因鱼鼓有颂
[唐代]:从谂
四大犹(《五灯会元》卷四作「由」)来造化功,有声全贵里头空。
莫怪不与凡夫说,祇为宫商调不同。
四大猶(《五燈會元》卷四作「由」)來造化功,有聲全貴裡頭空。
莫怪不與凡夫說,祇為宮商調不同。
唐代·从谂的简介
从谂,姓郝,曹州郝乡人。嗣南泉,住赵州观音院。世称赵州和尚。咸通九年卒。诗十七首。(《全唐诗》无从谂诗,传据《古尊宿语录》卷十四。《祖堂集》卷十八法名作全谂,青社缁丘人)...〔
► 从谂的诗(17篇) ► 从谂的名句〕
唐代: 从谂
四大犹(《五灯会元》卷四作「由」)来造化功,有声全贵里头空。
莫怪不与凡夫说,祇为宫商调不同。
四大猶(《五燈會元》卷四作「由」)來造化功,有聲全貴裡頭空。
莫怪不與凡夫說,祇為宮商調不同。
唐代: 义存
我暂作鱼鼓,悬头为衆苦。
师僧喫茶饭,拈槌打我肚。
身虽披鳞甲,心中一物无。
鸬鷀横溪望,我誓不入湖。
我暫作魚鼓,懸頭為衆苦。
師僧喫茶飯,拈槌打我肚。
身雖披鱗甲,心中一物無。
鸬鷀橫溪望,我誓不入湖。
唐代: 义存
可怜鱼鼓子,天生从地养。
粥饭不能{歹肖},空肚作声响。
时时惊僧睡,懒者烦恼长。
住持闹喧喧,不如打游漾。
可憐魚鼓子,天生從地養。
粥飯不能{歹肖},空肚作聲響。
時時驚僧睡,懶者煩惱長。
住持鬧喧喧,不如打遊漾。
宋代: 释慧开
青天白日一声雷,大地羣生眼豁开。
万象森罗齐稽首,须弥
青天白日一聲雷,大地羣生眼豁開。
萬象森羅齊稽首,須彌
唐代: 从谂
奇异根苗带雪鲜,不知何代别西天。
淤泥深浅人不识,出水方知是白莲。
奇異根苗帶雪鮮,不知何代别西天。
淤泥深淺人不識,出水方知是白蓮。
宋代: 释心月
居从岩洞友熊罴,养在侯门送石溪。
要识将军成物意,往来莫作听猿啼。
居從岩洞友熊罴,養在侯門送石溪。
要識将軍成物意,往來莫作聽猿啼。
唐代: 从谂
石桥南,赵州北,中有观音有弥勒。
祖师留下一只履,直到如今觅不得。
(此首又见《祖堂集》卷十八)。
石橋南,趙州北,中有觀音有彌勒。
祖師留下一隻履,直到如今覓不得。
(此首又見《祖堂集》卷十八)。
唐代: 延沼
万种方圆在月前,低头思虑万重[关](开)。
吹毛莫比镆鎁利,一点舒光遍大千。
(以上五首均见《天圣广灯录》卷十五)。
萬種方圓在月前,低頭思慮萬重[關](開)。
吹毛莫比镆鎁利,一點舒光遍大千。
(以上五首均見《天聖廣燈錄》卷十五)。
唐代: 延沼
万法虚无实际深,凝然妄肯绝踈亲。
断常妙理修途者,镜像宜扶觉照频。
萬法虛無實際深,凝然妄肯絕踈親。
斷常妙理修途者,鏡像宜扶覺照頻。