禅人并化主写真求贊 其二一○
[宋代]:释正觉
全心之相,全相之心。
写成这箇,聊应而今。
天苍苍兮白鸟没,水深深兮红鳞沉。
月鈎云饵,玉线金针。
一般料理兮,妙出威音。
全心之相,全相之心。
寫成這箇,聊應而今。
天蒼蒼兮白鳥沒,水深深兮紅鱗沉。
月鈎雲餌,玉線金針。
一般料理兮,妙出威音。
宋代·释正觉的简介
释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落髮,十八游方,三十四出世。得度于凈明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅...〔
► 释正觉的诗(1293篇) ► 释正觉的名句〕
宋代: 释正觉
气清水秋,骨寒木藁。
青眼柳春深,白头山雪早。
具大人相也空落不惊,有大力量也风吹便倒。
箇些妙处难传,向道画工草草。
氣清水秋,骨寒木藁。
青眼柳春深,白頭山雪早。
具大人相也空落不驚,有大力量也風吹便倒。
箇些妙處難傳,向道畫工草草。
宋代: 释正觉
枯木形骸,野云踪迹。
照兮夜色月摩,默也潭空秋入。
三千界,露半身。
九万里,成一息。
随类应缘,何翅百亿。
枯木形骸,野雲蹤迹。
照兮夜色月摩,默也潭空秋入。
三千界,露半身。
九萬裡,成一息。
随類應緣,何翅百億。
宋代: 释正觉
山覆雪兮一颠白,水深秋兮两眼青。
卦爻初作象,皮骨自成形。
混沌已前之朴,阴阳未判之灵。
道传不出世佛,义备勿开题经。
应兮云月,用也雷霆。
有守而涵海镇岳,无羁而断梗流萍。
山覆雪兮一颠白,水深秋兮兩眼青。
卦爻初作象,皮骨自成形。
混沌已前之樸,陰陽未判之靈。
道傳不出世佛,義備勿開題經。
應兮雲月,用也雷霆。
有守而涵海鎮嶽,無羁而斷梗流萍。
宋代: 释正觉
一相无相,虚空等量。
一身多身,物像俱春。
动也出岫之云,静也居谷之神。
现形说法也,剎剎尘尘。
一相無相,虛空等量。
一身多身,物像俱春。
動也出岫之雲,靜也居谷之神。
現形說法也,剎剎塵塵。
宋代: 释正觉
漆黑眸子,栀黄面皮。
智静霁月相照,身闲野云不羁。
该抹把手陈尊宿,细腻点头王老师。
针兮线兮明联暗缀,音兮律兮自拍独吹。
你道是谁,芙蓉之孙兮丹出之儿。
漆黑眸子,栀黃面皮。
智靜霁月相照,身閑野雲不羁。
該抹把手陳尊宿,細膩點頭王老師。
針兮線兮明聯暗綴,音兮律兮自拍獨吹。
你道是誰,芙蓉之孫兮丹出之兒。
宋代: 释正觉
看看,变态毫端。
春风不泮颠毛雪,秋色自摩眸子寒。
笑添面孔两眉展,参饱肚皮三篾宽。
看看,變态毫端。
春風不泮颠毛雪,秋色自摩眸子寒。
笑添面孔兩眉展,參飽肚皮三篾寬。
宋代: 释正觉
稜稜之山早雪,渊渊之水先秋。
静也虚谷之应,动也闲云之流。
自怜方外专默,谁与环中至游。
稜稜之山早雪,淵淵之水先秋。
靜也虛谷之應,動也閑雲之流。
自憐方外專默,誰與環中至遊。
宋代: 释正觉
只是箇人,到处分身。
万水中间月,百华头上春。
不外一法,不受诸尘。
生处熟也疏处亲,默时说也静时神。
鉢盂着饭饱还喜,拄杖入拳饥放嗔。
隻是箇人,到處分身。
萬水中間月,百華頭上春。
不外一法,不受諸塵。
生處熟也疏處親,默時說也靜時神。
鉢盂着飯飽還喜,拄杖入拳饑放嗔。
宋代: 释正觉
云山之姿,水月之像。
大海之容,太虚之量。
受也的的无心,应也头头离相。
随缘有照兮妙而不痕,彻底亡依兮空而不荡。
雲山之姿,水月之像。
大海之容,太虛之量。
受也的的無心,應也頭頭離相。
随緣有照兮妙而不痕,徹底亡依兮空而不蕩。
宋代: 释正觉
岩岩山有秋痕,淡淡云无宿根。
入极一默之底,出成三昧之门。
用不勤,湛若存,澄弗清兮搅不浑。
岩岩山有秋痕,淡淡雲無宿根。
入極一默之底,出成三昧之門。
用不勤,湛若存,澄弗清兮攪不渾。