偈颂一百四十二首 其九八
[宋代]:释广闻
吾佛广大华藏海,法随法行随建立。
此宝华王狮子座,上有宝盖从天垂。
古来宝积长者子,手持此盖同供佛。
佛以智慧威神力,一一宝盖合为一。
南山去天尺五近,王城不异毗耶城。
彼时心即此时心,以此庄严作佛事。
彩幢宝旛杂金碧,间见层出生光辉。
犹如微风吹萎花,而复更雨新好者。
仰观三千大千界,于此盖中悉充徧。
一一世界既亦尔,线蹊针孔无不然。
岂止一佛与二佛,尽十方佛现其中。
广长舌相炽然说,万法一法靡不周。
皇上心与佛心通,皇上寿与南山齐。
无负此恩与此盖,臣心有如此山尔。
吾佛廣大華藏海,法随法行随建立。
此寶華王獅子座,上有寶蓋從天垂。
古來寶積長者子,手持此蓋同供佛。
佛以智慧威神力,一一寶蓋合為一。
南山去天尺五近,王城不異毗耶城。
彼時心即此時心,以此莊嚴作佛事。
彩幢寶旛雜金碧,間見層出生光輝。
猶如微風吹萎花,而複更雨新好者。
仰觀三千大千界,于此蓋中悉充徧。
一一世界既亦爾,線蹊針孔無不然。
豈止一佛與二佛,盡十方佛現其中。
廣長舌相熾然說,萬法一法靡不周。
皇上心與佛心通,皇上壽與南山齊。
無負此恩與此蓋,臣心有如此山爾。
宋代·释广闻的简介
释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。初谒印铁牛。追随少室睦、无际派甚久。后谒浙翁琰于天童、双径,师之...〔
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宋代: 释广闻
错错,六载草绳空自缚。
了了,开得眼来天大晓。
古今天地,古今日月,古今星辰。
剑去久矣,切忌刻舟。
錯錯,六載草繩空自縛。
了了,開得眼來天大曉。
古今天地,古今日月,古今星辰。
劍去久矣,切忌刻舟。
宋代: 释广闻
吾佛广大华藏海,法随法行随建立。
此宝华王狮子座,上有宝盖从天垂。
古来宝积长者子,手持此盖同供佛。
佛以智慧威神力,一一宝盖合为一。
南山去天尺五近,王城不异毗耶城。
彼时心即此时心,以此庄严作佛事。
彩幢宝旛杂金碧,间见层出生光辉。
犹如微风吹萎花,而复更雨新好者。
仰观三千大千界,于此盖中悉充徧。
一一世界既亦尔,线蹊针孔无不然。
岂止一佛与二佛,尽十方佛现其中。
广长舌相炽然说,万法一法靡不周。
皇上心与佛心通,皇上寿与南山齐。
无负此恩与此盖,臣心有如此山尔。
吾佛廣大華藏海,法随法行随建立。
此寶華王獅子座,上有寶蓋從天垂。
古來寶積長者子,手持此蓋同供佛。
佛以智慧威神力,一一寶蓋合為一。
南山去天尺五近,王城不異毗耶城。
彼時心即此時心,以此莊嚴作佛事。
彩幢寶旛雜金碧,間見層出生光輝。
猶如微風吹萎花,而複更雨新好者。
仰觀三千大千界,于此蓋中悉充徧。
一一世界既亦爾,線蹊針孔無不然。
豈止一佛與二佛,盡十方佛現其中。
廣長舌相熾然說,萬法一法靡不周。
皇上心與佛心通,皇上壽與南山齊。
無負此恩與此蓋,臣心有如此山爾。
宋代: 释广闻
如来禅祖师意,一不成二不是。
直下拶得行,转得身吐得气。
又何待鳌山店上,古佛庙前,方始瞥地。
如來禅祖師意,一不成二不是。
直下拶得行,轉得身吐得氣。
又何待鳌山店上,古佛廟前,方始瞥地。
宋代: 释广闻
画龙看头,画蛇看尾。
雪山冷坐六年,此处无金二两。
少林面壁九年,俗人沽酒三升。
向道莫行山下路,果然猿呌断肠声。
畫龍看頭,畫蛇看尾。
雪山冷坐六年,此處無金二兩。
少林面壁九年,俗人沽酒三升。
向道莫行山下路,果然猿呌斷腸聲。
宋代: 释广闻
彩仪仙仗五云间,只作先皇旧日看。
莫道空余弓剑在,威风凛凛逼人寒。
彩儀仙仗五雲間,隻作先皇舊日看。
莫道空餘弓劍在,威風凜凜逼人寒。
宋代: 释广闻
坐断天下人舌头,诸佛不知。
捩转天下人鼻孔,达磨不识。
人天俨临,皇帝有勑。
坐斷天下人舌頭,諸佛不知。
捩轉天下人鼻孔,達磨不識。
人天俨臨,皇帝有勑。
宋代: 释广闻
行罗汉慈,破劫贼故。
行菩萨慈,安衆生故。
行如来慈,续慧命故。
行平等慈,又且如何。
岭云海月俱耕徧,拽耙拕犁卒未休。
行羅漢慈,破劫賊故。
行菩薩慈,安衆生故。
行如來慈,續慧命故。
行平等慈,又且如何。
嶺雲海月俱耕徧,拽耙拕犁卒未休。
宋代: 释广闻
雪峰辊毬,祕魔擎杈。
德山行棒,临济下喝,诸大老何用许多气力。
山僧寻常只是因风吹火,今日失利。
雪峰輥毬,祕魔擎杈。
德山行棒,臨濟下喝,諸大老何用許多氣力。
山僧尋常隻是因風吹火,今日失利。