读论语
[南北朝]：邹浩
仲尼初不离灵臺，请业门人日日来。
一念回光是论语，何须尘简面前开。
仲尼初不離靈臺，請業門人日日來。
一念回光是論語，何須塵簡面前開。
南北朝·邹浩的简介
邹浩（一○六○～一一一一），字志完，自号道乡，常州晋陵（今江苏常州）人。神宗元丰五年（一○八二）进士。调扬州、颍昌府教授。哲宗元祐中为太常博士，出为襄州教授。元符元年（一○九八），召对，除右...〔
► 邹浩的诗(961篇) ► 邹浩的名句〕
宋代： 陆游
壮岁贪求未见书，归常充栋出连车。
晚窥阙里亲传妙，数简方知已有余。
壯歲貪求未見書，歸常充棟出連車。
晚窺阙裡親傳妙，數簡方知已有餘。
南北朝： 邹浩
仲尼初不离灵臺，请业门人日日来。
一念回光是论语，何须尘简面前开。
仲尼初不離靈臺，請業門人日日來。
一念回光是論語，何須塵簡面前開。
宋代： 陈普
东鲁气势已崔嵬，彼妇无端汶上来。
天地未开尧舜运，子西晏子亦桓魋。
東魯氣勢已崔嵬，彼婦無端汶上來。
天地未開堯舜運，子西晏子亦桓魋。
宋代： 陈普
学专复性习为功，千五百年初发蒙。
悦乐已深加不愠，此身与道始流通。
學專複性習為功，千五百年初發蒙。
悅樂已深加不愠，此身與道始流通。
宋代： 陈普
仁民爱物本亲亲，有子当年见亦真。
第一註中明体用，洗空千载说经人。
仁民愛物本親親，有子當年見亦真。
第一註中明體用，洗空千載說經人。
宋代： 陈普
专心于内最为难，又主其三得大端。
曾识中庸并孟子，正如江水发岷山。
專心于内最為難，又主其三得大端。
曾識中庸并孟子，正如江水發岷山。
宋代： 张九成
此理寻常岂不如，奈何人不反思之。
故应指掌从君示，想亦于斯勿更疑。
此理尋常豈不如，奈何人不反思之。
故應指掌從君示，想亦于斯勿更疑。
宋代： 张九成
白首穷经恨不知，书生辛苦竟何为。
一朝闻道无余事，若较寻常死亦迟。
白首窮經恨不知，書生辛苦竟何為。
一朝聞道無餘事，若較尋常死亦遲。
宋代： 张九成
于时舍瑟方铿尔，岂意吾师亦喟然。
此际风流人不识，只应潇洒得心传。
于時舍瑟方铿爾，豈意吾師亦喟然。
此際風流人不識，隻應潇灑得心傳。
宋代： 陈普
莫贪学圣在闻言，但看威仪已灿然。
无隠无言二章旨，此章盖已具其全。
莫貪學聖在聞言，但看威儀已燦然。
無隠無言二章旨，此章蓋已具其全。