印老索钝庵诗
[宋代]:陈与义
人言融公懒,床上揖宾客。
我来两忘揖,团团一庵白。
戏谈邓州禅,分食天宁麦。
竹风亦喜我,萧瑟至日夕。
出家丈夫事,轩裳本儿剧。
愿香惊余烟,世故感陈迹。
固应师未钝,使我不安席。
时求一滴水,为洗三生石。
人言融公懶,床上揖賓客。
我來兩忘揖,團團一庵白。
戲談鄧州禅,分食天甯麥。
竹風亦喜我,蕭瑟至日夕。
出家丈夫事,軒裳本兒劇。
願香驚餘煙,世故感陳迹。
固應師未鈍,使我不安席。
時求一滴水,為洗三生石。
宋代·陈与义的简介
陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆(今陕西西安),自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为洛阳(今河南洛阳)人。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。师尊杜甫,...〔
► 陈与义的诗(628篇) ► 陈与义的名句〕
宋代: 陈与义
人言融公懒,床上揖宾客。
我来两忘揖,团团一庵白。
戏谈邓州禅,分食天宁麦。
竹风亦喜我,萧瑟至日夕。
出家丈夫事,轩裳本儿剧。
愿香惊余烟,世故感陈迹。
固应师未钝,使我不安席。
时求一滴水,为洗三生石。
人言融公懶,床上揖賓客。
我來兩忘揖,團團一庵白。
戲談鄧州禅,分食天甯麥。
竹風亦喜我,蕭瑟至日夕。
出家丈夫事,軒裳本兒劇。
願香驚餘煙,世故感陳迹。
固應師未鈍,使我不安席。
時求一滴水,為洗三生石。
宋代: 陆游
钝庵来问钝何如,真箇能参钝也无。
掘井及泉那用巧,磨砖作镜未为愚。
先师鉢袋当传后,上座蒲团莫负渠。
我亦年来念休歇,约君同作钝工夫。
鈍庵來問鈍何如,真箇能參鈍也無。
掘井及泉那用巧,磨磚作鏡未為愚。
先師鉢袋當傳後,上座蒲團莫負渠。
我亦年來念休歇,約君同作鈍工夫。
宋代: 饶节
姑苏昔是吴王国,表里湖山本充塞。
吴王亡后臺观空,只有湖山亡不得。
斋钱吴越又富足,前身端受灵山嘱。
平生佛事满东南,上下君民总纯熟。
阿师累世同此会,外家更是东南最。
晚年彷彿传双林,乡里推高无与对。
阿师四海老行脚,偶向南阳露头角。
他年欲识痴钝人,髮长衲敝人谁觉。
姑蘇昔是吳王國,表裡湖山本充塞。
吳王亡後臺觀空,隻有湖山亡不得。
齋錢吳越又富足,前身端受靈山囑。
平生佛事滿東南,上下君民總純熟。
阿師累世同此會,外家更是東南最。
晚年彷彿傳雙林,鄉裡推高無與對。
阿師四海老行腳,偶向南陽露頭角。
他年欲識癡鈍人,髮長衲敝人誰覺。
宋代: 释慧空
试看而今是甚时,文殊无地得游嬉。
衲僧眼目难瞒处,把定干坤未许伊。
試看而今是甚時,文殊無地得遊嬉。
衲僧眼目難瞞處,把定幹坤未許伊。
宋代: 王十朋
雁荡冠天下,灵岩尤绝奇。
烟霞列屏障,日月明旌旗。
岩前有卓笔,可以书雄词。
天聪况非遥,
雁蕩冠天下,靈岩尤絕奇。
煙霞列屏障,日月明旌旗。
岩前有卓筆,可以書雄詞。
天聰況非遙,
宋代: 释慧空
虽是同居元自住,若言自住又交参。
十成有转移身句,倒跨须弥一二三。
雖是同居元自住,若言自住又交參。
十成有轉移身句,倒跨須彌一二三。
宋代: 释慧空
作伴才消木上座,同流初未许寒山。
而今却向天台去,击动寒岩莫与闲。
作伴才消木上座,同流初未許寒山。
而今卻向天台去,擊動寒岩莫與閑。
宋代: 王灼
俗子如锥利,达士如椎钝。
乘除付造物,多智反自困。
君看庵中翁,漫浪出方寸。
卧听松声老,行触兰芳嫩。
谋身固未快,事过了无恨。
今人岂办此,劝翁慎勿论。
俗子如錐利,達士如椎鈍。
乘除付造物,多智反自困。
君看庵中翁,漫浪出方寸。
卧聽松聲老,行觸蘭芳嫩。
謀身固未快,事過了無恨。
今人豈辦此,勸翁慎勿論。
宋代: 陆游
人间底处无明月,只看青山为发挥。
林里枝寒无鹊立,水边路白有僧归。
人間底處無明月,隻看青山為發揮。
林裡枝寒無鵲立,水邊路白有僧歸。