览古五首 其五
[宋代]:方回
六经乐故亡,三礼复不完。
名数颇舛剌,或亦疑同官。
易诗书春秋,论孟庸学篇。
弥缝救破断,谁实心斯传。
始以营道翁,终之紫阳仙。
堂堂七君子,如日常在天。
有暮必有旦,岂无来者贤。
大匠一朝作,绳墨其拾旃。
六經樂故亡,三禮複不完。
名數頗舛剌,或亦疑同官。
易詩書春秋,論孟庸學篇。
彌縫救破斷,誰實心斯傳。
始以營道翁,終之紫陽仙。
堂堂七君子,如日常在天。
有暮必有旦,豈無來者賢。
大匠一朝作,繩墨其拾旃。
宋代·方回的简介
方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原为甲科第...〔
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宋代: 方回
六经乐故亡,三礼复不完。
名数颇舛剌,或亦疑同官。
易诗书春秋,论孟庸学篇。
弥缝救破断,谁实心斯传。
始以营道翁,终之紫阳仙。
堂堂七君子,如日常在天。
有暮必有旦,岂无来者贤。
大匠一朝作,绳墨其拾旃。
六經樂故亡,三禮複不完。
名數頗舛剌,或亦疑同官。
易詩書春秋,論孟庸學篇。
彌縫救破斷,誰實心斯傳。
始以營道翁,終之紫陽仙。
堂堂七君子,如日常在天。
有暮必有旦,豈無來者賢。
大匠一朝作,繩墨其拾旃。
宋代: 释道行
生死自怜同室穴,因何中路隔关山。
一朝忽得亲儿证,趯踏方知盖覆难。
生死自憐同室穴,因何中路隔關山。
一朝忽得親兒證,趯踏方知蓋覆難。
宋代: 方回
知十与知二,回赐同补哲。
所以孟坚表,九品较优劣。
人貌无明镜,妍丑孰分别。
物无权与衡,轻重亦不决。
知十與知二,回賜同補哲。
所以孟堅表,九品較優劣。
人貌無明鏡,妍醜孰分别。
物無權與衡,輕重亦不決。
宋代: 释如净
衲衣下事火烧山,腊月家贫彻骨寒。
堪笑连延曾未息,眉毛焦赤面皮干。
衲衣下事火燒山,臘月家貧徹骨寒。
堪笑連延曾未息,眉毛焦赤面皮幹。
宋代: 释彦岑
没踪迹处莫藏身,看来端是眼中尘。
全机打破繫馿橛,棒头敲出玉麒麟。
沒蹤迹處莫藏身,看來端是眼中塵。
全機打破繫馿橛,棒頭敲出玉麒麟。
宋代: 释法忠
新妇骑驴阿家牵,草里寻常万万千。
谁在后兮谁在先,不须特地苦加鞭。
新婦騎驢阿家牽,草裡尋常萬萬千。
誰在後兮誰在先,不須特地苦加鞭。
宋代: 释守仁
凉宵爱月上危楼,几处笙歌几处愁。
歌管未阑愁未歇,忽然天晓一时休。
涼宵愛月上危樓,幾處笙歌幾處愁。
歌管未闌愁未歇,忽然天曉一時休。
宋代: 释原妙
等闲放出这牛儿,头角分明举似谁。
若向尾巴尖上会,新罗鹞子过多时。
等閑放出這牛兒,頭角分明舉似誰。
若向尾巴尖上會,新羅鹞子過多時。
宋代: 释如琰
赵州老汉热心肠,一盏粗茶验当行。
回首路傍桥断处,白苹红蓼映斜阳。
趙州老漢熱心腸,一盞粗茶驗當行。
回首路傍橋斷處,白蘋紅蓼映斜陽。