述翠虚真人安乐法
[宋代]:白玉蟾
收歛神光少默兢,顶门一路聚云烟。
且升阳火烹金鼎,却降灵泉灌玉田。
交结只於牛渚外,分明正在鹊桥边。
功夫九九数六六,此是人间安乐仙。
收歛神光少默兢,頂門一路聚雲煙。
且升陽火烹金鼎,卻降靈泉灌玉田。
交結隻於牛渚外,分明正在鵲橋邊。
功夫九九數六六,此是人間安樂仙。
宋代·白玉蟾的简介
白玉蟾(1194年-1229年),字如晦、紫清,号海琼子、武夷散人。南宋人,祖籍福建闽清,生于琼州琼山。为道教金丹派南五祖之一,是内丹理论家。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,曾举童子科。及长...〔
► 白玉蟾的诗(1466篇) ► 白玉蟾的名句〕
宋代: 白玉蟾
收歛神光少默兢,顶门一路聚云烟。
且升阳火烹金鼎,却降灵泉灌玉田。
交结只於牛渚外,分明正在鹊桥边。
功夫九九数六六,此是人间安乐仙。
收歛神光少默兢,頂門一路聚雲煙。
且升陽火烹金鼎,卻降靈泉灌玉田。
交結隻於牛渚外,分明正在鵲橋邊。
功夫九九數六六,此是人間安樂仙。
唐代: 孟郊
歘驾空清虚,徘徊西华馆。
琼轮暨晨抄,虎骑逐烟散。
惠风振丹旌,明烛朗八焕。
解襟墉房内,神铃鸣璀璨。
栖景若林柯,九弦空中弹。
遗我积世忧,释此千载叹。
怡眄无极已,终夜复待旦。
歘駕空清虛,徘徊西華館。
瓊輪暨晨抄,虎騎逐煙散。
惠風振丹旌,明燭朗八煥。
解襟墉房内,神鈴鳴璀璨。
栖景若林柯,九弦空中彈。
遺我積世憂,釋此千載歎。
怡眄無極已,終夜複待旦。
唐代: 吴筠
沖虚冥至理,体道自玄通。
不受子阳禄,但饮壶丘宗。
泠然竟何依,挠挑游大空。
未知风乘我,为是我乘风。
沖虛冥至理,體道自玄通。
不受子陽祿,但飲壺丘宗。
泠然竟何依,撓挑遊大空。
未知風乘我,為是我乘風。
唐代: 孟郊
欻驾空清虚,徘徊西华馆。琼轮暨晨抄,虎骑逐烟散。
惠风振丹旌,明烛朗八焕。解襟墉房内,神铃鸣璀璨。
栖景若林柯,九弦空中弹。遗我积世忧,释此千载叹。
怡眄无极已,终夜复待旦。
欻駕空清虛,徘徊西華館。瓊輪暨晨抄,虎騎逐煙散。
惠風振丹旌,明燭朗八煥。解襟墉房内,神鈴鳴璀璨。
栖景若林柯,九弦空中彈。遺我積世憂,釋此千載歎。
怡眄無極已,終夜複待旦。
宋代: 赵光义
清静人安乐,恒持要久长。
秋天澄皓色,春日发辉光。
一气从初立,三才位不忙。
群生如是梦,甚处得馨香。
清靜人安樂,恒持要久長。
秋天澄皓色,春日發輝光。
一氣從初立,三才位不忙。
群生如是夢,甚處得馨香。
宋代: 陈楠
嘉定壬申八月秋,翠虚道人在罗浮。
眼前万事去如水,天地何处一沙鸥。
吾将蜕形归玉阙,遂以金丹火候诀。
说与琼山白玉蟾,使之深识造化骨。
道光禅师薛紫贤,付我归根复命篇。
指示铅汞两箇字,所谓真的玄中玄。
辛苦都来只十月,渐渐採取渐凝结。
而今通神是白血,已觉四肢无寒热。
后来依旧去参人,勘破多少野狐精。
箇箇不是真一处,都是旁门不是真。
恐君虚度此青春,从头一一为君陈。
若非金液还丹诀,不必空自劳精神。
有如迷者学採战,心心只向房中恋。
谓之阴丹御女方,手按眉间吸气嚥。
夺人精气补吾身,执着三峰信邪见。
产门唤作生身处,九浅一深行几遍。
轩后彭祖老容成,黄谷寿光赵飞燕。
他家别有通霄路,酒肆淫坊戏歷鍊。
莫言花里遇神仙,即把金篦换瓦片。
树根已朽叶徒青,气海波翻死如箭。
其他有若诸旁门,尚自可结安乐缘。
有如服气为中黄,有如守顶为混元。
有如运气为先天,有如嚥液为灵泉。
或者脾边认一穴,执定为唿吸根。
或者口鼻为玄牝,纳清吐浊为返还。
或者默朝高上帝,心目上视守泥丸。
与彼存思气升降,以此谓之夹嵴关。
与彼闭息吞津唾,谓之玉液金液丹。
与彼存神守脐下,与彼作念相眉间。
又如运心思嵴骨,又如合口柱舌端。
竦肩缩颈偃嵴背,唤作直入玉京山。
口为华池舌为龙,唤作神水流潺潺。
此箇旁门安乐法,拟作天仙岂不难。
八十放九嚥其一,聚气归脐谓胎息。
手持念珠数唿吸,水壶土圭则时刻。
或依灵宝秘法行,直勒尾闾嚥津液。
或参西山会真记,终日无言面对壁。
时人虽是学坐禅,何曾月照寒潭碧。
时人虽是学抱元,何曾如玉之在石。
或言大道本无为,枯木灰心孤默默。
或言已自显现成,试问幻身何处得。
更有劳形採日月,谓之天魂与地魄。
更有终宵服七曜,谓之造化真血脉。
更有肘后飞金精,气自腾腾水滴滴。
更有太乙含真气,心自冥冥肾寂寂。
有般循环运流珠,有般静定想朱橘。
如斯皆是养命方,即非无质生灵质。
道要无中养就儿,箇中别有真端的。
都缘简易妙天机,散在丹书不肯洩。
可怜愚夫自执迷,迷迷相指画无无。
箇般诡怪颠狂辈,坐中摇动颤多时。
屈伸偃仰千万状,啼哭叫唤如儿嬉。
盖绿方寸无主人,气虚气散神狂飞。
一队妄想争唱闹,以此诳俗诱愚痴。
不知与道合其真,与鬼合邪徒妄为。
一才心动气随动,跳跃颤掉运神机。
或曰此是阳气来,或曰龙虎争战时。
或曰河车千万迎,或曰水火相奔驰。
看看摇摆五脏气,一旦脑泻精神羸。
当初神祖留丹诀,无中生有作丹基。
何曾有此鬼怪状,尽是下士徒阐提。
我闻前代诸圣师,无为之中无不为。
尽于无相生实相,不假想化幷行持。
则有些儿奇又奇,心肾元来非坎离。
肝心脾肺肾肠胆,只是空屋旧藩篱。
涕唾津精气血液,只可接助为阶梯。
精神魂魄心意气,观之自是而实非。
何须内观及鑑形,或听灵响视泓池。
吞霞饮露服元气,功效不验心神疲。
演说清虚弄炉火,索人投状赍金宝。
敢将蛙井藐沧溟,元始天尊即是我。
虚收衔号僞神通,指划鬼神说因果。
今朝明朝又奏名,内丹外丹无不可。
欺贤罔圣昧三光,自视祸福皆懡㦬。
招邀徒弟走市廛,醉酒饱德成群伙。
大道从来绝名相,真仙本自无花草。
教他戒誓立辛勤,争如汝自辛勤好。
一人迷昧犹自可,迷以传迷迷至老。
此辈一盲引衆盲,共入迷途真忧恼。
忽朝福尽罪报来,获罪于天无所祷。
三元九府录其愆,迫魂繫魄受冥考。
举世人人喜学仙,几人日日去参玄。
各自妄诞自相高,不务真实为真诠。
古人好语须切记,工夫纯熟语通仙。
言语不通非眷属,工夫不到不方圆。
我昔工夫行一年,六脉已息气归根。
有一婴儿在丹田,与我形貌亦如然。
翻思尘世学道者,三年九载空迁延。
依前云水游四海,冷眼看有谁堪传。
炷香问道仍下风,勘辨邪正知愚贤。
归来作此翠虚吟,犹如杲日丽青天。
扫除末学小伎术,分别火候鍊药物。
只取一味水中金,收拾虚无造化窟。
促将百脉尽归源,脉任气停丹始结。
初时枯水依寒岩,二兽相逢如电掣。
中央正位产玄珠,浪静风平云雨歇。
半时之间见丹头,软似绵团硬似铁。
此时南方赤凤血,採之须要知时节。
一般才得万般全,复命归根真孔穴。
内中自有真壶天,风物光明月皎洁。
龙吟虎啸铅汞交,灼见黄芽芽白雪。
每常天地交合时,夺取阴阳造化机。
卯酉甲庚须沐浴,弦望晦朔要防危。
随日随时则斤两,抽添运用在怡怡。
十二时中只一时,九还七返这些儿。
温养功须常固济,巽风常向坎中吹。
行坐寝食总如之,性恐火冷丹力迟。
一年周天除卯酉,九转工夫月用九。
至于十月玉霜飞,圣胎圆就风雷吼。
一载胎生一个儿,子生孙了又孙枝。
千百亿化最妙处,岂可容易教人知。
忘形死心绝尔汝,存亡动静分宝主。
朝昏药物有浮沉,水火爻符宜检举。
真气薰蒸无寒暑,纯阳流溢无生死。
有一子母分胎路,妙在尾箕斗牛女。
若欲延年救老残,断除淫欲行旁门。
果将流形永住世,除非运火鍊神丹。
神丹之功三百日,七解七蜕成大还。
聚则成形散成气,天上人间总一般。
宁可求师安乐法,不可邪淫採精血。
古云天地悉皆归,须学无为清净诀。
缚住青山万顷云,捞取碧潭一轮月。
玄关一窍无人知,此是刀圭甚奇绝。
夜来撞见吕秀才,有一丹诀犹奇哉。
却把太虚为炉鼎,活捉乌兔为药材。
山河大地发勐火,于中万象生云雷。
昔日混沌今品物,一时交结成圣胎。
也无金木相间隔,也无龙虎分南北。
不问子母及雌雄,不问夫妻及黑白。
何人名曰大还丹,太上老君吞不得。
老君留与清闲客,服了飞仙登太极。
更将一盏鸿濛酒,饵此刀圭壮顔色。
任从沧海变桑田,我道壶中未一年。
悬知汝心如铁坚,所以口口密相传。
妙处都无半句子,神仙法度真自然。
速须下手结胎仙,朗吟归去蓬莱天。
嘉定壬申八月秋,翠虛道人在羅浮。
眼前萬事去如水,天地何處一沙鷗。
吾将蛻形歸玉阙,遂以金丹火候訣。
說與瓊山白玉蟾,使之深識造化骨。
道光禅師薛紫賢,付我歸根複命篇。
指示鉛汞兩箇字,所謂真的玄中玄。
辛苦都來隻十月,漸漸採取漸凝結。
而今通神是白血,已覺四肢無寒熱。
後來依舊去參人,勘破多少野狐精。
箇箇不是真一處,都是旁門不是真。
恐君虛度此青春,從頭一一為君陳。
若非金液還丹訣,不必空自勞精神。
有如迷者學採戰,心心隻向房中戀。
謂之陰丹禦女方,手按眉間吸氣嚥。
奪人精氣補吾身,執着三峰信邪見。
産門喚作生身處,九淺一深行幾遍。
軒後彭祖老容成,黃谷壽光趙飛燕。
他家别有通霄路,酒肆淫坊戲歷鍊。
莫言花裡遇神仙,即把金篦換瓦片。
樹根已朽葉徒青,氣海波翻死如箭。
其他有若諸旁門,尚自可結安樂緣。
有如服氣為中黃,有如守頂為混元。
有如運氣為先天,有如嚥液為靈泉。
或者脾邊認一穴,執定為唿吸根。
或者口鼻為玄牝,納清吐濁為返還。
或者默朝高上帝,心目上視守泥丸。
與彼存思氣升降,以此謂之夾嵴關。
與彼閉息吞津唾,謂之玉液金液丹。
與彼存神守臍下,與彼作念相眉間。
又如運心思嵴骨,又如合口柱舌端。
竦肩縮頸偃嵴背,喚作直入玉京山。
口為華池舌為龍,喚作神水流潺潺。
此箇旁門安樂法,拟作天仙豈不難。
八十放九嚥其一,聚氣歸臍謂胎息。
手持念珠數唿吸,水壺土圭則時刻。
或依靈寶秘法行,直勒尾闾嚥津液。
或參西山會真記,終日無言面對壁。
時人雖是學坐禅,何曾月照寒潭碧。
時人雖是學抱元,何曾如玉之在石。
或言大道本無為,枯木灰心孤默默。
或言已自顯現成,試問幻身何處得。
更有勞形採日月,謂之天魂與地魄。
更有終宵服七曜,謂之造化真血脈。
更有肘後飛金精,氣自騰騰水滴滴。
更有太乙含真氣,心自冥冥腎寂寂。
有般循環運流珠,有般靜定想朱橘。
如斯皆是養命方,即非無質生靈質。
道要無中養就兒,箇中别有真端的。
都緣簡易妙天機,散在丹書不肯洩。
可憐愚夫自執迷,迷迷相指畫無無。
箇般詭怪颠狂輩,坐中搖動顫多時。
屈伸偃仰千萬狀,啼哭叫喚如兒嬉。
蓋綠方寸無主人,氣虛氣散神狂飛。
一隊妄想争唱鬧,以此诳俗誘愚癡。
不知與道合其真,與鬼合邪徒妄為。
一才心動氣随動,跳躍顫掉運神機。
或曰此是陽氣來,或曰龍虎争戰時。
或曰河車千萬迎,或曰水火相奔馳。
看看搖擺五髒氣,一旦腦瀉精神羸。
當初神祖留丹訣,無中生有作丹基。
何曾有此鬼怪狀,盡是下士徒闡提。
我聞前代諸聖師,無為之中無不為。
盡于無相生實相,不假想化幷行持。
則有些兒奇又奇,心腎元來非坎離。
肝心脾肺腎腸膽,隻是空屋舊藩籬。
涕唾津精氣血液,隻可接助為階梯。
精神魂魄心意氣,觀之自是而實非。
何須内觀及鑑形,或聽靈響視泓池。
吞霞飲露服元氣,功效不驗心神疲。
演說清虛弄爐火,索人投狀赍金寶。
敢将蛙井藐滄溟,元始天尊即是我。
虛收銜号僞神通,指劃鬼神說因果。
今朝明朝又奏名,内丹外丹無不可。
欺賢罔聖昧三光,自視禍福皆懡㦬。
招邀徒弟走市廛,醉酒飽德成群夥。
大道從來絕名相,真仙本自無花草。
教他戒誓立辛勤,争如汝自辛勤好。
一人迷昧猶自可,迷以傳迷迷至老。
此輩一盲引衆盲,共入迷途真憂惱。
忽朝福盡罪報來,獲罪于天無所禱。
三元九府錄其愆,迫魂繫魄受冥考。
舉世人人喜學仙,幾人日日去參玄。
各自妄誕自相高,不務真實為真诠。
古人好語須切記,工夫純熟語通仙。
言語不通非眷屬,工夫不到不方圓。
我昔工夫行一年,六脈已息氣歸根。
有一嬰兒在丹田,與我形貌亦如然。
翻思塵世學道者,三年九載空遷延。
依前雲水遊四海,冷眼看有誰堪傳。
炷香問道仍下風,勘辨邪正知愚賢。
歸來作此翠虛吟,猶如杲日麗青天。
掃除末學小伎術,分别火候鍊藥物。
隻取一味水中金,收拾虛無造化窟。
促将百脈盡歸源,脈任氣停丹始結。
初時枯水依寒岩,二獸相逢如電掣。
中央正位産玄珠,浪靜風平雲雨歇。
半時之間見丹頭,軟似綿團硬似鐵。
此時南方赤鳳血,採之須要知時節。
一般才得萬般全,複命歸根真孔穴。
内中自有真壺天,風物光明月皎潔。
龍吟虎嘯鉛汞交,灼見黃芽芽白雪。
每常天地交合時,奪取陰陽造化機。
卯酉甲庚須沐浴,弦望晦朔要防危。
随日随時則斤兩,抽添運用在怡怡。
十二時中隻一時,九還七返這些兒。
溫養功須常固濟,巽風常向坎中吹。
行坐寝食總如之,性恐火冷丹力遲。
一年周天除卯酉,九轉工夫月用九。
至于十月玉霜飛,聖胎圓就風雷吼。
一載胎生一個兒,子生孫了又孫枝。
千百億化最妙處,豈可容易教人知。
忘形死心絕爾汝,存亡動靜分寶主。
朝昏藥物有浮沉,水火爻符宜檢舉。
真氣薰蒸無寒暑,純陽流溢無生死。
有一子母分胎路,妙在尾箕鬥牛女。
若欲延年救老殘,斷除淫欲行旁門。
果将流形永住世,除非運火鍊神丹。
神丹之功三百日,七解七蛻成大還。
聚則成形散成氣,天上人間總一般。
甯可求師安樂法,不可邪淫採精血。
古雲天地悉皆歸,須學無為清淨訣。
縛住青山萬頃雲,撈取碧潭一輪月。
玄關一竅無人知,此是刀圭甚奇絕。
夜來撞見呂秀才,有一丹訣猶奇哉。
卻把太虛為爐鼎,活捉烏兔為藥材。
山河大地發勐火,于中萬象生雲雷。
昔日混沌今品物,一時交結成聖胎。
也無金木相間隔,也無龍虎分南北。
不問子母及雌雄,不問夫妻及黑白。
何人名曰大還丹,太上老君吞不得。
老君留與清閑客,服了飛仙登太極。
更将一盞鴻濛酒,餌此刀圭壯顔色。
任從滄海變桑田,我道壺中未一年。
懸知汝心如鐵堅,所以口口密相傳。
妙處都無半句子,神仙法度真自然。
速須下手結胎仙,朗吟歸去蓬萊天。
宋代: 周紫芝
久厌朱袍裹玉仙,幅巾藜杖老山间。
从今鱼鸟缘应熟,只恐鸳鸯债未还。
久厭朱袍裹玉仙,幅巾藜杖老山間。
從今魚鳥緣應熟,隻恐鴛鴦債未還。
宋代: 周紫芝
平生恨未识朱游,毎得清诗慰客愁。
泛宅清苕真得句,挂冠神武更何求。
平生恨未識朱遊,毎得清詩慰客愁。
泛宅清苕真得句,挂冠神武更何求。