大满禅师贊
[宋代]：释慧开
再出头来满面尘，那堪鼓舌与摇唇。
松枯石烂凭谁委，累及痴獃蹈碓人。
再出頭來滿面塵，那堪鼓舌與搖唇。
松枯石爛憑誰委，累及癡獃蹈碓人。
宋代·释慧开的简介
释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后歷住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺...〔
► 释慧开的诗(216篇) ► 释慧开的名句〕
宋代： 释慧开
再出头来满面尘，那堪鼓舌与摇唇。
松枯石烂凭谁委，累及痴獃蹈碓人。
再出頭來滿面塵，那堪鼓舌與搖唇。
松枯石爛憑誰委，累及癡獃蹈碓人。
宋代： 释正觉
黄梅果熟，白藕花开。
问唯佛性，种异凡胎。
衣传南岭人将去，松老西山我再来。
两借皮囊成底事，一壶风月湛无埃。
黃梅果熟，白藕花開。
問唯佛性，種異凡胎。
衣傳南嶺人将去，松老西山我再來。
兩借皮囊成底事，一壺風月湛無埃。
宋代： 释正觉
奇女之儿，双峯之嗣。
传衣世称乎妙龄，栽松我愧乎颓齿。
前后两身，古今一心。
孤鸾风舞玻璃镜，长鲸月辗珊瑚林。
鉢盂狤獠人将去，几夜舂坊无碓音。
奇女之兒，雙峯之嗣。
傳衣世稱乎妙齡，栽松我愧乎頹齒。
前後兩身，古今一心。
孤鸾風舞玻璃鏡，長鲸月輾珊瑚林。
鉢盂狤獠人将去，幾夜舂坊無碓音。
唐代： 顺宗皇帝李诵
佛向王宫生，灭向双林灭。
住世四十九，又言无法说。
山河及大海，天地及日月。
时至皆归尽，谁言不生灭？疑情犹若斯，智者善分别。
（《景德传灯录》卷六）。
佛向王宮生，滅向雙林滅。
住世四十九，又言無法說。
山河及大海，天地及日月。
時至皆歸盡，誰言不生滅？疑情猶若斯，智者善分别。
（《景德傳燈錄》卷六）。
唐代： 李诵
佛向王宫生，灭向双林灭。住世四十九，又言无法说。
山河及大海，天地及日月。时至皆归尽，谁言不生灭？
山情犹若斯，智者善分别。
佛向王宮生，滅向雙林滅。住世四十九，又言無法說。
山河及大海，天地及日月。時至皆歸盡，誰言不生滅？
山情猶若斯，智者善分别。
宋代： 释德洪
欧阳之学，师宗于世。
其徒喧阗，攻我以喙。
童首儒林，气索力屈。
公于是时，粹然一出。
天縦之辩，武库纵横。
璜玑捍我，如护目睛。
义如串肉，理如析薪。
一时名誉，耸动缙绅。
世尊举身，毛孔俱笑。
如公语言，笔下皆妙。
六物不坏，未易致诘。
岂其践履，明验之力。
宗教之衰，河坏山摧。
冠巾缁衲，其寒如灰。
拂拭尘翳，见冰雪容。
拜起而喟，涕落无从。
歐陽之學，師宗于世。
其徒喧阗，攻我以喙。
童首儒林，氣索力屈。
公于是時，粹然一出。
天縦之辯，武庫縱橫。
璜玑捍我，如護目睛。
義如串肉，理如析薪。
一時名譽，聳動缙紳。
世尊舉身，毛孔俱笑。
如公語言，筆下皆妙。
六物不壞，未易緻诘。
豈其踐履，明驗之力。
宗教之衰，河壞山摧。
冠巾缁衲，其寒如灰。
拂拭塵翳，見冰雪容。
拜起而喟，涕落無從。
宋代： 陆游
髮长无心剃，衣破无心补。
大洪山上有贼，大洪山下有虎。
非但白刃杀尽儿孙，更能一口吞却佛祖。
髮長無心剃，衣破無心補。
大洪山上有賊，大洪山下有虎。
非但白刃殺盡兒孫，更能一口吞卻佛祖。
宋代： 释绍昙
奸豩顽蛮，更加白㑃。
文武火煨石要香，麻皮头缠人必倒。
五处开场弄活机，是龙昇天蛇窜草。
千不合，万不合，凤口山前，乞指路头。
被老破庵凌辱不少，至今忘却来时道。
奸豩頑蠻，更加白㑃。
文武火煨石要香，麻皮頭纏人必倒。
五處開場弄活機，是龍昇天蛇竄草。
千不合，萬不合，鳳口山前，乞指路頭。
被老破庵淩辱不少，至今忘卻來時道。
宋代： 释大观
和气蔼丛芝，触着变荆棘。
笑把凌霄峰信脚踏翻，直得新昌石佛额头汗出。
慈云峰顶，机用纵横。
凌空驾虚，从其建立。
高崙苍苍，东湖羃羃。
僧繇妙笔亦难传，丝毫不动成狼藉。
咦。
和氣藹叢芝，觸着變荊棘。
笑把淩霄峰信腳踏翻，直得新昌石佛額頭汗出。
慈雲峰頂，機用縱橫。
淩空駕虛，從其建立。
高崙蒼蒼，東湖羃羃。
僧繇妙筆亦難傳，絲毫不動成狼藉。
咦。