偈五首 其三
[宋代]:释道行
通身是口,说得一半。
通身是眼,用得一橛。
用不到处说有余,说不到处用无尽。
所以道,当用无说,当说无用。
用说同时,用说不同时。
诸人若也拟议,西峰在你脚底。
通身是口,說得一半。
通身是眼,用得一橛。
用不到處說有餘,說不到處用無盡。
所以道,當用無說,當說無用。
用說同時,用說不同時。
諸人若也拟議,西峰在你腳底。
宋代·释道行的简介
释道行(一○八九~一一五一),处州(今浙江丽水)人,俗姓叶。幼有出尘志,间从天宁微禅师游。年十九,礼普照觉印英禅师,得度。去参佛眼清远禅师,契悟。后辞省亲。高宗建炎二年(一一二八),徐康国...〔
► 释道行的诗(45篇) ► 释道行的名句〕
宋代: 释士珪
一叶落,天下秋,欲穷千里目,更上一层楼。
一尘起,大地收,嘉州打大像,陕府灌铁牛。
久旱檐头句,桥流水不流。
一葉落,天下秋,欲窮千裡目,更上一層樓。
一塵起,大地收,嘉州打大像,陝府灌鐵牛。
久旱檐頭句,橋流水不流。
宋代: 释法顺
鸡啼晓月,狗吠枯椿。
只可默会,难入思量。
看不见处,动地放光。
说不到处,天地玄黄。
抚城尺六状纸,元来出在清江。
分明话出人难见,昨夜三更月到窗。
雞啼曉月,狗吠枯椿。
隻可默會,難入思量。
看不見處,動地放光。
說不到處,天地玄黃。
撫城尺六狀紙,元來出在清江。
分明話出人難見,昨夜三更月到窗。
宋代: 释善清
万仞嵯峨鸟道难,剑轮挥处骨毛寒。
泥牛昨夜归沧海,吸得西江水尽干。
萬仞嵯峨鳥道難,劍輪揮處骨毛寒。
泥牛昨夜歸滄海,吸得西江水盡幹。
宋代: 释觉阿上人
妙处如何说向人,倒地便起自分明。
蓦然踏着故田地,倒裹幞头孤路行。
妙處如何說向人,倒地便起自分明。
蓦然踏着故田地,倒裹幞頭孤路行。
宋代: 释道行
通身是口,说得一半。
通身是眼,用得一橛。
用不到处说有余,说不到处用无尽。
所以道,当用无说,当说无用。
用说同时,用说不同时。
诸人若也拟议,西峰在你脚底。
通身是口,說得一半。
通身是眼,用得一橛。
用不到處說有餘,說不到處用無盡。
所以道,當用無說,當說無用。
用說同時,用說不同時。
諸人若也拟議,西峰在你腳底。
宋代: 释弥光
一九与二九,相逢不出手。
冻得鸱吻头,面南看北斗。
诸禅人,晓不晓,地炉火冷莫嫌寒,更有樵夫赤脚走。
一九與二九,相逢不出手。
凍得鸱吻頭,面南看北鬥。
諸禅人,曉不曉,地爐火冷莫嫌寒,更有樵夫赤腳走。
宋代: 释子淳
亭亭日午犹亏半,寂寂三更尚未圆。
六户不曾知暖意,往来常在三更前。
亭亭日午猶虧半,寂寂三更尚未圓。
六戶不曾知暖意,往來常在三更前。
宋代: 释宗琏
唤作拄杖则触,不唤作拄杖则背。
若也识得,荆棘林中撒手,是非海里横身。
脱或未然,普贤乘白象,土宿跨泥牛。
喚作拄杖則觸,不喚作拄杖則背。
若也識得,荊棘林中撒手,是非海裡橫身。
脫或未然,普賢乘白象,土宿跨泥牛。
宋代: 释志璇
瘦竹长松滴翠香,流风疏月度炎凉。
不知谁住原西寺,每日钟声送夕阳。
瘦竹長松滴翠香,流風疏月度炎涼。
不知誰住原西寺,每日鐘聲送夕陽。
宋代: 释岩
诸人知处,山僧尽知。
山僧知处,诸人不知。
头上是天,脚下是地。
諸人知處,山僧盡知。
山僧知處,諸人不知。
頭上是天,腳下是地。