东山源和尚贊
[宋代]:释大观
门里虫,蛊里毒。
纔过凌霄峰,浑家成不睦。
指白为黑兮质证有头之冤,改调移声兮唱出无谱之曲。
自奉川之富沙以至乎剑池,深处兮有谁共躅。
何须象骨岩高,须知已展不缩。
韶成九包至,樵唱一夔足。
家私莫隠,全封半幅。
贊之駡之,口哑舌秃。
門裡蟲,蠱裡毒。
纔過淩霄峰,渾家成不睦。
指白為黑兮質證有頭之冤,改調移聲兮唱出無譜之曲。
自奉川之富沙以至乎劍池,深處兮有誰共躅。
何須象骨岩高,須知已展不縮。
韶成九包至,樵唱一夔足。
家私莫隠,全封半幅。
贊之駡之,口啞舌秃。
宋代·释大观的简介
释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北磵居简于凈慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,歷住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、...〔
► 释大观的诗(125篇) ► 释大观的名句〕
宋代: 释大观
门里虫,蛊里毒。
纔过凌霄峰,浑家成不睦。
指白为黑兮质证有头之冤,改调移声兮唱出无谱之曲。
自奉川之富沙以至乎剑池,深处兮有谁共躅。
何须象骨岩高,须知已展不缩。
韶成九包至,樵唱一夔足。
家私莫隠,全封半幅。
贊之駡之,口哑舌秃。
門裡蟲,蠱裡毒。
纔過淩霄峰,渾家成不睦。
指白為黑兮質證有頭之冤,改調移聲兮唱出無譜之曲。
自奉川之富沙以至乎劍池,深處兮有誰共躅。
何須象骨岩高,須知已展不縮。
韶成九包至,樵唱一夔足。
家私莫隠,全封半幅。
贊之駡之,口啞舌秃。
宋代: 释广闻
寻思六十蒿枝拂,如何再得一顿喫。
此是临济住后时,黄檗棒头痛的的。
寻思昔日曾行脚,未离南方已先错。
此是天平住后时,西院清风顿销铄。
此时人是彼时人,去时路是来时路。
老源胸中只自知,却道古人恰相似。
二月江湖春水生,拈得乌藤先我行。
得大愚力黄檗力,且听住后真消息。
尋思六十蒿枝拂,如何再得一頓喫。
此是臨濟住後時,黃檗棒頭痛的的。
尋思昔日曾行腳,未離南方已先錯。
此是天平住後時,西院清風頓銷铄。
此時人是彼時人,去時路是來時路。
老源胸中隻自知,卻道古人恰相似。
二月江湖春水生,拈得烏藤先我行。
得大愚力黃檗力,且聽住後真消息。
宋代: 释文礼
耳根聩兀如鸱,项颈缩拗如馿,有问东却答西。
未尝许可,说甚传持。
临行三转语,自起一团疑。
几多吞不下,背后乱鍼锥。
咬定牙关供死款,铁牛耕破舌头皮。
耳根聩兀如鸱,項頸縮拗如馿,有問東卻答西。
未嘗許可,說甚傳持。
臨行三轉語,自起一團疑。
幾多吞不下,背後亂鍼錐。
咬定牙關供死款,鐵牛耕破舌頭皮。
宋代: 释智愚
水庵室里争锋,一掌打得耳聋。
从兹唤钟作瓮,灭却杨岐正宗。
自谓水菴可入,却言不识中峯。
水庵室裡争鋒,一掌打得耳聾。
從茲喚鐘作甕,滅卻楊岐正宗。
自謂水菴可入,卻言不識中峯。
宋代: 释如珙
我祖之真,是真非真。
我父之贊,是贊非贊。
非真是真,非贊是贊。
塞破虚空,断杨岐旨,灭临济宗。
分付定水,打凤罗龙。
我祖之真,是真非真。
我父之贊,是贊非贊。
非真是真,非贊是贊。
塞破虛空,斷楊岐旨,滅臨濟宗。
分付定水,打鳳羅龍。
宋代: 释道沖
父曹源,祖密庵。
碧落碑,无贋本。
破沙盆,正法眼。
清庙瑟有遗音,坐者立者,以心印心。
不肖之子,作如是赞。
非特旌于往古,亦乃诏于来今。
父曹源,祖密庵。
碧落碑,無贋本。
破沙盆,正法眼。
清廟瑟有遺音,坐者立者,以心印心。
不肖之子,作如是贊。
非特旌于往古,亦乃诏于來今。
宋代: 释道沖
遭密庵駡,恨入骨髓。
此恨难忘,充塞天地。
四海五湖无处避,能有几人着它底。
着它底,冤冤相报无穷已。
遭密庵駡,恨入骨髓。
此恨難忘,充塞天地。
四海五湖無處避,能有幾人着它底。
着它底,冤冤相報無窮已。
宋代: 释月磵
活葬东风百草源,只因错会祖师禅。
十千古木匡庐顶,一一枝头啼杜鹃。
活葬東風百草源,隻因錯會祖師禅。
十千古木匡廬頂,一一枝頭啼杜鵑。
宋代: 释梵琮
率菴自笑风流甚,醉后何须苦恋盃。
十字路头荒草店,引他来往两三回。
率菴自笑風流甚,醉後何須苦戀盃。
十字路頭荒草店,引他來往兩三回。
宋代: 释月涧
活葬东风百草源,只因错会祖师禅。
十千古木匡庐顶,一一枝头啼杜鹃。
活葬東風百草源,隻因錯會祖師禅。
十千古木匡廬頂,一一枝頭啼杜鵑。