偈颂一百二十三首 其五五
[宋代]:释祖钦
晕入灵犀,胎含老蚌。
正好修行,正好供养。
有人于此拂袖便行,脚跟下已喫三十拄杖。
何以见得,禅归海,经归藏。
暈入靈犀,胎含老蚌。
正好修行,正好供養。
有人于此拂袖便行,腳跟下已喫三十拄杖。
何以見得,禅歸海,經歸藏。
宋代·释祖钦的简介
释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今属福建)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住浄慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准...〔
► 释祖钦的诗(259篇) ► 释祖钦的名句〕
宋代: 释祖钦
济北之道,出乎平常。
语默动静,脱体全彰。
三玄三要,松直棘曲。
四宾四主,凫短鹤长。
濟北之道,出乎平常。
語默動靜,脫體全彰。
三玄三要,松直棘曲。
四賓四主,凫短鶴長。
宋代: 释崇岳
太虚挂剑全生杀,星驰电卷烟云豁。
可中谁是出头人,长啸一声天地阔。
太虛挂劍全生殺,星馳電卷煙雲豁。
可中誰是出頭人,長嘯一聲天地闊。
宋代: 释普度
拄杖子,无向背。
东拄西撑,登山涉海。
卞璧骊珠,泥团土块,一时粉碎。
拄杖子,無向背。
東拄西撐,登山涉海。
卞璧骊珠,泥團土塊,一時粉碎。
宋代: 释普度
妙德岩中宴坐时,释梵天王同赞喜。
地摇六振雨花飞,一声霹雳清飈起。
沧海头,青海尾。
杨岐毒,种灵苗,殃害儿孙未已。
妙德岩中宴坐時,釋梵天王同贊喜。
地搖六振雨花飛,一聲霹靂清飈起。
滄海頭,青海尾。
楊岐毒,種靈苗,殃害兒孫未已。
宋代: 释崇岳
行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。
匝地普天收不得,都来不直半分钱。
行亦禅,坐亦禅,語默動靜體安然。
匝地普天收不得,都來不直半分錢。
宋代: 释祖钦
晕入灵犀,胎含老蚌。
正好修行,正好供养。
有人于此拂袖便行,脚跟下已喫三十拄杖。
何以见得,禅归海,经归藏。
暈入靈犀,胎含老蚌。
正好修行,正好供養。
有人于此拂袖便行,腳跟下已喫三十拄杖。
何以見得,禅歸海,經歸藏。
宋代: 释祖钦
修造工夫已辨,龙神土地亦安。
因甚水云来往,尚如月晓星残。
修造工夫已辨,龍神土地亦安。
因甚水雲來往,尚如月曉星殘。
宋代: 释普度
长一线,一线长。
眼闻耳见,不用商量。
流水断桥梅破萼,枝南枝北一般春。
長一線,一線長。
眼聞耳見,不用商量。
流水斷橋梅破萼,枝南枝北一般春。
宋代: 释普度
落叶辞柯满竹扉。
道道,何处寻。
今即古,古即今。
曹溪波浪如相似,无限平人被陆沈。
落葉辭柯滿竹扉。
道道,何處尋。
今即古,古即今。
曹溪波浪如相似,無限平人被陸沈。
宋代: 释崇岳
五月端午,荐福直举不会,诸方书符呪土。
风从虎兮云从龙,千妖百怪自潜踪。
五月端午,薦福直舉不會,諸方書符呪土。
風從虎兮雲從龍,千妖百怪自潛蹤。