与妙庵主
[宋代]:释慧空
至道之宗,备在尔躬。
求之则远,守之不通。
不求不守,奇哉灵叟。
极离极微,应心应手。
触目晴岚,到处成菴。
捶呵弥勒,不与同龛。
石虎擡头,泥牛入海。
蓦札相逢,一场风采。
至道之宗,備在爾躬。
求之則遠,守之不通。
不求不守,奇哉靈叟。
極離極微,應心應手。
觸目晴岚,到處成菴。
捶呵彌勒,不與同龛。
石虎擡頭,泥牛入海。
蓦劄相逢,一場風采。
宋代·释慧空的简介
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归...〔
► 释慧空的诗(511篇) ► 释慧空的名句〕
宋代: 释慧空
至道之宗,备在尔躬。
求之则远,守之不通。
不求不守,奇哉灵叟。
极离极微,应心应手。
触目晴岚,到处成菴。
捶呵弥勒,不与同龛。
石虎擡头,泥牛入海。
蓦札相逢,一场风采。
至道之宗,備在爾躬。
求之則遠,守之不通。
不求不守,奇哉靈叟。
極離極微,應心應手。
觸目晴岚,到處成菴。
捶呵彌勒,不與同龛。
石虎擡頭,泥牛入海。
蓦劄相逢,一場風采。
宋代: 卫宗武
自披五戒如来佛,十年面壁坐天目。
归来满袖唯白云,徒得声名喧世俗。
碧玉嶙峋烟雾堆,凿开混沌架突兀。
不鞭而来争献助,斩木指囷人不惜。
僧寮佛屋俱落成,撑空只欠涂金碧。
精庐不独为安身,海纳诸方禅悦食。
上人湛然一太虚,真觉端由真凈得。
是心已证涅槃心,妙处岂容言语诘。
故于题扁发其机,要使人人箇中觅。
学徒释侣有能然,从兹作祖而成佛。
大展坐具阐道场,胜地名山须卓锡。
法筵乃见龙象尊,天池且作鵾鹏息。
书来谓逮菊花期,莲社绅緌应毕集。
远师如肯致渊明,亦拟袖香跻丈室。
自披五戒如來佛,十年面壁坐天目。
歸來滿袖唯白雲,徒得聲名喧世俗。
碧玉嶙峋煙霧堆,鑿開混沌架突兀。
不鞭而來争獻助,斬木指囷人不惜。
僧寮佛屋俱落成,撐空隻欠塗金碧。
精廬不獨為安身,海納諸方禅悅食。
上人湛然一太虛,真覺端由真凈得。
是心已證涅槃心,妙處豈容言語诘。
故于題扁發其機,要使人人箇中覓。
學徒釋侶有能然,從茲作祖而成佛。
大展坐具闡道場,勝地名山須卓錫。
法筵乃見龍象尊,天池且作鵾鵬息。
書來謂逮菊花期,蓮社紳緌應畢集。
遠師如肯緻淵明,亦拟袖香跻丈室。
宋代: 秦观
龙瑞宫中种玉人,诛茅结室傍秋云。
自言洞里山川别,此处千分未一分。
龍瑞宮中種玉人,誅茅結室傍秋雲。
自言洞裡山川别,此處千分未一分。
唐代: 陆希声
妙理难观旨甚深,欲知无欲是无心。
茅庵不异人间世,河上真人自可寻。
妙理難觀旨甚深,欲知無欲是無心。
茅庵不異人間世,河上真人自可尋。
宋代: 释广闻
百千诸佛竖降旗,大法犹悬一缕丝。
问讯率陀老慈氏,只是恰是下生时。
百千諸佛豎降旗,大法猶懸一縷絲。
問訊率陀老慈氏,隻是恰是下生時。
宋代: 李弥逊
步屧榕根晚,明河九面横。
两禅方外得,一笑坐中成。
云去天逾碧,星垂月自明。
寒江正留客,倚杖看潮生。
步屧榕根晚,明河九面橫。
兩禅方外得,一笑坐中成。
雲去天逾碧,星垂月自明。
寒江正留客,倚杖看潮生。
南北朝: 邹浩
自从衡岳得高风,南北东西久未逢。
惟有旃檀知此意,为传消息到中峰。
自從衡嶽得高風,南北東西久未逢。
惟有旃檀知此意,為傳消息到中峰。
宋代: 释正觉
夹山鈎上得芳鳞,不作当年棒喝嗔。
直向劫前分手眼,端能化外拨机轮。
是须眉底有筋汉,方契寰中无舌人。
彻照自宗知细密,任从天下乐忻忻。
夾山鈎上得芳鱗,不作當年棒喝嗔。
直向劫前分手眼,端能化外撥機輪。
是須眉底有筋漢,方契寰中無舌人。
徹照自宗知細密,任從天下樂忻忻。
宋代: 释智愚
山根旋缚尖头屋,溪上新开数亩田。
老矣不能重展手,倚筇凝目送寒烟。
山根旋縛尖頭屋,溪上新開數畝田。
老矣不能重展手,倚筇凝目送寒煙。