因心，旁出紛紛沒處尋。
無性無心方是道，執空誰可脫浮沉。
宋代： 黄裳
泰定犹忘相行深，种华当向此中生。
坐禅只恐人无证，得旨须教矿作金。
泰定猶忘相行深，種華當向此中生。
坐禅隻恐人無證，得旨須教礦作金。
宋代： 黄裳
圆妙高人觉已通，便辞归去谩参同。
一篇证道谁能赛，不谓唐僧有此风。
圓妙高人覺已通，便辭歸去謾參同。
一篇證道誰能賽，不謂唐僧有此風。
宋代： 黄裳
曾戒观空与坐禅，惟因唐使说真筌。
九年面壁谁能少，秘密先当得祖传。
曾戒觀空與坐禅，惟因唐使說真筌。
九年面壁誰能少，秘密先當得祖傳。